“我的父亲是一个平凡普通的父亲，他用他的实际行动为我建立了一所精神银行，让我源源不断地汲取其中的营养和精神财富……”12月13日，在讲述身边感人故事的环节中，教师李安娜结合自己亲身经历给师生们上了一堂生动的道德课。在当日呼和浩特市18中学“父爱、师爱”为主题的道德讲堂上，该校师生们通过学习传唱《公民道德歌》、观看道德短片、讲述身边感人故事、互送道德卡片等环节懂得了感恩父母、感恩老师，完成了一次人生作业。
12月13日，赛罕区中小学德育工作经验交流暨观摩会议召开，来自辖区内37所中小学校幼儿园的负责人相继走进先锋路小学、锡林南路小学、18中学等5所学校校园，深入道德课堂，通过现场观摩《“日行一善”品牌》《学校少年宫》《道德讲堂》等德育课程，感受近年来中小学德育工作取得的成效。观摩结束后的座谈会上，老师们畅所欲言，各抒己见，表达了对学校建设道德课的认识和见解。赛罕区教育局党委书记、副局长金巨宝表示，赛罕区中小学德育工作经验交流暨观摩会为各校分管德育的负责人和教师提供了一个互相交流学习的平台，把德育工作融入课堂教学和社会实践的全过程，对提高教师课堂教学水平，促进课堂教学研究，产生了深远影响。
人的需要有两种，一种是物质上的，另一种就是精神上的。物质上的需求很容易满足，难就难在这精神上的需要，当孩子又想帮助老师搬椅子或抹桌子时，千万不能因为过程中可能给你带来麻烦就阻止她，我们因该看到他没有这样的表现，说明他们有劳动的需求，我们因该满足他们这种需要，以发展健康情感。
在幼儿性格培养发面，我还注重与家长沟通，正所谓家长是孩子的第一任教师，当孩子有分享行为时，我及时地与他们的家长沟通，让家长也肯定幼儿的行为，让孩子充分感受成功，从而避免他们一回到家，分析意识就消失的情况。
幼儿的自理能力及独立性的培养自理能力是独立性的一种表现，许多家长会不教育的重点放在喂养方面，当然这很重要，但是他们忽略了孩子独立性的培养：有些孩子来园已经有一个学期了，吃饭还是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱着幼儿进班。
在午睡时我会叫孩子脱衣服、穿衣服，当孩子已学会自己托衣服就给与肯定，并在家长面前表扬一番，要求他们在家时自己的事情自己做!这样，通过佳员工与，现在孩子明大都会自己脱衣服、自己吃饭了。
我认为孔子的教育作用观就是“教育是和政治分不开的，教育工作就是政治工作的一种形式”、“孔子之努力于教育，也就是为培养自己的实力，作为政治资本，以便更有效地推行他的政治主张。”基于这一目的，孔子非常重视教育，他把教育和人口、财富作为立国的三大要素。他认为老百姓应该受教育，这些思想又比奴隶制时代前进了一大步。孔子承认知识和道德都是要靠学习培养出来的，教育是形成人的个别差异的重要原因，因而他说：“性相近也，习相远也”，他的“有教无类”主张，也是从“性相近”的思想源出的。作者在书中指出，“注重启发民智，使当时学术下庶人，把文化教育从‘官学’的桎梏下解放出来，有极大的进步作用”。书中认为，孔子“唯上智与下愚不移”的观点，是孔子对“学”的分类，并认为孔子的这一思想否定了人人都能学习向上的普遍性，是不正确的。而孔子对于“教”的态度，则是主张“有教无类”。他的“诲人不倦”、“有教无类”的精神，是我国教育史上宝贵的传统。