在心得中，可以简要介绍自己的学习经历，包括学习的内容、方法、过程等。优秀的学生教育心得体会感悟是怎么写的？小编给大家整理了学生教育心得体会感悟，希望对大家有所帮助。
我的梦，中国梦——读《中国梦》有感
每个人都有自己的梦，然而这梦都是时代赋予我们的。开辟新中国，是中国的历史责任，是中国倔起而复心的标志。梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”确实如此，我们承担着祖国的未来。我们作为祖国的接班人，为什么我们不为自己心中的梦想而奋斗呢?我在我的中国梦中遨游着。我想，我们大家的心应该是紧密相连在一起的。
中国梦，也就是大家的梦，是振兴中华，实现中华民族的伟大复兴。1999年，马云职创阿里巴巴网，成为了全国最大的商务平台，是改革开放的硕果;1995年，李彦宏启程回国，进入了北京大学，他归国创业，使百度更加壮大;20__年，陈一冰参加伦敦奥运会，他赢得了全世界;乒乓球史上的“魔术师”邓亚萍，她身高虽然只有1。
55米但她无所畏惧，刻苦训练。19岁的她不负众望，夺得了奥运会单打冠军，一跃成为了世界乒坛的皇后;朗朗从3岁的时候就学钢琴，他坚持不懈，刻苦练琴，他虽年纪轻轻，但在世界上也算是着名的钢琴家，受到了众人的爱戴;袁隆平在充满坎坷的研究道路上奋力跋涉，把绿色的梦想书写在大地之上;钟南山奋不顾身，身先士卒;罗阳的爱国之心使人惊讶，他的精神将永垂不朽;还记得李中华吗?试飞英雄，当时他完全可以弃机跳伞，但是他没有。他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。因为他说过的：“人生有梦想，每一个梦想都需要自己的努力。”
当“嫦娥二号”的成功发射又为我国的“探月梦”推进了一一步。其实，我也有这样的亲身经历，那是我上大班的第二天，老师说有兴趣小组，我进了书法小组。那天是我第一次上书法课，也是我第一次拿毛笔。那天我欣喜若狂，同时也汗流浃背。老师教我们写几个一，当时我瑟瑟发抖，心急如焚。我写的东倒西歪，有的像弓着腰的老人，有的像哨兵，每一个字都没有笔锋。当时我不想学了，但父亲的一句话让我重拾信心。在成长的道路上，我一直为自己的中国梦而奋斗。每个人都有自己的梦想，梦想给予了我们前进的动力，梦想就像一盏明灯，为我们指明方向。是呀!我们的家园中不能没有中国梦，有了中国梦，我们才有动力，才会齐心协力，奋战不息，我的梦，中国梦!我将实现中国梦而奋斗终身!
今天，我看了《爱的教育》这本书，这本书是一个叫安利柯的男孩写的。这是一本日记式小说。
我在书里看见了安利柯4年级的生活。他是一个意大利丘林的人。
安利柯4年级的新老师在丘林没有亲人，他把学生看作亲人，把安利柯看作儿子了。
安利柯很喜欢新老师，新老师每个月有一个“每月故事”，安利柯可喜欢听了!
我从书中看出安利柯是一个诚实的好孩子，他只有一个不好的习惯，就是“懒!”不过，只有一点点懒哦。
日子过得急了一点，安利柯要离开丘林到其他地方生活了，他跟老师和同学都告别了。
《爱的教育》是一本好书，我从文中看出安利柯是一个很棒的人，只要不懒，会更棒!它的作者是一个诚实的人，也教育我们要做一个诚实的人，我喜欢安利柯，我喜欢《爱的教育》。
在这个假期里我认真阅读了冯恩洪教授所著的《创造适合学生的教育》一书。冯恩洪教授结合自己的教育工作实践，对中国教育的现状进行了理性思考，同时对中国教育的未来进行了展望。书中冯老师围绕如何创造适合学生的教育从各方面进行了阐述并引入了很多实例，使我感受颇深，创造适合学生的教育，关键的关键是要研究学生，使我们的老师由心中有书走进胸中有书、目中有人的境界。
书中说“教育要注意受教育者的差异”“教育的功能是把自然人打造成社会人。”我们现在的教育，是挑选适合教育的学生。教师很少注意到受教育者的差异;对于学生的评价只有理性的对错，没有感性的激励，特别对于学生的“错误”回答，缺少引导，缺少尊重，致使学生在忍受教育，在挫败中痛苦学习;围绕中考、高考指挥棒，我们经常性地忘却学生潜能的发展，只是固执地让学生在教师设定的学习网内挣扎。《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。
所以，我们要注意受教育者的差异，我们对学生的差异不应该埋怨，而是研究差异，关注差异，创造适合学生的教育。所以教育要尊重学生的情感，激励学生“你真了不得，你离成功就差一步了”，创建和谐的师生情感，让教育的感觉不是难受，教育的感受是走进享受。教育者的责任就是让学生快乐成长。所以教育要让学生彻底释放自己潜能，让学生生动活泼地发展。教育的真谛在于实现人的社会化和人的个性化的和谐发展。而学生是有差异的，教师应该关注差异。学生是有情感的，我们的教育更应该尊重学生的情感。
我们现在的教育是挑选适合教育的学生，而由挑选适合教育的学生走进创造适合学生的教育，是一场革命，是一场告别书本中心走进学生发展为本的革命，是一场教育的深刻变革。
教育的真谛是什么?我的理解是：教给学生做人的道理、知识，让学生拥有学习能力和工作技能等;而学生是否享受学习似乎不是我们所要思考的，因为读书就是枯燥的，需要每个人勤奋的。而《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。
撬起教育质量的支点在哪里?在课堂。“撬起课堂教育质量的课堂变革在于，走出讲授，走进合作或者差异发展，以释放学生的潜能。”课堂是将自然人打造成社会人的主要手段，课堂承担着个体社会化的第一责任。课堂变革要由讲授走进合作。合作课堂就是学生能讲的让学生讲，经过启发后，学生仍然存疑的，教师才发挥画龙点睛的作用的课堂。合作课堂上，让学生主动想参与课堂，开动机器，做课堂的主人，学到知识并理解知识，提高课堂知识的巩固率。课堂变革还要由讲授走进差异发展。差异发展就是我们给有差异的学会提供合适的教育，就是不固定班级，按照层次开展课堂教学，实实在在地实施分层次教学，让各个层次的学生都得到有效发展。
回顾我们的课堂教学，我们也在力求让每一个学生得到发展，但每个班级学生确定，教材单一，课时紧，教师每天都在赶进度，在练习，有时完全忘却了学生的需求，只是想着让学生将课程内容学完就好，于是，讲授知识就占去大量的课堂时间，学生听了课，做了练习，但就是课堂知识巩固率极低。而那些为了展现合作教法而合作的课堂，让后进生举手发言的所谓关注差异的课堂，都不是高效的课堂。当前，由于课堂变革没有适应时代，课程建设较滞后，导致我们的课堂大多在约束学生的潜能，萎缩学生的潜能，而非释放学生的潜能，因此，学习的不快乐成了不少学生的痛苦感受。所以，创造适合学生的教育已经成为我们当下及将来急需完成的任务。我们要建立符合学生个性、适应学生发展的动态、综合的课程体系;我们要让合作课堂，让差异发展成就学生的美丽人生。
教育的关键是适合每个学生的个性，促进学生个性特长的和谐发展，培养合格加特长的人才是中国社会发展需要。而我们现在的教育是重合格轻特长。过分强调合格，过分看重学生的分数，让分数说了算，而拥有某方面特长的学生是凤毛麟角，令人遗憾。试想，“一个学生将来用特长跟社会发展的需要形成一个结合点，找到一个结合点，那么对这个学生来说，工作就是享受了”。反之，只有合格，毫无特长，走上社会，能快乐地享受工作吗?
“创造适合每一个学生的教育”，是一种温暖，是一种关怀。“适合教育”就是强调以学生为本，追求人文关怀，引导学生的心灵走向真、善、美;强调教育要适合每一个学生的个性，适合每一名学生的实际需要，在尊重和理解的基础上为学生提供民主、科学的教育教学服务;强调整体大于部分之和，要让每一名学生都有发展。强调教育要与时代发展紧密结合;强调教育必须为学生的可持续发展奠定基础，把学生在成长过程中的自主性、选择性、倾向性还给学生。总之，适合教育就是要吸纳古今中外一切科学合理的教育思想精华为学生的健康成长服务，并在此基础上赋予时代的特征，继续发扬创新，更好地为学生服务。
书中有这样一句话“直木造梁，弯木造犁，让所有的学生各得其所，各展其长。”我想，这就是素质教育的真谛吧，如果真的使不同的学生得到不同的发展那么这样的教育就是适合学生是教育。因此，作为一名教育者，我们要积极行动起来，努力提升自身素质，实现自身的专业发展，以适应教育现代化的要求，为走进创造适合学生的教育做好准备，做出贡献。
一、学习方法
培养专注力，提高学习效率。课上认真听讲，课下高效率地完成作业。爸爸在一到二年级时注重培养学习习惯。在限定的时间内完成作业并记录完成时间，做到不磨蹭，不拖拉。就像早上起床一样，醒来就起床不赖床。
二、培养自信心
一切以鼓励为主，每个孩子都有自己的闪光点。“我家娃是最棒的好孩子”，让孩子充满自信的完成学习，不断成长。让她知道学习的目的是为自己学习。从三年级开始，适当放手，自主学习。成绩不是唯一的衡量标尺，考得好的时候家长不过分喜悦，鼓励更大的进步；考的不好的时候也不过于沮丧，平常心分析原因找差距。面对孩子的成绩的起起伏伏，允许有波动但背后的原因一定要搞清楚。
三、与孩子平等对话，做言而有信的家长
没有居高临下的说教的`姿态，和谐对话和孩子经常性的聊天，学会倾听。经常和孩子说我哪里哪里表现不好，不如她。如果当初我怎么样提高现在肯定会更好，不会表现比孩子厉害，不会跟孩子比高下。学习中也会采取一些小的奖励措施。比如考得好的时候不布置课外作业，那一定是说话算话。半个月不写作业，全部体育，娱乐，劳动等，自然而然，她在考得不好的时候也会信守承诺，主动增加题量。
四、目标明确，分科定位
不给孩子太大的压力，不要求她必须怎么样，需要多少名但会建议她有一个心中的目标，近期目标或远期目标，现阶段她自己的目标就是能考上类似星海中学这样比较好的初中，各科成绩她会给自己定一个最低线，心中能够接受的最低线。
五、兴趣爱好的培养
保护好孩子的兴趣爱好，选择她真心喜爱的兴趣。从小她喜欢绘画和手工，我们会给她报这样的兴趣班。这样长期坚持下去，从最初的儿童画到现在的国画和书法，当然过程中肯定有疲劳期、厌倦期或者说平台期。我们不会一味的施压，会换个方式比如掷色子，或是今天写几张毛笔字，请她为家里亲朋好友写，参加书法绘画比赛以及一些展览活动。
现在她多了一项新爱好吹竖笛，没事就会吹上一段。每天回家允许她先不写作业而是先吹竖笛。同时，奶奶或妈妈同她一起歌唱，这也正是一段美好的亲子时光。
我们班里表现优秀的同学可真不少？今天我就来推荐一位同学争夺“阅读章！”她，个子中等，皮肤有些黑，长长的小辫子一甩一甩的，显得很天真！浓浓的眉毛下隐藏着黑珍珠般的眼睛，挺拔的鼻子衬托出樱桃般的嘴巴，里面都是一个个爱干净的“小姑娘”！
她可爱看书了！每当我们下课出去玩耍，她都一个人静静地坐在位置上看书。她看各种各样的书，有《狼王梦》、《疯羊血顶儿》、《西游记》……她家有一柜子书呢！她看书的&39;习惯可好了，有好句画出来，有好词加上小圈圈……她出口成章，作文写得栩栩如生，令人看了还要看！
有一天中午，我们都争成恐后、你推我挤地去拿饭、盛汤，可她却拿着一本书津津有味地看着。我走了过去，轻轻地敲了敲她的课桌说：“快吃饭吧，吃完了再看也不迟。”可她依然沉浸在书的海洋中，根本没听我说的话。我非常气愤，从她手中抢起那本书说：“别看了，小书迷，饭菜等着你呢！”她这才走出书的海洋，无可奈何地去拿饭，嘴里还自言自语：“饭菜们呀，你们怎么要进我肚子呢？”我心里想：这书呆子，无药可救了。
我回头看了看她，只见她嘴里含着口饭，手中还握着那本书，聚精会神地看着。看到搞笑的地方竟把饭喷了出来，自已竟不晓得。我拿走那本书说：“吃完了再给你。”她只好狼吞虎咽。放饭盒了，她边走边看，撞上了墙。还以为是同学，连忙说：“对不起，对不起，我不是有意的。”我们都看着她捧腹大笑了！事后，我总问自己，那是什么书呢？让她看得如此着迷呢？
听了我的介绍，聪明的你一定猜到她是谁了吧？没错，这位小书呆子就是袁瑞含！她做我们班的小小“阅读之星”真是当之无愧、名副其实呀！
冬至前后，即使是处于北纬大约27度的湘西南，北京时间早上7点钟的时候，天也算不上是全亮。所以这段日子我每天早上赶到教室里去的时候，早到的学生还只有一半。大概也是因为——比较其他事情而言——喜欢的缘故，一到学校我就爱往教室里跑，并且要让早到的学生一齐朗读语文课本上规定要背诵的东西，除了以备考试，也谓之做晨课。这样读一阵子书，就又进来一个背书包的学生。这个学生一进教室就加快了脚步，书包也不会被甩到桌子上弄出很大的声响，并且很快他就能够找到语文书，翻到同学正在读的那段内容，加入到做晨课的行列中来。后来的学生又依样画葫芦地加入进去，一直到最后一个学生进来，这个时候早读课的上课铃声大概也就要响起来了。
这些时间里我在干什么呢，我就一直在感受这种读书的气氛与味道。它与教室外面几堆小朋友打打闹闹的气氛不同，也和别的教室里小组长检查家庭作业或者教师在赶早讲课的味道不同。在早晨的教室里，这种读书的气氛与味道还是比较讨人喜欢。何况在学生读的东西里面，偶尔还有像“玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管”以及“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这样的好东西。
平心而论，学生们的书是读得越来越好，因为有一个书读百遍的道理在那里。书读多了，不仅其义自现，其味也自现。而对于这样的一种气氛与味道，据我所感受到的一些东西来看，学生们也还是比较喜欢的。这里面除去朗读本身的一些乐趣，以及如同佛门弟子做早课或者寻常百姓做晨练的气氛，一场书读下来，大概也就相当于做了一次有关口、舌、眼、耳、脑以及五脏六腑的徒手操。更何况对于小学生来讲，在几种读书的方式里，他们对朗读特别是集体的齐读还情有独钟。对于很多小学生来说，背诵课文是他们所不喜欢的，但是每个早上一遍的集体朗读下来，结果要背的东西也就不经意地背下来了。
而因为大家都还算比较喜欢，我也就不至于因为要做这件事情而落到只顾自得其乐的地步。譬如一些老师说，他是很乐意教学生做题，给学生补课的，对于这样的说法，我当然可以接受。我不能接受的是他们又说学生的学习本来就是不快乐的。做一件事情，学生们都感觉不快乐，只有教师和学校是很快乐的，这算怎么一回事呢。
在学习的问题上，喜欢与快乐是最高的境界，这个意思并不是我说的，是孔子说的。我是一个不大喜欢孔子的人，但是因为他说的这个意思，我很佩服他。一个把知书识礼摆在无上位置的老先生，都会承认喜欢与快乐是做学问的最高境界，——不像今天的一些先生，动不动就说学习是很苦的，快乐教育是没有的。——我只能说，他实在是情不自禁地说了一句发自内心的好话。除此之外，我想强调的是——
第一，能够把一些事情做得更好特别是能够维持一些事情长久地做下去的，是对这些事情的喜欢。
第二，在制度、法规、责任、道德、权力、政绩、利益等东西之外的一些事情，只能凭对这些事情的喜欢去做。而就一所学校来看，需要这样凭喜欢去做的事情会有很多。
第三，虽然说做喜欢的事情也不一定就能做得很有成就，但我想犹太人肯定不是冲着诺贝尔奖去读书的，同时也不见得是为了要拯救他们的民族而读书，而是他们喜欢读书，觉得读书这件事还算比较快乐，就像一些人觉得打麻将这件事情还算比较快乐一样。虽然就喜欢的东西来看，两者之间有等级差别，但里面的道理是一样的。总而言之，对于每一个人的每一件事来讲，喜欢总是最高的境界。
—读《傅雷家书》有感
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。
他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译著和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。
这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。
对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。
为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。”
面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。
而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹;对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。
而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
随书还附录了儿子傅聪，傅敏给父亲的信，看来这些信并非一去不复返，并有幸被我们读者读到这样一本好书，比起其余诫子书更增添几分民主平等。不幸的是这样幸福一家被时代过早的拆散，作为一名教育者，一位家长，我力推这本书，或许你从中可以领略的更多，不妨亲自拜读。
奥斯特洛夫斯基说过：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次……”因此我们应该珍视生命，生命是人最基本的价值，生命是人一生中所有价值的基础。但是为什么还有那么多不珍视生命的案例呢？其根本问题就是不尊重生命、轻视生命，通过学习“三生教育”教会了大家珍视生命，让人生活得有意义。
在竞争压力很大的今天，“三生教育”又教会我们如何在困境中生存、生活。天才作家贝多芬在26岁就失聪，又遭受失意的打击，他几乎到了崩溃的关头，然而贝多芬还是顽强地活了31年，这靠的是他顽强的意志与信念。生活就是要不断面对新的挑战，面对对失败和挫折，像贝多芬的内心独白：“我要扼住命运的喉咙。”所以当你一蹶不振，悲观丧气的时候，切勿自暴自弃，活着就能创造生命的意义。“三生教育”教会我们珍视生命，立足生存，学会生活。
《鲁滨逊漂流记》鲁滨逊漂流记是丹尼尔·笛福的创世佳作。我一直都把这本书当做我一生的航标。
这本书讲述的是一个具有冒险主义精神的&39;英国人，不听父母劝阻，去海外历险好几次遇险，最后一次被困孤岛，孤苦伶仃，生存艰难。但他并没有放弃希望。圈地驯羊，制造工具，以非凡的勇气和无尽的智慧活了下来。进过他的不懈努力，运用自己的所知所学历尽千辛万苦，终于顽强地活了下来并还救援并教化了野人“星期五”，成了孤岛岛主。最终经过20__年的等待，找准机会回归了祖国。鲁滨逊这种具有大无畏冒险主义精神的品质我们要学习啊!他最终成为了一个富人。
探险，对于现在的人来说太重要了!
育的是身体，而书记哺育的是灵魂与精神。没有了书籍，人类将迷失了前进的可能;没了书籍，人类将保持着愚蠢无知的心态，让其它动物欺负。排挤，甚至灭绝的可能。
通过半个月左右的实习，我发现了好多，懂得了好多，学会了好多。
可以说通过这次实习我不仅对于教师这一职业有了更直接的体会，更深的了解，而且对于为人处事也有了不少的心得。对于教师这一职业，我将从教书和育人两方面来说。首先，教书是一件非常累的事。累在你该如何做才能让自己被理解;累在备课、讲解、批改的重复过程;累在如何与时俱进，不断提高;累在如何做到不厌其烦……再次，教书是一件非常有挑战性的事。教会、教好，了解、理解，明白、应用、运用……都是不同的层次实现一个层次的一次跨越:需要时间，或许一分钟，或许一天，或许更久;需要讲解，或许一次不用，或许两三次，甚至十几二十次;需要习题，或许一道就行，或许一张试卷，或许更多……最后，教书是一件特有成就感的事。当看到那豁然开朗的表情，当听到那连声声的谢谢时，那种满足感、成就感，那种快乐、欣慰，不言而喻。育人是一个漫长的过程，困难不仅于学生而且来自自己。初中生处于懂与不懂的似懂非懂状态中，极其叛逆，而且心性未定。他们是一张正准备被涂鸭的白纸，或许是一幅美丽的图画，或许是一张废纸，那得看你怎么画。尽管你是为他们好，可是“江山易改本性难移”，如果他们不受教，你便会开始怀疑，怀疑自己的能力，你便初中生处于懂与不懂的似懂非懂状态中，极其叛逆，而且心性未定。他们是一张正准备被涂鸭的白纸，或许是一幅美丽的图画，或许是一张废纸，那得看你怎么画。尽管你是为他们好，可是“江山易改本性难移”，如果他们不受教，你便会开始怀疑，怀疑自己的能力，你便气馁，自己是否可以，你便开始动摇，自己是否必要……
育人不仅包括教育他如何做人、做事更重要的是如何培养他好的性格。前途是光明的，道路是曲折的，可谓任重道远，非一朝一夕所能成也。