作为法官，一方面是“诉讼爆炸”带来的繁重工作，常常处于“案未结、情难稳、心难安”的压抑状态;一方面是有限的收入，有时还遭受当事人的误解，甚至诋毁;我们既能通过鲜活的案件亲眼目睹社会的阴暗面，还要应对形形色色的诱惑和侵袭。面对这些，如何确保廉洁司法，不仅需要“把权力关进制度的笼子里”，更要把“不能腐”的防范机制升华为“不愿腐”的自律机制。心灵不正，岂能正人?心灵既正，人自端正!因而说廉洁司法始于正心。
法官正心首先要清醒认识自己的职业风险。法官是一个与敬畏和光荣、神圣和崇高相连的职业，我们没有理由不为自己拥有这一职业而自豪和骄傲。但当今的法官职业具有着高危度的风险，因为刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及当事人的财富得失，行政案件涉及公权力和私权力的强烈对抗，当事人都怀着对法官的莫大期望，有的当事人会动用自己的资源，或金钱、或权力、或名望、或人事关系，甚至无所不用其极，试图来影响法官，以达到自己的目的，当投入未能换来预期的回报，其就会反过来狠“咬”一口。法官职业介入社会生活太广太深，与各类利益主体的关系太近太密，使得法官和当事人搞权钱交易容易便当，这对法官来说无疑是可怕的诱惑和巨大的陷阱，一不小心会被拉下水或者自蹈火坑。从最高法院副院长黄松有到基层人民法庭庭长徐峰，一个又一个的反面典型案例无不给予了引人深省的警示。但法官职业风险又是可以预防和排除的，这就要求法官正心，强化自身抗风险能力。只有心中充满无私无畏、光明磊落的浩然正气，我们的双眼才敢蔑视特权，我们的双手才勇于扶助弱小。
法官正心还要学会知足感恩。浩瀚宇宙，个体的生命不过一粒微尘，生存的价值和生命的意义究竟在哪里?古今中外有多少先贤圣哲为此而苦苦寻找着答案，对于深刻如斯的问题，我们既不能好高骛远，亦不能妄自菲薄。生存的价值和生命的意义不仅仅在于拥有金钱的多少，职级待遇的高低。没有轰轰烈烈的事业，但求实实在在的奉献;没有万贯家财，但能通过自己的辛勤劳动养家糊口，都是一种人生价值。全身心地开好每一次庭，写好每一份文书，整理好每一件卷宗，办好每一起案件，又何尝不是我们法官的人生价值呢?“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”人皆有欲，欲望只要是正当的，就应该得到尊重和承认，但如果私欲膨胀、欲壑难填，就会为欲所惑，遑论幸福。当我们知足于自己拥有的法官职业，不盲目与他人作物质上的攀比，心无浮华必有正气，心有正气必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源头活水;一棵大树，必有根下沃土。一个人来到世上，每一份成长进步，无不倾注着家人、师长、同事和社会的关爱与帮助。当我们常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心怀感恩之心，自然就会产生对法官职业的敬重，珍惜自己所拥有的一切，不去逾越道德和法律的底线。
法官正心恒于内心的和谐。正心不仅在于一时一事，而且需要用一生一世来涵养。其出于内心而恒于和谐，要求明事理、知荣辱，对人生得失看得开，不大怒、不狂喜、不过忧，勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和睦相处;又要求能守正心灵，爱岗敬业，演好角色，难不倒，夸不倒，诱不倒，心无旁骛，始终保持那么一股劲，不断挑战自我，追求卓越。作为法官，内心和谐体现在办案上就是待人平等，作风平易，“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，“谦恭地听、睿智地答、审慎地想、公正地判”，用心去探寻情、法、理的平衡;内心和谐体现在处人上就是要对上不媚、对下不威、对身边人不纵，想问题、办事情要从“大家”出发，珍惜缘分，多沟通少误解，多信任少猜疑、多宽容少计较，以大度雅量来面对和处理矛盾、摩擦、误会和纷争。
“修身齐家治国平天下”。在一个良好的机制建立之前，领导干部更要身体力行，率先垂范，“修其身”。修其身，自身才能正;自身正，才能不令而行;不令而行，才能使天下廉。天下廉，最终才能实现天下平。
反腐倡廉对我们来说似乎还过早，但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段，最容易受外来不良思想的侵袭，及早进行廉洁教育，就如同提前为我们筑起一道“防腐墙”，让廉洁“植根”在我们的心田，让我们扬起敬廉崇洁之风，立下勤廉报国之志。
古代有许多的廉洁官员，比如杨震：《杨震暮夜却金》讲述了杨震“暮夜”拒贿的故事，在夜深人静之时，在没有第三者知道的情况下，杨震作为王密的上司，同时又是他的恩师，坚决拒收重金，并且铮铮铁言，这是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎独”的精神可嘉，堪称历代师表。故事虽小，其教育意义却不小。一个人，从小到大，为民为官，白天黑夜，有人无人，都能严以律己，不贪不占，拒礼拒贿，其人品之高尚，其道德之规范，有口皆碑。
杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。
廉洁，说起来容易，做起来也不难；但是真正拒绝别人的贿赂，还是需要一点境界的。
人生面对的诱惑太多，人生难免受不了外界的诱惑，一次又一次地做出不明智的选择，犯下一个又一个不该犯的错误，这也是我们此次学习完廉洁教育后给我的最深刻体会。《永远在路上严于律己做人，清正廉洁做事》中一个个典型的案例耐人省醒，他们曾经都是那么风光，是那么的高高在上，有企业老总、有市政府官员等，如今都是阶下囚。在供诉自己问题的时候他们都暴露同一个问题：受不了外界的各种形形色色的`诱惑，产生一种侥幸的心理，从而铤而走险，误入歧途，走上了一条不归路，不仅断送了自己的大好前程，也摧毁了自己的家庭；损害了企业利益和国家的形象。我们所有的人都要引以为戒，从中吸取教训，端正自己的态度和作风，以廉洁自律、不骄不躁为行为准则，认真做事。
面对打造世界一流环保企业的宏伟蓝图，廉洁从业作为企业文化的重要组成部分，在其中起着不可替代的作用。第一，廉洁文化的建设、发展和完善可以净化企业发展的人文环境，发挥企业的政治优势，提升企业的品牌和整体形象；第二，企业廉洁文化体现了企业的改革发展方向。廉洁文化能够加强对企业领导人的教育、管理、监督、警示，防止企业领导人员因不廉洁而倒下；第三，廉洁文化体现了文化的独特功能。可以使职工逐步确立廉洁从业的价值取向，将廉洁文化延伸到基层、岗位、家庭，在更大的范围提高廉洁从业的认知水平，营造反腐倡廉的良好氛围。作为一名员工，要想做到廉洁从业，首先得提高自身的思想素质。古语云：“欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下”。修身为先，而后方可进行一些管理的事务。因此，有“欲廉洁，先修身”这一论断。只有通过不断的学习，提高自身的思想境界，才能以此来指导自身的所作所为，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，树立正确、积极的世界观、价值观和人生观。
其次，遵守公司的规章制度，端正职业操守。如果没有一个良好的职业操守，就不能将全部心思放在工作中，做好自己的本职工作，而是想方设法的为自己捞好处，见利就图。特别是一些涉外工作，会经常面对外界的物质诱惑。我们必须时刻牢记公司的规章制度，把握自己的职业道德，才能在实际工作中树立起高度的工作责任感，无论是做什么工作、在什么岗位，都能够竭尽全力、尽职尽责的去做好。避免做出有损家庭和公司的事情。
以上就是本人的学习完廉洁教育后自己的心得感想，总之提高自身各项素质，自觉严格的约束自己，遵守操守条令、规范职业行为。从我做起，从点滴做起。
12月11日上午，我和市公路局领导班子成员一齐来到廉政教育基地进行参观学习。我认真观看了国家领导人关于党风廉政建设和反不正之风工作的重要讲话视频，观看了昔日风光无限、如今失去自由、身陷囹圄的贪腐官员的狱中生活及家中亲人痛心疾首的短片等相关资料，受到一次生动的反腐倡廉教育，触动了自我的思想灵魂，产生了一些新的启迪，深感本次参观廉政教育基地获益匪浅。
启迪之一，认真学习，深化廉政建设认识近年来，我国廉政形势严峻。党的__大报告第十二条“全面提高党的建设科学化水平”中，用整整一个小节阐述“坚定不移反对不正之风，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。”把党风廉政建设提到空前重要的位置。人是不正之风的主体，权力则是不正之风的载体，利益永远是不正之风的终极目的。反对不正之风、建设廉洁政治向全党、全国人民发出了“物必先腐，而后虫生”，“很多事实告诉我们，不正之风问题越演越烈，最终必然会亡党亡国!”的警示。提出要坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针，更加科学有效地防治不正之风，坚定不移把党风廉政建设和反不正之风斗争引向深入，坚持“老虎”、“苍蝇”一齐打。
党的群众路线教育实践活动要求每个党员领导干部深刻认识党风廉政建设和反腐倡廉工作的重要意义，增强宗旨意识，厉行勤俭节俭，反对奢侈浪费，必须做到务实为民清廉，把清廉放在突出醒目的位置。十八届中纪委三次全会工作报告中强调：“我们必须增强忧患意识、风险意识、职责意识，既要坚定果断刹风整纪，加大办案力度，坚决遏制不正之风现象蔓延势头;又要树立长期作战思想，注重深化改革，健全体制机制，加强源头治理，逐步铲除滋生不正之风的土壤和条件，不断以反腐倡廉实际成效推进廉洁政治建设。”为此，我要认真学习国家领导人关于党风廉政建设和反不正之风工作的讲话精神，提高思想认识，扎实推进党风廉政建设，取得新成绩。
启迪之二，理解警示，吸取不正之风分子的惨痛教训开展党风廉政教育和反不正之风工作，我在认真学好党的__大和反腐倡廉精神的基础上，要理解警示教育，吸取不正之风分子受到党纪国法制裁的惨痛教训，增强自身免疫力，防范产生行业不正之风和不正之风事例，确保勤勉工作，干净办事。从廉政教育基地披露的贪腐官员情景看，近年来，一些世界观、价值观、人生观严重扭曲的不正之风分子，私欲膨胀，利用职权贪污受贿、徇私枉法，干出了一件件触目惊心犯罪大案，受到党纪国法的严厉制裁，最终失去了自由，毁灭了自我，毁灭了前程，毁灭了家庭，走上人生不归路。
不正之风分子走到这一步，主要原因在于不正之风分子平时学习不认真，不理解党的教育，不加强自我改造，个人素质不高，其中尤其道德品质不高，具体表现为没有高尚的思想情操和健康的生活情趣，背弃了廉洁的从政准则、权为民所用的为官道德，廉洁自律不够严格，置党纪国法于不顾，进而产生一系列不正之风行为。有的公款吃喝、公款旅游、大手大脚、铺张浪费等等，还认为“不吃白不吃”，“不享受白不享受”，肆无忌惮地公款吃喝，挥霍浪费。
有的弄虚作假、好大喜功、追求排场、阿谀奉迎，大力推行封建社会官场上的腐朽作风，搞权力的异化、权力的垄断。有的出于对物质利益的过高欲望，道德败坏，贪污受贿、挪用公款、侵占公物、生活腐化堕落，以致走上违法犯罪道路。我必须要吸取不正之风分子毁灭自我的深刻教训，要珍惜自我的工作，珍惜自我的前程，珍惜自我的家庭，走好自我的人生路，做一名遵纪守法、清正廉洁的党员干部。
启迪之三，珍惜前程，确保自我廉洁从业。我要始终坚持正确的立场，坚定梦想信念，做到思想上不动摇，行动上不出错，全面落实廉洁自律各项规定和行为道德规范，做到“自省、自警、自励”，“慎独、慎微、慎欲”。管好自我的嘴，不理解吃请;管好自我的腿，不进低俗娱乐场所;管好自我的手，不索拿卡要;常修为政之德、常怀律已之心、常排非分之想，不为名所累、不为利所缚、不为欲所惑。
要吸取不正之风分子失去自由、身陷囹圄的惨痛教训，正确对待名利和金钱，严于律己，防微杜渐，夯实精神支柱，筑牢思想防线，做到工作上高标准、生活上严要求、作风上高境界，杜绝一切社会上的不良行为与腐朽作风，绝不在错误道路上迈出一步。我要培养自我良好的心态，远离违法乱纪，确保清正廉洁。一是培养平常心态，不心理失衡，不东想西想，把心思集中到工作上，安心踏实地工作，坚持自我的廉洁操守，防范出现不正之风和不正之风行为。二是培养知足心态，做到知足者常乐，不作非分之想，不好高鹜远;做到“常在河边站，就是不湿鞋。”安若止水、气静心平，塌塌实实做人，干干净净办事。
以上是我的一点心得体会，要把它落实到自我的每一天和每一项工作中，严格要求自我，时时警示自我，当一名让党和政府放心，让人民群众满意的清正廉洁干部。
最近，廉洁文化进入校园，经过认真的学习，我充分认识了开展“廉政文化进校园”活动的重大意义。廉洁从教不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重夸大教师的义务感和责任意识。“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别夸大“廉洁从教”，每位教师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱往帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。
今天，党和政府高度重视特殊教育工作，千方百计提高教师待遇，特教工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象。残疾孩子认知能力差，缺乏是非分辨能力，很容易受腐朽现象的腐蚀，而且这种不良意识一旦形成，以后就难以纠正。在这种环境下，假如不对他们进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些行为，从而埋下隐患。让他们从小接受廉政文化教育，是孩子们思想道德教育建设方面采取的一项新举措，也是新形势下学校德育工作的一项新课题，确保健康成长，对于今后社会的大发展都具有战略意义。
通过廉政文化进校园这样一种有效的形式，可以使每位教师，都能廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明才智，教书育人，将自己的美好形象永远留在学生的心里;使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观，人生观和价值观。
廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师?教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
作为一名教师，教学过程中，天天和学生在一起，学生和老师的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗?课上学得好吗?我关心他们吗?当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗?等等，这些都是家长惦记的。如果我们老师把全部的爱心给学生，给每一个学生，让学生都喜欢我们，亲近我们，让家长能更放心把孩子交给我们，让家长觉得老师是那么地关心自己的孩子，工作是那么的负责任，教学方法是那么的适应自己的孩子，我想这时候，家长就不需要专门想到要怎样来接近老师，如何跟老师搞好关系，送些什么礼物给老师了。
“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽。”，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
古语云：“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公。公生明，廉生威”。廉洁自律，就是自已约束自我，到达清白高洁。
老一辈革命家周恩来为何有如此巨大的魅力博得人民的颗颗爱心这是因为，一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩;另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，把一切献给了党和人民。正是这两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩。周恩来廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。对待个人生活――在人们的印象中，周恩来总是那样风度翩翩。殊不知，他仅有的几套服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。他说：“丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”有位秘书说：“总理除了工作，个人一生无所他求。异常是生活的俭朴，更是众口皆碑。”不是亲眼所见是很难想象到了什么程度。
人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一齐――称颂他像蜡烛，向世界奉献光明;像园丁，向生活奉献美景;像人梯，向人类奉献提高;像铺路石，向孩子奉献坦途。教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自我的每一位学生。我们要细心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不理解不属于自我的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的教师，更不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自我付出的劳动从物质利益上作出回报，而必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高以学生为核心的精神追求的境界。
廉洁自律重在实践、教师的一言一行就是学生的学习示范，就是今后学生的影子。教师要以身示范、廉洁自律，教师作为肩负社会育人大任的工作者，廉洁从教是对教师品行和作风方面的道德要求，是教师高尚情操的具体体现，是师德之根本。为师之道，重在德行、人品及修养。为师执教要坚持师德的高尚和纯洁。所谓师德说到底就是做人之道，为真为善为美之道。“道者教之本也”。教师为师立教必须遵循做人之“道”。树立高尚的教师道德风尚，古语说“师道立则善人多，善人多则天下治”，廉洁自律浮于高尚的情操，廉洁自律以高尚情操的一个重要表现，高尚情操是坚持廉洁自律的深厚根基。从事教师职业就必须具有自觉地把自我的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。
教师肩负着历史使命，承载着国家的未来。教师的道德素质是我们民族精神大厦的重要支柱，一旦师德整体滑坡，我们民族的精神大厦就会轰然坍塌!所以，我们教师身上担负民族的巨大期望，职责重于泰山!每一位合格廉洁的教师，要用自我的言行告诉他人也告诉自我：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利;让我们从此刻做起，从自我做起，继续发扬“捧着一颗心来，不带半棵草去”的优良传统，净化学校这块纯净的圣土，共同维护教师廉洁奉献的师德操守!为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁!这是我们应当做到的，也是我们必须能够做到的。因为，我们是光荣的人民教师!
在科技日益发达的今天，快节奏的生活方式已经开始冲击着社会道德规范，作为传统道德重要组成部分的--廉洁、诚信，也面临着越来越多挑战。
作为一家企业副总，本着廉洁就应该勤俭节约，铺张浪费最为可耻心态，懂得勤俭就懂得“知耻”的深意。时常强调：越是经济发展，越要勤俭节约、越要艰苦奋斗。党和国家领导人一再告诫我们，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不燥的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”。虽然现在条件好了，但艰苦奋斗的作风不能丢、勤俭节约的传统不能丢。现在借着廉政之风将改变企业以往浪费恶习，积极组织员工“开源节流”，提倡精细化管理，整理、整顿公司内务，清理、清查公司陈旧物料，细心筛查，提高陈旧物料二次利用率，减少不必要的浪费，以便节约成本提高整体利润。
廉洁，是人生价值取向的方向标。伟大的马克思从实践中总结得出:作为领导者，只有坚持人民群众的路线，坚持群众观点才能有出路;腐败、个人主义是只会害人害己，只有廉洁才是一条正确的路。倡导的是奉献主义，社会价值观。而个人主义是廉洁的主要敌人，误导着一些人走向不归之路。作为一个优秀的共产党员提倡全体员工以稳健的步伐将廉洁之路永远的走下去，他说只有将廉洁之路持之以恒的走下去才能不断的引导我们走向辉煌。
修身作为一种精神追求是不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态的过程，是人自我完善的一种最有效、最为经济，也是最为持久的途径，但是他也仅仅是一种基础的低成本的防范方式，因此我们还需要法律的强制约束力与自身的坚定信念方可将廉洁进行到底。因此，他在金钱和私人利益的考验面前自警、自重，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，勇于跨过腐败的深渊，坚持做一个有坚定立场的人，不断的加强自身的约束力，为自己也为所有员工做好廉洁的样本。
作为一名优秀的共产党员，更应该重视自身的修养。通过“反省自身“，思考不足，加以改正，提高道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。拥有一个高的起点，才能为员工做一个很好的表率作用。
诚信是中华民族的传统美德，亦是廉洁的重要组成部分，一个人失去了诚信，就等于失去了灵魂，失去了生活的向往和追求。企业的诚信意识、诚信行为、诚信品质、关系着一个企业长远的发展。所以他将诚信作为高尚的人生追求，将诚信作为优良的行为品质和立身处世的根本准则。
因此，努力学习廉洁文化，养成廉洁自律、诚实守信的意识。让企业的廉洁和诚信成为一种习惯，形成一种新的企业文化，同时也在今后的生活和工作中廉洁修身，诚信做人。
此次廉洁从业活动，恰似春风化雨，为我们再次洗了一把“脸”——是对我们精神世界的洗礼，思想灵魂的净化。我认为开展廉洁从业专项活动是十分及时的，也是十分必要的。
一、廉洁从业有利于我们树立正确的人生观，世界观。改革开放以来，旧的社会经济体制已经转型为市场经济，在市场经济秩序有待进一步规范和完善的现阶段，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想严重冲击着人们的世界观、人生观和价值观，抵制这些形形色色不健康的东西的诱惑和侵蚀，这需要长期的考验，这就要求我们每一个党员都要加强党性修养，树立正确的价值观和利益观，自觉抵御市场经济的各种利益诱惑。
要时刻牢记自我是一名共产党员，不为私心所扰，不为物欲所惑，努力实现共产党员高尚的人生价值。如果梦想信念动摇，思想防线不牢，经不住各种诱惑和考验，背离了党的原则，最终会害了企业也害了自我。
二、廉洁从业是履行工作职责的需要。“公生明，廉生威。”仅有公正，公平才能使人明辨是非，仅有廉洁才能使人不为权势左右;公正与廉洁是密不可分的，廉洁是公正和公平的前提。在日常工作中，若想处理好各种关系，正确解决各种矛盾和问题，就必须做到廉洁，仅有廉洁，才能得到同事的尊重和支持;仅有廉洁，才能得到下级的遵从和拥护，仅有廉洁，才能得到领导的信任和重视。这些都是履行工作职责的基本条件，所以，廉洁从业是履行工作职责的需要。
三、廉洁从业有利于个人的健康生存。陈毅同志说过：“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。”若要人不知，除非己莫为。如果伸了手，贪占非分之财，联想到万目睽睽，必然会心里不踏实，精神不放松，生活就会失去情趣，严重的会受到党纪政纪处罚，自我的尊严、荣誉会失去，触犯刑法的还会被判刑，失去人生的自由。所以，从小处看，为了我们个人的健康生存，也应当廉洁从业。
四、廉洁从业有利于培养个人良好的习惯。“千里之提，溃于蚁穴。”小事不慎将酿成大祸。事实上许多领导人走上犯罪道路，正是从“小恩小惠”开始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最终成为一曲杯具。所以，我们在日常工作与交往中应当养成廉洁的习惯，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，洁身自好，廉洁自律。
五、廉洁从业是公司发展的需要。公司的快速健康发展，离不开和谐稳定的内外部环境，离不开廉洁向上的企业文化氛围。目前，公司发展正处于二、五规划和业务转型的关键时刻。应对激烈的市场竞争，如果没有一个良好的企业形象，必然会影响到企业的正常经营，甚至错失发展的大好机遇，所以在公司发展的关键时期，我们每个人都要从我做起，严格要求自我，绝不可因为廉洁方面出现问题而影响公司战略发展。
我相信，只要公司上下每位员工牢记“廉洁从业，从我做起”的口号，营造“以廉为荣，以贪为耻”的良好氛围，我们公司的明天必须会更加灿烂辉煌!