书可以陶冶了我的性情，也可以丰富我们的知识，《给教师的一百条建议》读书心得怎么写才好？下面是小编为大家整理的《给教师的一百条建议》读书心得，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!
最近，利用空闲时间我读了《给教师的一百条新建议》，收获不小。
《给教师的一百条新建议》中提到了学会赞美，赏识。这不禁使我想到：赞美和赏识他人体现了一种智慧——你在欣赏他人的时候也在不断地提升和完善着自己的人格；赞美他人体现了一种美德。
教育中，总有这样一些画面，幼儿的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，幼儿贪淘气，教师坚持笑对，培养习惯；总有这样一些画面，幼儿心灵受伤，教师真诚笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！
我们的幼儿年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美赏识，愿幼儿在教师们的赞美和赏识中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。
教师要有静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒……
读着郑杰的这一百条新建议，我对自己的这一职业有了更新的认识，“完整的人”、“称职的员工”、“理性的教育者”、“自由职业”教师职业的这四重境界也将会是我求索路上不停的追求。
通过学习《给教师一百条建议》一书，对现代教育以及现代教师应具备的素质有了更深层次的了解认识，使我对自己在教育教学中存在的许多困惑有了一定的理论指导。
苏联当代著名的教育家苏霍姆林斯基是一位具有多实践经验的教育理论家，为了解决中小学的实际问题，提高教育教学质量，他专门为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》尽管今天的教育形式比之霍姆林斯基所写的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想，精炼的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫没有过时，它仍像一场及进雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。
书中的建议如同一条条观快清澈的小溪汇集在一起就是浩瀚博大的海洋，常读常新。
当读到《给教师的建议》的29条“怎样使学和注意力集中”对我启发很大，把控位学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部诱因的最精细的工作之一，要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供应”，孩子刚接触的新知，该放开孩子手脚，推荐给他们相关的书籍，教给有效的方法，引导他们先去自主了解，获取有关的“经验知识”，在学习新知时，再交将储存的意识加以调动出来，再次感知理解，针实现象进行更新和思者，做到注意力集中，从而轻松学习，在书中霍姆林斯讲过，“只有当不随意注意，与随意注意相结合时”当学生一边听讲一边思考的时候才能出现这种结合，只要在课堂上能把学生的不随意注意与随意注意结合起来，他们就不会感到疲惫不堪，要控制学生的注意力，最主要的还是要教会学生学习，让他们凭借自己已有的知识去获取知识，使学习成为一种思考活动，这样在上课时才能拢聚他们的注意力，有一种真正的情感体验，从而主支探索知识，提高课堂效率。
总之，读了《给老师的建议》这本书时，有很多的观点、理念深深的触动了我，也启发了我使我在教育教学中，有了奋斗的目标和指挥棒，在今后的工作中我还需不断地学习以充实，以发展。
不管任教哪个班，总会有优秀生和后进生，优秀生对学习具有极大的兴趣，有着非常好的学习；那些后进生对学习缺少热情，不感兴趣，对自己的学习成绩抱着某种消极的、漠不关心的态度，于是老师苦口婆心地劝解，家长用物质奖励做诱饵，但都无济于事。我们也经常发现，有的孩子不讲学习，他什么都好，爱劳动，礼貌好等，说起学习，让人头痛。其实，每个孩子在入学前，都是羡慕着哥哥姐姐能背着书包上学，自己也会背着小书包学哥哥姐姐的样子，非常想进入学校读书。那为什么有孩子会从一开始的无限向往学习到后来开始对学习不感兴趣甚至厌学呢？我觉得除了孩子的自身、家庭原因外，作为老师的我们恐怕也要找找问题。读了苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》之五十三条建议——学习愿望是学生学习的重要动力使我受到了不少启发。
苏霍姆林斯基在书中这样说到：“掌握知识和获得实际技巧是儿童在教师指导下进行的一种复杂的认识活动。强烈的学习愿望、掌握知识的愿望，是这一活动的重要动因。”动因就是产生动力动机的原因，学生投入学习活动中的动力原因，最重要是来自于他自身的愿望和兴趣。也就是我们现在说的教学目标之第三大目标，情感态度价值观。苏霍姆林斯基在书中这样说到：“在培养学生学习和取得更大成绩的持久而牢固的愿望方面，教师在课堂上创造一种精神振奋的、生气勃勃的”情调“，具有重大的意义。”我对“情调”理解就是我们的数学课堂，要尊重学生的已有经验、知识起点，学生已有经验中就激发他自身的愿望；我们要激发学生的数学兴趣，就是要引导学生对学习活动自然而然产生想亲近想投入的愿望。我们数学课要创设情境，让孩子感受学习数学知识的乐趣。课堂中要让每个孩子表达自己的观点，每个孩子养成聆听别人的回答。我在课堂上给孩子“智慧论战”的机会，我始终把握的是让他们在交流中思维碰撞，最终形成正确的认识，并及时反思。苏霍姆林斯基在书中这样说到：“教师工作中的另外一个重大缺点，就是教师对学生的知识抱着冷淡的、缺乏热情的态度。学生的不好的回答没有触动教师，没有迫使他去认真地思考学生知识薄弱的原因。教师带着同样冷漠的心情给学生打‘五分’、‘三分’和‘二分’，因此，学生也并不把优异的分数看成是顽强劳动的结果，而认为是碰巧；对不及格的分数并不认为是失败，而认为是‘正好碰上了难的问题’。”教师要对学生任何一种表现，都要认真思考，分析原因，对孩子的每一点进步，都要肯定他。对孩子来说，成功更是成功之母，一个常常有挫败感的孩子，基本上不会产生奋发向上的动力，因为他们的道德品质还处在发展阶段，他们的自信得不到满足，内心会产生不良情绪，对学习活动产生不了自然而然想亲近的愿望。其实，就算一个大人也大多如此，很多成功的人，就是因为一些些小成功，而更用心的向上伸展。
苏霍姆林斯基在书中这样说到：“我们研究了学生的知识和教师的提问方式，看出教师总是有意无意地给最差的学生提些比较容易的问题，而对较强的学生提出的总是难问题。这套‘办法’造成的结果是，当学生一听完教师面向全班提出的问题后，就能大致估猜出它是要求谁来回答的。有一些学生已经形成了自己‘在学习上没能力的牢固概念。既然教师平时很少向这些学生提问较难的问题，那么他们怎么会不形成这种想法呢？”在我的课堂教学中，我也经常是这样做的。我总是会把难的问题让优秀生回答。在我心里一直这样认为反正后进学生不会的，叫他们回答浪费课堂的宝贵时间。让后进学生回答最简单的问题。我还一直认为自己的做法非常正确。我却在不知不觉中给孩子扣上一顶无形的，把孩子分成三六九等的帽子。因为世界上没有两片相同的叶子，每一片叶子都美丽，每一个绿儿都是独一无二的，都是独特的，孩子都是最棒的自己。有时候，不用老师说，周围的环境，已经让孩子们无形中感受到了这顶帽子的存在。作为老师，要在平时的一言一行中要消除孩子们的这种想法，建立班级平等的同学观，让每个孩子都自信轻松的环境中进步、成长。
当然，激发学生的学习愿望，离不开激情的课堂，关爱的眼神，鼓励的话语，肯定的表扬和。但要解除学生学习态度上的“寒冰”自然也不是一日之事，这可能需要所有老师付出长期不断的努力。
近期读了前苏联作家苏霍姆林斯基的给教师一百条建议，自己感触很深。自从1993年参加工作以来，忙忙碌碌近20载。前几年听过教育家魏书生的报告，再回顾师专时学习的教育学心理学，才知光有教学经验是不够的我们更要有教育理论指导我们的教学。这样才不会偏离教育的实质。给教师的一百条建议全书四个部分四大部分一百条建议，融汇在一起，让我感受颇深。以下几点印象尤其深刻：
一、教师要有静气
有的人一身匠气，只知机械地干同样的事，干得毫无生气。他们眼中的工作，仅仅是要完成的任务，为了完成任务，只习惯于从过去的经验中去搜取营养，在这种消极态度下，人们形成了一种定势：凡事都可应付，只需照老规矩办就是了。有的人沾满俗气，或者叫市侩气，又叫小市民。他们遇事总先考虑自己的得与失，不斤斤计较一番，他绝不罢休。有的人躁气，这种毛病许多人都有，躁气就是浮躁之气，千起事来冒冒失失，想急于求成，没有多少事情能干到彻底，却急于表功，事情没有干完，就要评这许那。教师干的工作需要扎扎实实，点点滴滴，一本本作业，一句句话语。所以，教师要的是静气，就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话；静气就是要静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；静气就是要静得下来细细地品味与学生在一起的分分秒秒，乐趣自然在其中，生活的意义也在其中。静气才能平心，心一平，生活会是另外一番景致，工作也会是另外一番景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。是呀，作为教师，有的是满腔的热情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的确需要静。需要静下心来备好每一堂课，批改每一本作业，读几本好书，总结一下自己的不足，细细品位与学生在一起的每分每秒，品尝作为老师的乐趣。何乐而不为呢？来，一起放飞心情吧！
二、教师要学会做减法
这一点其实与我们学校老师们口头上流行的要学会"偷懒"相似。那么，在重压之下，我们教师该如何正确偷懒，如何把减法做得更好呢？
首先，减掉那些不合目的的劳动。教育目的是什么？这是做教师的首先应理清的。教师的目的在于促进孩子发展，这是教师目的的全部。一旦将其他目的掺杂其中，尤其将个人目的混入其间，则会带来无尽的苦痛。
其二，减掉那些无效用的劳动。教师的劳动严格地说是脑力劳动，教育的智慧首先在于运用智慧减轻体力的劳作。如果我们静下心来反思一下自己的一天，我们会恍然发现我们有许多事情白做了，有一些事情做下来却起了反作用，我们为无效劳动付出了青春与心力的代价。
当然了，做减法先要做加法。在我们的头脑中加入知识，用知识来修炼智慧；在心灵中加入理性，用理性指挥我们的躯体。人只有在克服了盲目和情绪化反应之后，才能在繁琐的事务中找到一个支点，依靠这个支点，我们才能挥洒自如，游刃有余。"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"，当你用"加法"不奏效时，为什么不试一试"减法"呢？
三、教师要有宽容精神
宽容很不易，才成为一种美德。如果我们在教书时，只认了教科书和大纲，却容不得半点质疑；如果我们只守着自己习惯的教法，借助于习惯的手段和方式，拒绝一切新的想法和创意；如果我们听了某些宣传或说教，认为某种教育理论或政策就是惟一正确或惟一必须信守的，那么我们还是不宽容。
当面对每一个有个体差异的孩子们时，如果我们只以个人的眼光去取舍，唯独偏爱那些乖孩子，排斥那些笨孩子、脏孩子、调皮的孩子、被父母遗弃的孩子，那么我们尚不具备宽容精神。我们在不知不觉中已迈入了一个多元化的世界，进入这个世界的资格就是具备宽容精神。宽容不易，才使宽容成为美德。宽容不仅在面对异己时有用，对自己的冲突着的人性而言，宽容意味着造福于自己。宽容会使我们挣脱身心的一切束缚，使我们每一天都很自由。让我们教师学会宽容，给学生多一点宽容，学生自己就会多一点自尊，多一点自省。宽容，是让学生感受到爱和友谊的先决条件，更是能令其健康成长的必要条件；同时宽容也会使我们教师处事变得更加理性，使自己的工作变智育中心为以人为中心，造就一种民主的教育、生动活泼的教育，这不正是现代教育所提倡的吗？
一百条建议，一百个法宝，似阳光，如雨露，滋润着我干涸的心田。从这本书中，我们可以读出人生哲理，教育智慧；而读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。作为一名平凡的教师，此书让我感动，更让我深思。但愿在其新锐思想的指引下，做一名幸福的教师
这一段时间，利用工作之余，读了《给教师的一百条建议》，本人受益匪浅，其中有许多条建议引起了我深深的思索。
苏霍姆林斯基说：“在我们的创造性的教育中，对后进生的工作是最难啃的硬骨头之一”这句话引起了我的共鸣，我觉得转化后进生很难，除苏霍姆林斯基所提倡的引导学生阅读引起转化外还可以采用以下的几个方法：
一是：努力寻找后进生的“闪光点”。对后进生最怕的是“把人看扁”，所以我们不戴有色眼镜去寻找他们身上的缺点，而是应拿放大镜去努力去找他们身上的“闪光点”，对于他们的优点和长处要倍加珍惜。如王惠萍尽管学习差，但能自觉遵守学校的一切规章制度；陈鹏学习差，但思想单纯，在勤工俭学中表现出色；郭伟学习不太好，但他对班级工作认真负责，运动场上也能经常看到他矫健的身影……
二是：清除后进生的恐惧心理和对立情绪，使他们相信教师的真心对待。学习差或思想差的学生由于担心受到或以前受到老师的严厉指责和同学的嘲笑，往往比较“心虚”、“敏感”而变得“有戒心”、“有敌意”，常常主观地认为教师也是轻视自己，厌弃自己，甚至会“迫害”自己，以至对真正关心他们的教师也不愿接近，采取回避沉默，甚至对抗的态度，为了消除上述心理障碍，教师应当从多方面关心和帮助他们，使他们在生活实践中亲身体会到教师的善意，相信教师的真心，把教师当成知心人。“一切从头做起，老师不知你的过去，只看你的现在和将来。”教师这种明朗的态度也会消除学生的顾虑，引起学生态度的转变。
三是：要善于抓住有利时机，对后进生进行教育。如：后进生长期受到冷漠、歧视，突然感到温暖时；后进生长期失败偶尔取得某一胜利时；后进生要求进步，对自己的某种坏行为、坏习惯引起思考时。
苏霍姆林斯基在许多条建议中谈到阅读的作用，如在“谈谈对后进生的转化工作”、“兴趣的秘密何在”、“想克服负担过重现象，就得使学生有自由支配的时间”等等，阅读的作用谁都知道，无论是教师、家长，还是学生自己，但学生阅读的情况确实令人担忧：在学校里，从早读开始到午自习，每一节课都是安排死的，教师都得按课表上课，班里没有一节自习课，学生肯定没有自由支配的时间进行阅读，放学回到家里，更有七门功课的作业等他们做，等把作业做完，就已经到晚上十点，甚至十一二点，疲惫得只有赶快上床睡觉。
另外，教师也可以充分利用假期的时间让学生进系进行阅读，各科教师布置假期作业时，尽量避免那些大量的、让学生厌倦的机械性的抄写作业，多布置一些与阅读有关的作业，如：多办知识手抄报，读有关的课外书籍并写出读后感，了解某个名人并为他们写传等等。
苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》的确是一本好书，值的得我们认真地去读，认真地去思索。
近来，我学习了《给教师的一百条新建议》、《教育新理念》两本书的许多篇章，深有感触。明确了很多道理。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师"一言堂"已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。
首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。
其次，在新的教育理念引导下，应不断改进教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处；另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点：
一、教师惩戒学生应具有教育性；
二、尊重学生人格；
三、惩戒应合理并公正；
四、惩戒要符合相关程序。
在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体“，汇入茫茫的失业大军。
总之，通过这一个阶段的学习，自己的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。
一直以来，都因为工作忙而疏于静下心来读书，总借口没时间而不能够静下心来学习。可前不久，一本前苏联当代著名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基的《给教师的建议》却让我有如获至宝、如遇知音之感。
前苏联当代著名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，他专为中小学教师写了一本《给教师的一百条建议》。后来，中国的教育专家根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从他的其他著作里选译了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目，作为补充，全书仍有一百条，改称为《给教师的建议》。书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，用平实的语言娓娓道来。此书文字深入浅出，通顺流畅，极便阅读。它并不枯燥，在朴实的语言和真实的故事中渗透着大师的以人为本的教育理念，同时，对于在一线任教的老师们来说，具有极强的指导意义和可操作性。
书中提到一个问题：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事占用了我们绝大多数的时间：备课、上课、改作业、课外辅导、处理学生之间的种种问题……现在还要抽出时间来读书搞科研。我真是不知道该怎样才能做好所有的工作。在书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位成功的历史教师说的："对这节课，我准备了一辈子。而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。"读到这里，我突然之间明白了，为什么有的特级教师能在课堂上得心应手、左右逢源、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而自己上课时尽管精心准备，教学环节的设计可谓精心，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，感到语言贫乏，缺乏感染力。真是"书到用时方恨少啊！"原来，这是因为用一辈子来备课和用课前的几小时来备课，效果肯定不同。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。要知道作为教师，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，只是沧海之一粟。若我们没有"源头活水"，怎可能教出好学生来？书中还特别重视德育教育，重视学生良好行为习惯的养成教育，重视对学生足够的尊重，是真正以人为本的教育。在大师眼里，德育教育绝对不是空洞的说教和口号式的响亮文字，而是生活中的细节，是一个微笑的眼神，一句亲切的话语。
读完《给教师的一百条建议》发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的.困惑和不解，好像与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。《给教师的一百条建议》之所以不同于其它的教育经典，是因为作者是一位一生都没有离开过最基层教育岗位的教育工作者，书中的内容是他从教中酸甜苦辣的真实记录，他从自身的深切体验出发，发掘出对于人们有着广泛指导意义的哲理。苏霍姆林斯基的教育理念就是：一切是为了孩子。多么实实在在的思想。书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈到一个问题，这中间有生动的实际事例，也有精辟的理论分析。苏霍姆林斯基用他富有艺术的语言向我们娓娓道来，能让每个读过此书的人感触颇深，受益匪浅。
《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基一生的“积蓄”，他用那么多的实例和体会、经验，把枯燥的教育学、教育论、心理学的基本理论阐述的生动明白，如在我耳边娓娓道来。他如道家常般的每一句话是那么实在又那么在理，列举的每个事例是那么熟悉，就好像是自己曾经碰到过的许许多多的问题。读这本书，不仅是在读那一条条独立成文的建议，更是在读苏霍姆林斯基完整的教育思想体系。本书最先吸引我的是《教师的时间从哪里来》。因为这是我迫切希望解决的几个问题，看后真的对我帮助很大，主要是在思想上、观念上有了转变，我也经常抱怨自己没有时间，我也想写教育日记，但总是不能坚持；其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。
一看着题目我就被深深吸引了。是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时是排得满满的：备课、上课、批改学生的作业等等，已经是有点应接不暇；晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从哪里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到：“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作”。在科学知识的大海里，我所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海一粟。明白了这些道理，一切抱怨都抛到了一边。
书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。
“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟，飞来飞去。小时候，我以为你很神气，说上一句话来惊天动地。长大后，我就成了你，才知道那间教室放飞的是希望，撒下的是泪滴。”
一首老歌，旋律悠扬，歌词动人，那份对老师的爱也深深地印在了我的心里。这首歌唱了这么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教师，我要把我心中的爱继续传递下去。
我爱我的学生，但是我却不知道怎样爱他们。是给予无限宽容和自由驰骋的天地，还是一板一眼地严厉管教？这样的困惑让我这个新老师更加努力的学习，因为我要为孩子们打造一个温暖快乐的学习天堂。
除了向有经验的教师请教，我还常麻烦一位好朋友，他就是—苏联教育家苏霍姆林斯基。他写的《给教师的一百条建议》就像是我的甘霖仙露，让我遇到的问题迎刃而解。捧读此书，不由自主地感觉这位慈祥，睿智的长者，坐在你的面前与你聊天，他的丰厚学养，他的思想，他的智慧正慢慢滋润你的心灵。此书中每谈一个问题，都有生动实际的事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。
每每翻看这本教师宝典时，从字里行间就能感觉作者对教育满满的爱，这是对学生无限的关怀，是对教育事业无尽的热忱。而这种爱是特别的，不是纵容，也不是拘禁，而是一种拿捏到位的教育艺术。
教育是爱的艺术，不仅需要老师付出爱心，更要让学生体会到这份爱，还要他们懂得去爱别人。这一点，也是作者在此书中提到的重要一点。例如，有些孩子纪律散漫，影响他人，作者提到的解决方法就是培养学生的观察能力，在不断的观察和思考中体谅他人、爱他人。所以作者把孩子们带出教室去观察我们身边的世界。身边来来往往的人们，每个人的身上都在发生着不一样的故事，细心观察我们就能体恤人间的喜与悲，时间长了，孩子们甚至会为花的无声开放而欣喜，会为雨后躺在地上的一条蚯蚓而担忧。于是他们开始为他人着想，思考着如何为所存在的环境添色，爱的光芒开始照进他们柔软的心。如果班级的每个孩子也都能这样体会老师，那么老师的一个眼神或一个动作，就能让他们明了老师的心情从而乖乖听话，这一响应却再也不同于逼迫，而是孩子们发自内心的爱。
教育是爱的艺术，不仅是对学生的爱，我们也要学会爱自己。作者的这一观点总是让我的心中升起一股暖流，是啊，只有我们的心情保持愉悦，我们的双手才能奏出美妙的教育乐曲；只有我们爱惜我们的身体，我们才能在爱的舞台上带领孩子们跳出精彩的舞步。不仅如此，我们要让自己变得更加博学、更加睿智。我们每天要不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。在科学知识的大海里，我们所教给学生的基础知识，应当只是沧海之一粟。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪潺潺不断的流动，我们要给自己规划自由阅读的时间和空间，与智者对话，与知识共舞。
为了给孩子们创造更好的爱，作者还提出了很多中肯的建议，这些都是我们在实际中非常受用的。其实，我们对孩子起初的爱就像未经雕琢的水晶石，我们在不断的学习中将它打磨出越来越多、不同角度的切面，从而水晶反射出了五颜六色的爱的光芒。这爱是责任，是关怀，是包容，是鼓励，是所有美好情感的凝聚。
老师的爱是一首深情的歌，点点音符像甘甜的雨滴滋润着你和我；老师的爱是一首奉献的歌，美妙旋律像烛光映照着你和我。让我们这首美丽的歌，充满爱的能量，点燃生命的希望之火！
多少位普普通通的教师都是在《给教师的一百条建议》一书的陪伴下成长起来的，又有多少位名师在谈及自己的成长之路时，会讲述从这位大师身上汲取的教育智慧。他就是——苏霍姆林斯基。
苏霍姆林斯基是苏联当代最有名望的教育家。出生于乌克兰共和国一个农民家庭。1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部，毕业后取得中学教师证书。1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起，一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。1968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号，并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著，立志从教。
苏霍姆林斯基认为，一个好的学校管理者，一定要有科学而明确的教育思想。校长不应该是“行政干部”，而应该成为教育思想家和教学论研究家，是全校教师的“教育科学和教育实践之间的中介人”。他认为，教育思想应该以“如何促进人的发展”为核心，任何教育思想都应该来源于实践，在充分吸收的基础上再次加工创造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教师集体智慧的结晶，一个优秀的学校领导必须是先进教育思想的创造者和教学工作的榜样。他在学校管理上坚持民主的原则，采取从群众中来，到群众中去的工作方法，将在教学和教务实践中遇到的问题汇集到一起，召集全校工作者共同讨论，将结果凝练成学校的意志，再推广到每一个学校工作者身上，成为他们身体力行的向导和学校认同感的一部分。恰如他所倡导的那样，“领导普通学校的艺术就在于：用统一的教育信念把低、中、高年级的教师团结在一起，使他们共同关心学生的学习，使每个教师的个人创造像一条条永不枯竭的溪流，汇集成集体技巧、集体经验的巨流。”
每每细读书中的段落，大师的教育智慧，都给我以深刻的启迪。苏霍姆林斯基曾说：人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
教育最终的目的是唤醒人，赋予人自我学习的能力。真正合格的大学生，不是从学校里学了多少知识，而是掌握了持续学习的有效方法。富兰克林发现，培养一个人的自我学习能力。基本能力与知识的训练至关重要。这些能力与知识，包括五个方面：
一是语言表达能力，能够于公众场合，大大方方站出来，口齿伶俐而清晰，表达自己的观点。还能够不插话不打岔，精确捕捉住对方话语的要点。
二是阅读能力，会读书而不死读书。富兰克林认为，书本上的文字，并不能够表达撰写者的思想，真正具有阅读能力的人，要能够读出文字背后的人性逻辑。
三是娴熟的写作能力，能够敏捷的组织文字，疏理自我，表达自己的思考及智慧。
四是认知世界抽象法则的能力，具体来说就是数学能力。能够把现实的问题数学化、数字化，发现日常思维无法看到的真相。
五是掌握现实的物理法则，人类社会的发展，是不确定的，但不确定中却隐含着确定性，把握住这种确定性，人才能够获得自由。综上五点，构成大学学习的基础。
构成一个人基本的能力，构成一个人知识结构的广度。正如苏霍姆林斯基所说：“不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。”
书中还有一句话令我印象深刻——“没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。”人常说：一个人没有知识是次品，身体不好是废品，品德不好是危险品。可见，作为一个人，这三样哪样也不能够缺，但其中首当其冲的就是道德行为了。因为纵使一个人有很渊博的知识，很强壮的体魄，但如果德行败坏，那他只会给国家社会带来更大的危害。
现在的社会，由于正处于经济转型时期，各种思想潮流的侵袭，以及电视网络等多种媒体的影响，在很大程度上影响着青少年的身心发育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力还没形成，极易受到暴力、金钱等不良思想的诱惑和侵蚀。再加上现在的孩子不比我们小时侯了，大部分是独生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他们在物质上都得到了充分的满足，但精神世界却极度空虚——没有理想、目标，缺少责任感，自私、任性、惟我独尊，尤为突出的是在道德行为上的严重缺失，既少尊师重教的意识，也缺少爱父母、友同学的心理。青少年是祖国的未来。他们的思想道德状况关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。所以，道德教育刻不容缓，责任重大。
教育要做的，就是给教师和学生一种幸福完整的教育生活，一个开阔无垠的精神视野，让他们对人的内心复杂性有更为深切的体验，不但要了解生命的伟大和宇宙的博大，而且要感受生活的丰富与人性的丰厚。感谢经典，感谢大师，正是在与经典的对话中我找到了身为教师的发展方向，在与大师的交流中找到了适合学生发展的特色之路。