《这片土地是神圣的》一课选入人教版小学六年级上册(第四单元15课，朗读人是郑岚)，作者是西雅图 。下面小编给大家带来关于《这片土地是神圣的》读书心得，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
今天，我们学完了第十五课《这片土地是神圣的》感受到了印第安人热爱土地的那份情感，令我震撼，只有热爱大自然，大自然才会给人们美丽。我不由得想起了我们的家园政和。
我们的政和是一个小小的县城，原来是山清水秀，留下我许多回忆。我四岁那年我被爸妈“抛弃”在乡下的奶奶家，此后每天早上都跟着奶奶上山采茶，久而久之我很喜欢上山玩。可爸妈又接我回县城。从此以后我只有过节或过年才能“回山”，去看看。多么想念童年上山的美丽。
可几年过去有一些工人来把树接二而连三地把树砍倒，大地露出的黄在一天天扩大，我心疼不已，正好我叔父是国土大厦的，我告诉了叔父，叔父知道后罚那些工人种植树木。我又高兴起来，我长大后也要当保护土地的人，让土地造福于子孙后代。
我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。
――――西雅图《这片土地是神圣的》
我的感想：我们都是大地的孩子，大地对任何都是公平的。如果你伤害了大地母亲，大地终有一天会使你受到同样的报应。
如今的锦绣山川正一点点地在破坏，就像林清玄写的一样，这世界缺少清欢，有的只是乌烟瘴气，弄虚作假。说的好听去接近大自然，有的只是到农家乐豪饮一顿罢了。自然，自然究竟都哪儿去了?在这座被污染的城市，还谈何自然?
周日去爬山，放眼望去，这绿色真是少的可怜呀!除了玉环公园还看得到，路上基本上都是车，两旁都是房子，绿色呢?大自然呢?
乡下就别提了，个个工厂乱排乱放，田野里乱搭乱建，到底在哪里才能找到真正的生活?哪里才能算真正远离喧闹?哪里才能真正放松心情?
这个世界，清欢都哪儿去了?
这片土地是神圣的，这篇课文以饱含深情地语言形象地描述了人类与河水空气动植物等的血肉关系强烈的表达了印第安人对这片土地无比的眷恋，与真挚的感情。
课文以西雅图为代表的印第安人敬畏自然，与自然和谐相处视，植物为姐妹，动物为兄。弟这份留恋与眷顾反应了他们对大地母亲的深厚感情。其实神圣的不仅是这一片土地，而是整个大地。新陈什剩的不只是我们这个民族，而是整个人类，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的万物就是保护人类自己为什么我的眼中，常含泪水因为我对这片土地爱的深沉。在课文中西雅图轴长，以深沉的情感表达了印第安人对，祖祖辈辈生活的土地之间的眷恋这份感情真挚动人。如果没有对这片土地的爱就不可能有关注这片土地的一切课文描述了人类与大地上的河水空气，动植物等的血肉关系用切身体会。告诉世人，环境保护与我们人类的生存，紧密联系。只有青山绿水时才有我们生存时。平原上的土地室温新的它是万物萌生，高原上的土地是热烈的它是生命截肢险峰上的土地是诚实的，他用威严证明站立着的品格。
在地球上的每一寸土地都是神圣的样，我们心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有这样我们才能守住这一片美好的家园。
我们学习了一篇课文，名字叫《这片土地是神圣的》，学习这篇课文后，让我想到了我们身边的自然资源。
今天，我就来说一说我们身边的自然资源。我们南宁又称为“绿城”，是因为城市中有很多树木、绿草，这些植物在街道两旁，一排排连在一起，组成了“绿城”。在我家窗前，有一大片绿油油的草坪，和一棵棵高大的树木。这是大家保护了这片土地，所以才有了南宁今天漂亮的今天。
我觉得，在我们身边，自然资源是必不可少的。人们疲劳时可以看一下绿地，能缓解眼睛的疲劳;人们渴时，可以喝河里的水……
是啊!课文中讲的“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”没错，只要我们保护环境，爱护自然资源，我们就可以继续生活下去，而破坏的话，人类就没有食物，没有食物人类就会灭亡。我们要从一点一滴做起，保护环境，保护我们身边的自然资源，才能生存。
在世界上生存了一种自然人，他们以自然中的青草，绿叶，花朵为姐妹，以麋鹿，雄鹰和骏马称哥们。他们是谁?是古老的印第安人!
不用高楼大厦，不用建设工业基地，不污染环境，不残害动物，不砍伐树木，这种人是谁?是古老的印第安人!
他们的环境让我羡幕，我幻想着山峦、平地、都被密密的、几乎原始的森林所覆盖。市内区外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树、掩饰着色彩丰富的街市。而在环绕城市的青山之中，又错落地隐藏着十几个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至漂来漂去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。
在这里动物快乐的生活着，小孩子套上母亲编织的羽毛衣，在丛林里欢笑，他们爬到树上与一些调皮的小猴玩耍，调皮的小孩握着调皮小猴的`手，大地有着一股自然的情感!
印第安人，美洲最古老的居民。最先种植玉米、马铃薯、向日葵、棉花、金鸡纳树等作物，对人类作出贡献。现有3200余万人。主要从事农业。北美约剩80余万人，大都被赶入保留地，生活艰苦。在中美和南美一般都受所在国统治者的歧视。可见印第安人无论在多艰苦的时候，他们都一直保卫民族的尊严。都是爱保护自然，种出传统的农植物，他们又善良，带有一种对自然的崇高敬意，艰苦的奋斗。这就是勤劳善良的印第安人。他们对清澈的小河流水而感到自豪，这些都是他们祖祖辈辈保护下来的功绩，是他们的骄傲，他们爱护大地上的山峦河川、动植物都同属一个家园，可见他们的环保意识是非常的强的，拿咱们来说，许多中国人把许多有毒的化学品排放到中国的小河，一点都不顾后果滥用它，造成许多百姓喝上受污染的河水。这让我感到世界上还有这种热爱自然的民族真少见。同时，我发自内心的愤恨我们一些工厂老板为了私利而不顾公共环境排放污水!
有句话说的好：任何降临到大地上的事，终究会降临在大地孩子的身上。这是印第安人对我们的警戒,地球是人类的家园，我们生活在大地上，沐浴着阳光的雨露，感受到雨雪霏霏，在母亲的怀抱里成长。如果她受到破坏，而我们不醒悟，不会及时挽救她，那么她的伤害，将会演变成我们自身的伤害!这句话让我感到格外感动!
这就是古老的印第安人，一个朴素，崇尚自然而有着强烈的民族感的民族!是值得大家敬重的民族!
今天，我们学习了《这片土地是神圣的》这一课。
我学后感触很深，特别是文中印第安人对这片土地的眷恋和珍惜之情深深地打动了我。他们视土地为母亲，河流为兄弟姐妹。这是一种多么纯真的感情呀! 课文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用饱含深情的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望你们能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。
课文大量地运用了拟人、比喻等手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”地反复出现，不仅使主题深化，而且强化了作者对这片土地的感情。
大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。
今天我认真地读了《这片土地是神圣的》这篇课文，这篇课文是印第安酋长西雅图150年前的著名演说，整篇文章表达了印第安人对土地的留恋和热爱，语言清新优美，内容令人深思。
文章从我们要善待河水、善待空气、善待动物三个方面，指出河水、空气、动物与我们人类一样，都是大地的一部分。
要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。印第安人是如此喜欢大地，他们把大地视为自已的母亲。但是我们是如何对待自已的母亲呢?我听爸妈说，以前在我家门前有一条清澈的小河，它仿佛是一块无瑕的翡翠。夏天，孩子们经常在河里游泳，经常与鱼虾，螃蟹等嬉戏，而现在，河水变成了墨绿色，有的地方还散发出令人作呕的气味。导致河水变色的原因是因为人们往水里扔垃圾，污水排向河里。众所周知，河水的洁净与我们的生活息息相关，如果不善待河水，最终害的`是自已。同样，如果不善待空气，不善待动物，人类终究会自食其果的。
“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
文章中的这句话给我的印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!
随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：“保护环境、保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!
我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……
让我们记住：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
我阅读了《这片土地是神圣的》的原文，发现课文有很大改动。
在课文中，印第安人只是想让美国人保护好他们的大地。而原文中，则更多的体现了西雅图和印第安人们的思想与情感。
“你们怎能把天空、大地的温馨买下?我们不懂。”从这句话里就可以理解到两点。一是印第安人认为天空和大地是充满温馨的，而不像课文里一直重复“我们热爱大地”这样。可能“温馨”能体现的是印第安人把那块地当成了一个大家庭。二是“不懂”和“买下”。温馨是不能用金钱购买的，所以印第安人不理解为什么要购地。
在原文中，印第安人以“红人”自称，称美国人为“白人”。这感觉是有意把两者区分开。
印第安人认为，对白人来说，每块地都一样，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走;对白人来说，大地是他们的仇敌而不是兄弟，他们要一一征服。印第安人为什么会有这种想法呢?是不是他们觉得美国人购地是有强迫性的?
“听不见自然的声音，这也叫生活?”这句话让我思考了一会儿。和繁华热闹的都市相比，是否乡村更适合居住?这么看来是的。
“生命已到了尽头，是偷生的开始。”
今天，我们学习了《这片土地是神圣的》一文，通过学习，我感慨万分。我了解了在19世纪50年代，华盛顿特区的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。
他在文中多次提到你们一定要记住，这片土地是神圣的这句话充分表现出了他对土地的珍惜与热爱。这封信让我感悟到：土地的神圣让西雅图为代表的印第安人尊敬自然，与万物和睦相处。其实，神圣的不应仅是这片土地,而是整个大地!心存神圣的不应只是我们这个民族,而是整个人类!提到印第安人的领地，我们周围的环境是得到了保护还是遭到了破坏?答案可想而知。
拿水资源来说，水资源是我们地球万物赖以生存的自然资源，也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。经过学习这篇文章，我想大声疾呼：让我们一起来保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护我们的地球。