写心得需要对所学知识和技能进行总结和反思，有助于提升自我修养和素质。优秀的初一读书的心得怎么写简单应该是怎样的？快来学习初一读书的心得怎么写简单的撰写技巧，跟着小编一起来参考！
《昆虫记》是法国昆虫学家亨利。卡西米尔。法布尔写的一部著作。
本书共十大册，每册内容若干章，每章详细、深刻的描绘一种或者几种昆虫的生活，如：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉等等。本书问世被看作为动物心理学的诞生。除了真实记录昆虫的生活，这本书还透过昆虫的世界折射出社会人生，对生命的尊重和热爱，充满了对自然万物的赞美之情。
其中我对蝉的印象最深刻。在读这本书之前我是比较讨厌蝉的，因为每到夏天蝉不论白天还是黑夜都在不停的叫，特别是早晨蝉就爬在我们家的窗户上发出刺耳的“吱、吱”声，把我的美梦都给吵醒了。但是通过这本书我知道了蝉在地下潜伏四年才钻出地面，享受着温暖的'阳光，大口大口吸着新鲜的空气，在树枝间唱着动听的歌曲。而它的生命却只有短暂的五个星期，这让我懂得要尊重和爱护大自然中的每一个生命。
读完《昆虫记》我被深深的震撼到了，法布尔这种求真的精神使他成为了科学家，而我也要向他学习。在今后的学习中遇到困难的时候要用于思考、不耻下问，想出学习中的好办法。
世纪三部曲共九本，分三部，每部三本。作者是肯·福莱特。除了莎士比亚，只有他写过人类一个世纪的故事。第一部巨人的陨落写的是一战前后1911.6—1924.1的故事。
第一部的前两本我看得非常快，几乎是两天之内就读完了，最后一本我读了接近一个星期，因为对我来说读着有点吃力。
第一部是战前，描述了贵族奢靡的生活和工人们极其黑暗的被压迫的状况。
我最喜欢的是第二部，战争爆发了，革命也开始了，我看到了不同国籍的人挣扎着活下去或者痛苦绝望地死去，有卑鄙小人毫不费力得到了巨额财富，也有勤勤恳恳却饱受压迫的人蜕变成为人民发声的议员或者委员，每个人都是一滴微不足道的水滴，却构成了这波澜壮阔的历史长河。
第三部对我来说有点难，战争进入了尾声，涉及到了非常多的革命和列宁和布尔什维克党和，我的脑内库存并没有一个完整的俄国革命和党派体系，所以很是艰难。
总之对我的看书速度来说这三本书真的是看的很慢的三本了，感觉到自己的想法和思维都得到了一定的拓展和改变…因为以前从来没看过这么宏大的作品也没看过战争小说，对政治革命题材也完全没有兴趣，不过这之后就很想去看欧洲史甚至列宁传了…
《如何阅读一本书》里面说"有一些书，我们看不进去，是因为你和作者之间的理解力不匹配，作者的理解力远高于你的理解力。太容易读懂的内容，只能说明你和作者的理解力相当，而这种理解力在你遇见这本书之前，本身就具有了。
但是因为这样，你就舍重求轻吗?这可不是好的阅读习惯。阅读一本书有三个目的：①增加读者的资讯;②为了娱乐消遣;③增进读者的理解力。而最有价值的恰恰是第三点。
仅仅停留在获取资讯、娱乐消遣的层面，对促进个人成长是有限的。只有一种方式是真正在阅读，那就是让一本书向你既有的理解力发起挑战，在没有任何外力的帮助下，你也想要阅读。即使有读不懂的地方，只凭内心的力量，反复咀嚼文字，从一个陌生的概念到清晰地理解，包括不查询百度等搜索引擎，完全依靠自己的思考能力。这样的阅读才是对既有理解力的提升。
这种看上去很难的方法，也可以叫做“精读”，完全是由内到外，破茧而出的主动式阅读。唯有这样的阅读体验，才是告别平庸的阅读。"
我语文一直不好，也一直羞于用文字来表达各种或者观后感，也表达不出来。但想想，不写下来就忘记了，忘记现在的感觉会让我很遗憾，那还是写一写纯当记录吧…
最后用原书书封上那一句结尾：我亲眼目睹，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。
这个月我们共读了一本书就叫做《波丽安娜》。他是美国著名童话作家艾利诺。波特写的。书中主要为我们讲述了，一位名叫波丽安娜的小姑娘在父母上双双去世后，来到了姨妈家。并用它的“快乐游戏”帮助他那自我封闭的姨妈，省或在过去阴影中的彭德莱顿先生，下身瘫痪的斯诺太太和那个心直手快的女仆南希，让他们发现自我，用另一种眼光去看待事情。
在《波丽安娜》这本书中，最令我感触最深的一件事：波丽安娜在出了车祸之后，仍然那么乐观向上，令我很佩服。事情是这样的：一天下午，波丽安娜正从学校往姨妈家赶。再过马路时，一辆汽车飞奔而来，波丽安娜出车祸了。当她醒来时，她已躺在病床上，波丽姨妈和女仆南希在那床前守护着她。但她没有绝望，依然那么快乐，和他姨妈开着玩笑，玩着他的"快乐游戏".
如果我被车撞一下子，一定会号啕大哭，那顾得上玩游戏，还不得痛苦死，绝望死呀，甚至会对生活失去信心.
读了这本书，我感受到：快乐是什么?快乐是一种发自内心的感觉.只要我们多帮助他人，多玩一玩波丽安娜的"快乐游戏"，就会永远快乐.那我们如何寻找快了呢?其实快乐就在我们身边，只要你善于发现.不过更重要的是要有一颗乐观向上的心.
在我读了《波利安娜》这本书后，波利安娜，这个拥有乐观精神和纯洁的心灵的快乐女孩，已成了我心中的一个拥有着快乐魔法的小天使······
而她姨妈波利小姐却是个不苟言笑，甚至是个刻薄的人。波利安娜用她乐观的精神改变了一小镇的人，甚至使她姨妈也变成了世界上最可亲，最可爱，最美丽的好姨妈。
生活中，我们应该与波利安娜一样，拥有乐观精神和纯洁的心灵，做一个快乐天使，让乐观常伴左右!
和孩子们一起读完了《波利安娜》这本书，被书中这个乐观的女孩所打动，也学会了“好高兴”这个游戏。
波利安娜是个可怜的小女孩。母亲父亲相继离世。几经辗转之后，来到了很远的、性格孤僻的波利姨妈家里。波利姨妈不喜欢小孩子，只是在尽自己的责任。她把波利安娜安排在小阁楼上，条件十分简陋，就连仆人南希都看不惯。可是波利安娜不以为然，总能从令人难过的事情中找到让自己高兴的事情。屋里没镜子，她高兴看不到自己脸上的雀斑;错过了吃饭时间挨罚，她高兴有了和南希一起吃饭的机会;碰到镇上的“老古板”摔伤了腿，她高兴自己正好路过能够给人以帮助……他用爸爸教给他的高兴游戏影响着镇子上的所有人。当我们读到小女孩被车碰撞可能再也站不起来时，我们为她揪心，也为她祈福，不希望善良的人承受如此巨大的痛苦。好在希尔顿医生想到了办法，最终帮助波利安娜站了起来。我们内心为她高兴，我们希望好人一定要有好报。
波利安娜的高兴游戏感动了她身边的每一个人，姨妈也因此找到了自己的幸福。这个“高兴游戏”其实就是遇到任何困难要具备的乐观态度。在生活中，我们经常会遇到不如意的事情，关键是自己怎样对待。困难像弹簧，你弱它就强。你态度消极，可能会整天唉声叹气，走不出阴影;如果你积极乐观，就能找到解决问题的方法，提高了自己和困难作斗争的勇气。
波利安娜教会了我以后遇到困难要乐观。
谈到读书，以前确实有这个习惯。自从成人妻人母后，好像这个习惯离我越来越远，但是读书后那种如获至宝的满足感却依然亲切。我一直坚信一本好书是良师是益友是启明灯。
近几日，调皮的女儿总是缠着我给她讲故事才肯睡觉。无奈之下，我只好信手拿起一本《格林童话》摸着宝宝柔细的头发开始讲起《灰姑娘》的故事。其实我读书的时候早就接触过这篇故事，但是今天观后的感觉却不一样，究竟什么原因，我也说不出来，可能是当年我是母亲的女儿，现在我是女儿的母亲吧。我欣然地跟女儿一起分享了这个故事。
梦想。每个女孩心里都有一个梦想，都向成为众人瞩目的美丽的公主。就像女儿经常天真的问我：“妈妈，我美吗?我象公主吗?”虽然她并不知道公主是什么，但这也许就是女孩的天性。通过这个故事我告诉她，只有善良、勤奋的女孩最终才能实现成为公主的梦想，女儿睁大眼睛认真地说：“妈妈，我知道了。”我也会心的笑了。
朋友。灰姑娘很想去参加舞会，是没有礼服和舞鞋，在鸽子、斑鸠等小鸟朋友们的帮助下，灰姑娘如愿地参加了舞会并最终与心爱的王子走到了一起。听完故事后，女儿主动地跟我讲：“妈妈，小鸟们真好，她们是灰姑娘最好的朋友。”我说：“是啊，宝贝，灰姑娘成为美丽的公主离不开小鸟朋友们的帮助，所以你以后是不是也要多交一些朋友并帮助她们呀?”女儿使劲地点了点头，我高兴地亲了下她。
爱心。继母对灰姑娘的恶毒虐待，看上去确实是不可原谅的低格调的东西，连不谙世事的女儿也不喜欢继母。但是作为母亲的我却有另外一种感触，客观地来看，《灰姑娘》中的继母严格来说并不能算是坏人，她也是出于对自己亲生女儿的疼爱才做出那些坏事的。她本来的出发点依然是亲情和母爱。我个人觉得人性的柔软和温情应该是时代的主流，而不是一味的职责和丑化，关键是我们看问题的角度。
故事讲完了，女儿满足地酣然入睡了。合上书，心中一股突然颤动，捋了一下，竟然是我久违的童心。我笑了，默默许愿晚上做个好梦。
《西游记》主要讲了唐僧师徒四人，一路上历经千辛万苦，遇见了许多妖怪，才上了西天，取得真经的故事。《西游记》主要讲了四个人物：唐僧——严守戒律，顽固执着；孙悟空——爱憎分明，有勇有谋；猪八戒——搬弄是非但有憨厚淳朴，机智勇敢；沙僧——任劳任怨，尽职尽责。
我最喜欢的是孙悟空，他勇敢，机智，法师高超，在他一路的保护沙僧并帮他取到真经时，他便成为我心目中的英雄。他忠于自己的师傅，对于师傅的驱赶他并没有记恨于师傅，而是尽力的去保护师傅，这也是成为我心目中的原因。
他们在去取经的'路程中遇到了九九八十一难，虽然他们遇到了困难，可却没有放弃，而是勇敢的去拼搏，最后取得真经让我联想到了执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。他们这种精神难道不是我们学习的榜样吗？想想自己，在做事情有时候遇到点困难就逃避、放弃，这怎么行呢？我们为什么不像他们一样遇到困难就勇敢的去面对呢？不管我们做什么，不管成功还是失败，我们都要用心地去完成它。如果在学习中，也有着这样的精神，这样的态度，可以让知识学得更加扎实。
作者吴承恩展开丰富的联想告诉我们：美好的事业并不是一帆风顺的，总是要遇到一些困难的。就像我们学习数学一样，在课堂上当场做题目的话觉得简单，可写到作业上的题目只是拐了个弯我们就不会做了，遇到不会做的题目不是退缩，而是认真思考，寻找答案，一但想到坚持、勇敢的唐僧师徒，就可以下定坚持不懈的决心，向胜利的方向冲去。
我们的生活很精彩，其实小小的昆虫也有无比精彩的生命。如果不信，那就去读读法布尔《昆虫记》吧。
法国作家法布尔通过数十年的观察研究，用生动活泼的语言，详尽地记录了奇妙的昆虫世界中，各种昆虫的`体貌特征、生活习性、生存技巧、繁衍、死亡。
其中我最喜欢的章节是关于“圣甲虫”。它不但完整地描述了圣甲虫的外形，而且还拟人化地描绘了圣甲虫找粪便、做粪球和推粪球等一系列的动作和故事。比如“圣甲虫会争先恐后的挤到最前面，有的梳耙表面的粪便，有的往下挖，来寻求更好的粪便。圣甲虫在推粪球时，常常会有”热心的合伙人”来相助，可它真正的目的不是帮助，而且想抢走原主人的粪球；当粪球推着推着不小心被固定在大头针上，两只圣甲虫就合力从粪球底部拱，可是大头针太长，圣甲虫拱不出，就立刻放弃，因为它们想不出更好的办法了……”
这是一本昆虫的佳作——它吸引我走进了神秘的昆虫世界，就像书中所说的，昆虫也是地球上生物链不可缺少的一环，昆虫的生命应当得到尊重。看了这本书，让我喜欢上了昆虫。
社会学，一个有点冷门的学科，却与我们每个人息息相关。因为社会学中，有着奴役与自由的本质。
其中让我印象最深的，是社会对个人的全面控制。有人把社会比作一座大监狱，它利用人渴望被群体接受的心理，来操控人的思想和行为，让再桀骜不驯的人也得回归轨道。
伯格是在社会学学科内外的广阔背景中引导着我们开始这趟旅程的。首先进入眼帘的风景是社会学学科的主要理论图景和社会学的视野，而这些可以启发并且丰富我们对日常平凡琐事的理解。伯格从人文视角出发，指出了这一学科与历史学和哲学的密切关系。
然后，这趟旅程向我们展现了社会学的追求――"社会学的视野是放眼于人类生活的广博、开放的视野，是摆脱了束缚的视野"。
第三站我们进入了社会的微观层面，去看一看每个人是如何形成自我形象和世界观的，在这里我们发现我们的"自画像"不断在变化，因为"我们回忆过去的经历时往往反复进行新的解释。所以我们说，一个人有多少观点，他就有多少不同的人生经历"。
接下来的几章"人在社会"、"社会在人"、"社会如戏"联系甚为紧密，仿佛一串连环炮弹，一波又一波的冲击并重建着我们的三观。一番狂轰乱炸之后，心灵的世界仿佛清静了许多，社会原来这般摸样。举一个很简单的例子，想想在你每次面临人生"转折点"之际，身边的人，尤其家长老师还有各种关心你的长辈，总会嘱咐一句，要学会适应新环境。当你毕业面临就业，走向社会那天，他们更是语重心长告诫你，一定一定要适应社会。所谓的适应就是，别管社会给你事先设定了什么跑道，你只管跟着大家跑就是。千万别脱轨，千万别偏离跑道，千万别掉队。
我们每个人都可以问问自己：我们想做的事、想要的东西，真是完全自发、来源于内心吗？还是说承受着法律、家庭、职业、身份带来的重重压力，只是尽力表现出人们所期望的样子？仔细想想就会发现，这种控制无处不在。而意识到这一点，正是脱离控制、走向自由的第一步。
这本书让我们时刻保持怀疑，反思“常识”，然后才能构建自己的世界。
本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族„„”“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!
刚放暑假时，妈妈在网上给我订了一套《查理九世》。
文中的主人公：墨多多，虎鲨，娆婷婷，扶幽，查理四人一狗。讲述了：他们一起经历的惊心动魄的冒险这本书里的墨多多，也就是男主人公，以前只不过是一位遇到难题就会害怕的男孩子，但经过这一切后，他逐渐成为一个冷静的孩子。而他的三个最要好的小伙伴也是这样的，在一起患难与共。而这一切的导火索是一只名叫查理九世的“绅士狗”，而就是这条狗在一次又一次的斗智斗勇中，逐渐成为了其他三个孩子心中公认的老大!他们挖出了两个私自贩卖文物、动物的犯罪团伙，了一个在大家心里笼罩了几百年的疑团……说起来，他们这只“小小飞虎队”的“战功”还真不少呢!放眼现在，科学的进步加快着人们奔跑的脚步，我们以前古老的千古之谜。
冒险中可以明白人世间的真理，冒险中可以养成良好的品质，人只需要有敢于冒险的信念，那么就会在困难面前不低头，不气馁，就会取得意想不到的收获。现在的我们都过着安逸，舒适的生活，缺这种精神。我觉得这种品质很可贵，值得宣扬。大家一起来看一看吧!很好看哦!
“童年”对我而言是一个美妙动人的词。在那个人生时期，世界如此奇妙一切的一切，都有未知的兴奋和想象力的翅膀。孩童清澈的眼睛，会看到许许多多神奇的生灵，就像“神笔马良”，用他们想象的画笔，为世界增添种.种奇幻的色彩，即使你无法理解。在他们还没有被打磨，被包裹的心里，也会展现自己最真切的渴望和最真挚的爱意。
主人公就自有一个世界，一个具有“影子生灵”的世界。他的影子能与他人的交换，能交谈，能行动，带给他意外、麻烦，但也有很多可贵的东西。年幼的他面对父亲的离开，想到的是“自己不够好，留不住父亲”，看到母亲的伤心，感受着母亲无微不至的照顾，并没有让他怨恨或遗忘父亲。父爱才是他最渴望的，这种渴望大过父亲对他们母子的“抛弃”所产生的负面情绪。这就是孩子呀，柔软而又不记仇，纯真又让人心疼。克蕾儿真像一个天使，“又聋又哑”的她让主人公很有安全感，还拥有大提琴般的笑声如此动听，更难能可贵的是她对待主人公纯粹的心，他们如此契合，那海边短暂的快乐时光，让她期待了4年，她认真的对待了这一段缘分。而主人公，在最初的激情与动心后，就将这一件美丽的小事忽略了。就如文中所说“人们常常把一些小事抛在脑后，一些生命的片刻烙印在时光尘埃里，我们可以试着忽略，但这些微不足道的小事却一点一滴形成一条链子，将你牢牢与过去连在一起。”时间会让我们遗忘不好的，凸显美好的事物，更何况是记忆中的珍珠。随着时光的打磨，它越发璀璨，在某个时间，它的光芒与美丽将不可忽视无比动人。这也就造就了主人公在有优秀的现女友和朋友的侧目中，还是毅然决然去找回那个灵魂伴侣，即使预料到结果很有可能不尽如人意，还是情不自禁想去寻找。
主人公一直在错过，在他的家庭完整时，因为他的特别，他的隐秘世界以及其他，没有和家人真真正正，完完全全的一起享受那段时光，突然之间，父亲的离开让他措手不及，他的心被父亲牵动着，忽略了一直在他身边的母亲，之后又忽略了克蕾儿，忽略了苏菲.......因为工作，因为自己，忽略了母亲，直到母亲去世，一切为时晚已。也许，其实，我们也一直这样，渴望没有的，怀念失去的。不说这是否正确，但好好对待现在拥有的，勇敢追求渴望的总是没错的;将就，踌躇不前，而又不甘心，带来的只有遗憾与伤害罢了。无论是主人公，母亲，父亲，吕克，克蕾儿，苏菲等等一切人，都有温情的闪耀点。虽然他们都有自私的一面，但谁不是这样的呢!不完满的生活中有，快乐和温暖一直存在!
从《名人传》一书中，我知道了，世上的英雄有两种，第一种是通常所称的英雄人物。那种凭借强力，在虚荣或个人野心驱策下的英雄，这只能给人类酿造巨大的灾难。另一种也就是正真的英雄，那只不过是“人类的忠仆”，但却具有伟大的品格。之所以伟大，是因为他们能倾心为人类和社会服务。他们和我们一样，经受着生活的各种洗礼，甚至遭受了超越常人的磨难，但他们依然为我们留下了宝贵的艺术和文化遗产。无法解脱的痛苦又何尝不是另一种生命的养料，这正好应验了一句：“痛苦是有益的，因为至少我们没有作恶。”
要想成功，就必须要有惊人的毅力和不屈不挠的精神，正如萧伯纳所说的：所谓天才人物指的是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。《名人传》中描述的三位英雄都是为了寻求真理，创造真、善、美的不朽杰作而现出了毕生精力。这又让我想起了一位名人——哥白尼。
哥白尼生活的那个时代，科学还不是很发达。那时候，人们大多数认为“天主”主宰着宇宙，“天主”创造了人和万物，明月星辰都围着地球转。
经过多年不懈的观察和研究，哥白尼大胆地_了地球中心说。他认为：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一样都是围绕着太阳运行的，而且地球还在不停地自转着。一些宗教人物当众挖苦哥白尼，哥白尼对此付之一笑，反唇相讥道：“天体地运行丝毫不会因为这些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影响。
哥白尼的日心说在近代科学的发展具有划时代的伟大意义。他为了追求真理，耗尽了毕生精力。
在暑假中，我有幸“认识”了一位伟大而的人物，她就是居里夫人，历史上第一位获得诺贝尔奖的女性。居里夫人可谓是近代科学史上的一个奇迹。她的一生中充满了奇异的经历。她容貌秀丽，但却出身贫寒，但她却以常人难以想象的勇气与毅力谱写了史无前例的科学篇章，对人类作出了不可想象的巨大贡献，但从居里夫人的女儿艾芙·居里笔下得知，居里夫人并不把自己看作“着名科学家”，也不把这些事情告诉女儿们。
她在简陋的条件下，经过三年多的坚持和努力和终于提炼出了镭，为人类作出了巨大的贡献，也让不看好他们的那些人给以沉重的打击!在我心中，居里夫人最耀眼闪亮的是勇气和毅力。居里夫人的一生可谓是充满崎岖与坎坷，但她就只是靠这两个字才会成功。
她在永恒的奉献中度过了后半生，这件事不得不然人佩服。但令人极惋惜的是她完成历史交给她的任务后就辞世了，把这科学的重任托付给了未来，托付给了这世界。玛丽·居里我最钦佩的女性。她让我懂得了，只有付出辛勤的汗水才会有丰厚的回报!
如果你想要了解贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三人的生平、成就及名着，只需到百度百科快速浏览一下全部的内容，外带随便的几张不知哪里摘来的图片画像。没有读书时，我便以为《巨人三传》只是这三位大师人生经历的百科式集结。
可是我错了。这本书没有像其他我所读过的人物传记，将三个人一生的逐个事件按时间顺序一一列举，也没有在艺术作品的角度着太多笔墨。如果你不知道贝多芬是因为什么而出名，那么看完此书，你也不会对此有太深的印象。在罗曼·罗兰的笔下，贝多芬不再是一个被冠以“钢琴家”之名的音乐大师，而是一个有血有肉的人，用自己饱受苦难的灵魂在白纸的字里行间跳跃、歌唱。作者花了很大的篇幅描写人物所处的环境、大背景，渲染出紧张狂热的战乱时期、或是平和柔美的乡间生活。这是一种情感的基调，读起来会感到文字的色彩在逐渐渗透，和人物的经历、遭遇、情感都交错在一起，跌宕起伏。
这本书不长。如果不算译者的大量注解和编者的配图，也许三传加起来也只有薄薄一册。但它又是丰满的，它的文字深入人的心灵，刻画了艺术家们不为人知的另一个侧面。他写贝多芬受病痛折磨时的坚强，但是也写他最初的绝望、甚至寻死;他写米开朗琪罗的天赋异禀，也写他精神的摧毁与苦楚;他写列夫·托尔斯泰着作的精华;也写他晚年与妻子关系不和、最终离家出走，病死车站的惨淡结局。这是灵魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段话一样，“固然才智天赋，若无灾患磨砺，如何意志跨越忧患，灵魂挣脱困顿?受难是伟大的注解。”
苦难是折磨人的，也是塑造人的，就像“锻”、“炼”两字最初的文本意思，即放在熔炉里烧灼。大师们挣扎在自己的人生境遇里，他们并非圣人，也不是无恼无忧，有些坎坷甚至到生命的最后阶段也未能逾越。但是，他们的灵魂因沧桑而美丽，心灵因彻悟而高贵，这样的美丽和高贵以不同的形式表现在旋律、雕塑和文章中--铿锵有力的节奏、刚毅明朗的线条、犀利劲道的文字。这种沧桑过后，留下的往往是精华，是经历一遍遍洗濯之后的可用之才。
尽管距离三位大师生活的时代非常遥远，但是在读这本书的过程中，我竟不曾感受到精神层面的空虚。是罗曼·罗兰的文字，他华丽又不失亲切的语言、细腻而耐人寻味的刻画和感同身受的描写，把我带回到那样一个风雨飘摇的年代。这是一本传记，没有太多吊人味口的情节，但是我却非常享受地一直读了下去。
我也不住地赞同译者的标题--《巨人三传》。贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰--他们不是什么所谓的旷世奇才、艺术名家，只是灵魂的伟人、思想的巨人。但是，在此之前，他们首先是人，拥有人最基本的喜怒哀乐、爱恨情仇。因为他们是人，甚至是再普通不过的凡人，所以在创作的过程中，他们的灵魂被束缚、思想被羁绊。然而，最终成功挣脱命运的指派的，也是他们。这是一群不服输的人，逆境、痼疾、贫穷、寂寞都不能阻挡他们的步伐。他们跌跌撞撞地在苦难中挣扎以求解脱，成功与否并无定论，但他们自己在这个宝贵的过程中，已历练成为巨人。
人是会死的。我总是在想，当我们生命终结的那一刻，会不会有这样高贵而饱受磨砺的精神流淌在血液里?会不会有这样摄人心魄、超凡脱俗的文字留在世间?会不会在经历过许许多多之后，能够心灵蜕变而成长为强大的巨人?或是，在这之前，我们是否有足够的勇气和思想高度，去坦荡地直面死亡?
这是《巨人三传》留给我的思考。人是在不断成长的，苦难是高傲的注脚，阅历是才华的基石，思想与灵魂的伟岸高贵，必是人类永恒的追求。
《童年》形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而新家庭中，却有脾气暴躁的外祖父，自私自利的舅舅。疼爱他的，就只有外祖母了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基正是借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
阿廖沙所处的那个时代，与现在相比，实在是困苦。
今天，我们这些小孩大都被父母宠着。想要什么，就给你什么。回家还有大鱼大肉等着你品尝。如果有人欺负你，爸爸妈妈会毫不犹豫地为你打抱不平。阿廖沙却没有人为他打抱不平，因为欺负他的是他的长辈;他没有大鱼大肉，它们都在沙俄达官贵人的肚子里。
然而，他却顽强地走了过来。并且始终保持着一颗善良，充满的心。最终，他成为了伟大的文学家。
现在我们美满的生活，比阿廖沙那个时代不知好多少。但就这样的生活条件下，却屡屡发生一些不好的事。有的孩子因不满父母批评就离家出走;有的孩子因家中禁网，就偷钱上网吧;有的孩子为了显摆“身份”，在校园里持强凌弱
看到这些，我真想把他们放到黑暗的沙俄时代，让他们体验体验什么叫做“生活”。
在黑暗时代，高尔基挺了过来。而我们这个“光明时代”，有些人却没有挺过来。污水中的心，竟然比净水中的心还要干净?这值得深思。
打开《水浒传》的第一页，赫然映入眼帘的是毛主席的题词：《水浒传》是一部投降主义的书。
我怀著崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学名著。我感动著，为108将“替天行道”的壮志;我热血沸腾著，为英雄们的豪迈事迹;我悲叹著，为英雄们的.悲壮命运;同时，我也疑惑著，为这108将的首领宋江，宋江究竟是一个怎样的人物呢?
我觉得，宋江不能算得上真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举，也没有赫赫有名的战功，他的名声远扬只在于他具有一个“政治家”的谋略。作者故意让梁山泊原首领晁盖死去让宋江继位，因为只有他才能“磨得人心一样平”。这不连脾气暴躁的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥的淋漓尽致，使108将上下一心，攻下祝家庄，打败高太尉。读到这些故事情节，让人不得不佩服宋江的政治家的谋略。
但宋江只是一个“偏安”的政治家，他喜欢名正言顺，而不是一辈子窝在山上当强盗，于是，他选择了“招安”。他带著自己的兄弟同方腊互相残杀，结果好汉们死伤大半，他也自身难保。
宋江想过安稳的日子，但是他忽略了他的兄弟们作为好汉的脾性，难道他不知道朝廷早视他们为眼中钉肉中刺，期望早日除掉他们吗?梁山好汉们与朝廷决一死战，这样他们才能死得其所呀!宋江的投降主义直接导致梁山泊的悲剧。不知他临死之前是否也觉得痛心悔恨?
在这里，对宋江妄加评论，我是在觉得有些惶恐。但是我觉得，宋江的思想和举动对于我们的人生或许有一定的启迪，那就是：不要对你的敌人妥协，也不要屈从于威胁和利诱，否则就会付出沉重的代价。