在上周的时间里，学校为了提高我们老师的专业水平，也为了我们能够获得更多的进步。学校领导安排我们几个老师到__学校去听了几场课。这几堂课下来，让我收获颇多。不仅让我见识到了其他学校老师的教课方式，还给我带来了很多的心得和体会。我想这正是此次听课的意义所在。
一开始我们几个老师来到__学校，就受到了各位老师的欢迎，当然也包括学生。我们到达学校的每一处地方，都会有学生跟我们说老师好。在听课的时候，他们学校的学生也表现得十分尊敬老师。不得不说他们高等学院的学生素质和礼仪，都要高于我们普通院校的学生。在这一点上我必须得承认。所以，我觉得这也是我们学校需要学习和进步的一点。在学校里我们不仅要加强对学生们的知识教育，我们还要加强对他们的素质教育，以及礼仪方面的一些培养。这样教育出来的孩子，才会是一个对社会对祖国有用的孩子。
其次在他们老师的教课方式上。我们在这段时间听了大概有4堂课左右，这4堂课的老师讲课方式都不一样，但是他们的课堂效果都是非常的好。从上课到下课，没有一个学生出现开小差的情况，全部都在全神贯注的听讲中。而且有的老师做的特别的好，他们会加入很多趣味游戏来跟学生们进行课堂互动。有了互动，课堂就变得更加的生动和有趣起来。学生参与学习的积极和热情也会变得更加高涨起来。不仅这些学生们会被带入其中，我们这些听课的老师也在不知觉中被带入了其中。甚至还蛮享受整个过程。所以我觉得在课堂上，适当的和学生们进行一些互动，是一个非常不错的方式，在回去以后，我也会多加参考和尝试的。
平常在我们这些老师讲课的过程里，有些同学们听的不是想昏昏入睡，就是在紧张的状态里。而他们学校老师讲课，给我的感觉就是非常的轻松和愉悦。一堂课下来，都不觉得累，甚至还觉得有一丝意犹未尽的感觉。我想这就是他们学校老师教课的魅力所在吧。 这次听课我不仅学习到了很多，还感悟到了很多。我会学习他们的长处，弥补自己的短处。更加用心的来对待自己教学的每一天。
对许多学生来说，习作是学习中的一大难题，很多学生一提到它就犯难，无从下手，无事可写；对许多像我这样的年轻老师来说，习作教学也是教学中的一大难点，不知道如何打开孩子思路？如何教给他们方法？我常问自己：习作教学到底该教什么？怎样教？怎样让学生不再谈“习作”色变？上周，有幸聆听了杨树亚老师执教的《松鼠》一课，收获颇丰。
一、把握“读好”的情趣，奠定习作的基础
听了杨树亚老师课和讲座后，让我心中对这一类文章的教学有了把“尺子”。杨树亚老师在讲座《把精彩的语言读出来，把精彩的语言打开来》中，给我留下印象最深的一句话是“阅读在左，习作在右”，这句话阐述了阅读教学与习作教学的融合性、互补性。是的，阅读是写作的基础，而写作的素材往往又来源于生活、源于阅读，学生只有在充分阅读的基础之上，才能更好地表达。杨树亚老师在执教《松鼠》一课时，先指导学生充分朗读文本，变换各种方式朗读文本让学生充分触摸语言文字，多角度去了解文章。比如不断变换角度读文本。杨老师让学生找出中心句，然后老师读中心句，学生齐读其他部分，接着又让一名学生读中心句，其他人读剩下的部分。就这样，在反复的朗读中让学生潜移默化地了解了文章总分的结构。再比如学生了解了第一自然段的结构后，杨老师让学生用朗读读出松鼠乖巧、可爱的特征。看似简单的方式，实则是引导孩子在读中埋下了写作的种子，指导了写作的方法，为习作奠定了扎实基础。
二、瞄准“会写”的靶心，架设“抵达”的桥梁
杨老师在执教《松鼠》一课时，无时无刻不在为学生的读写搭桥。尤其是在教学4、5两个自然段时，他先出示布封的简介，并引导学生交流：你捕捉到了哪些信息？从而总结出布封的写作特点：“文笔优美”、“人性化的笔触”。接着引导学生阅读4、5自然段，并交流哪些语句体现了这两个特点？学生在交流的同时，也学会了“人性化的笔触”和“优美的文笔”的写作方法。另外，在教学2、3自然段时，杨老师先是让学生比较阅读《大百科全书》和《松鼠》，交流：你更喜欢哪篇文章，为什么？交流中引导学生明白说明文以“说明白了”为成功，明白的要读，生动的也要读。进而引导学生学习2、3自然段，找出文中写得生动的句子，并指导学生把生动的句子浓缩成四字词条。在这样的交流、引导中，杨老师渗透了习作的两种写作技巧：写作可以明白地写，也可以生动地写，两种方法各有千秋。
我喜欢杨老师的课堂，他的课堂简约而不简单，丰满而不花哨。简约体现在简练的语言、简单的课件、清晰的结构；不简单体现在杨老师用巧妙的方法引导学生把精彩的语言读出来，把写作方法渗透在教学的每一个角落，真正做到了润物细无声。平时的教学中，我们也要重视阅读与写作的有机结合，将阅读长期植根于“写作”的沃土，为学生的读写搭桥。
这个暑期我校进行了“转作风、正操守、树形象”主题教育活动，该活动要求我们每一位教育者树“以德育德、以身立教”的为师之道，增强勇于担当的使命意识，有为有位的危机意识，锐意突破的创新意识，敢为人先的竞争意识，勇敢肩负学校领导的使命。
我校倡导四个坚持不动摇：坚持师德和领导班子自身建设不动摇，坚持良好养成教育不动摇，坚持落实办学规范和精细化管理不动摇，坚持探索有效高效课堂模式不动摇。团结调动一切积极因素，知难奋进，负重拼搏，自己加压，开拓进取，尽快出成绩、出形象、出经验，化育刻苦勤勉、博雅大气优秀学生；打造学子向往、人民满意的品牌初中。
我们要加强政治思想工作和干部队伍建设；大力加强制度建设；加强新的机制建设；加强教育教学工作；大力加强学校文化建设；大力加强班主任队伍建设以及总务后勤管理等重要工作。
我们要坚信这一理念：人人都能成功，成功来自奋斗！我们教师要树立这样的作风：师表至上，大爱无疆；精诚团结，敬业爱岗；朴实严谨，善于治学；潜心育人，业务精良；廉洁从教，操守高尚。共同的理想追求，共同的价值体认，共同的责任担当，共同的精神家园，我们一起努力！
虽然时间紧促，受益匪浅！我们需要学习最新的知识理论，以便更有效指导我们的教学实践工作。集训给予我们机会，使我们补充汲取了急需的营养和能量！
10月7日，在初中聆听了市进修校王老师对教师职业道德新规范的解读感慨万千，王老师着重在爱和教师行为的方面进行了诠释，和教师们互动，在热烈气氛中将培训圆满结束。通过学习，我谈谈我自己的拙见。
一、教师是一种普通而崇高的职业
人所共知，中华民族有尊师重教的传统，常把教师比作父母，可见教师的地位之高，多么的受人尊重。那么教师为什么受人尊重呢？因为他是人类文化、科学知识的传播者，又是伦理、道德的传授人。教师之所以受人尊重，是因为教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是教师的天职。试想，把一个幼稚、天然的自然人，培养成有知识、有文化、有纪律、有道德的社会人，是何等的不容易！教师的职业的确是伟大而又神圣的。我们每个受过良好教育的人，都有一个共同的体会：培养我们成长起来的那些教师，他们的确像蜡烛一样，燃烧了自己，照亮了别人。他们吃的是“草”，挤出的是“奶”，从精神、灵魂上培育了我们一代又一代青少年。教师之所以受人尊重，还因为教师是经师，又是人师。教师是人中楷模，教师职业要求他们“学而不厌，诲人不倦”，不但教书，更重要的是育人，言行一致，身体力行，事事处处做学生的榜样和模范。
然而教师并不是生活在与世隔绝的孤岛上，而是置身于现实生活中，置身于市场经济的环境下，如何不受市场经济的负面影响，“一尘不染”，敬业尽职，做好教育人的工作，就不很容易了，再说教师不是神，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，有时在教育态度、教育方式、教育语言上的过错，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。做人有做人的准则，干工作要求具备起码的专业素养和职业道德；如果说对教师有什么特别的要求，我认为，比“学高为师，德高为范”更重要，还是对自己所从事的职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念，这是21世纪教师素质的最重要的方面。在个人和社会之间，体制和人性之间，国情和人情之间，传 统和现代之间寻找一种张力，教师就会用自己柔弱的双肩尽量抵挡一下来自四面八方的挤压，给学生腾出尽量多一点的自由空间和时间，让每一位学生得到最大的发展空间。因此，教师必须时牢记自己肩负的社会和历史责任，不断提高自身的素质、修养，自觉维护教师职业道德，切实做到依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。
二、爱与责任
“爱”和“责任”贯穿于“新规范”的始终。时代赋予了“爱”和“责任”新的内涵。古代教育家孔子曰：亲其师，信其道。当今教育专家说：没有爱，就没有教育。这些都是基于对教育对象本质和特征的科学认识，对未成年人成长规律的揭示。教育是培养人的事业，需要一个很长的周期，所谓“十年树木，百年树人”。培养人不仅周期长，而且教育对象之间存在极大的不同，需要很多教师的团结合作。一是具有很大的差异性，如不同家庭背景、经历，不同气质、性格特征，不同兴趣、爱好，不同秉赋、能力等。二是处于身体发育和成长的不断变化之中。将一个自然人培养为社会人，培养成为符合社会一定要求的人，责任对于教育者具有特殊重要的意义。没有责任就办不好教育。
一个教师在教育实践中要不断的选择自己的行为，教育实践活动的深入和发展，会提出许多新的问题，教师总是面临新的选择考验，教师道德修养也就不能停留在一个水平上，而是要求越来越高，永无止境。所以每一个教师都要长期修养，不断磨练，做到坚持不懈才能使自己的思想品质修养不断提高，达到更高的境界水平，适应教育和社会发展的需要。
__年10月7日在市局、中心校的统一安排下对我们中心校的全体老师进行了继续教育培训。通过对《教师职业道德经典案例评析》的学习，我充分认识到加强教师职业道德建设的重要性。以下是我的学习体会：
爱岗敬业。俗话说“干一行爱一行”，既然我们已经选择了教师这个职业，就应当把它当作自己的人生事业来干。一个不热爱自己的岗位，不热爱自己的职业的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物质，缺一不可。没有一份属于自己的事业，其精神世界是空虚的，整个人生也是残缺不全的。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自己，才能在教育活动中有所收获。
要奉献爱心。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更要付出特殊的关爱，切忌言行过激、办事草率。对学生细微之处的改变也要善于发现，发现他们“闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。
在一上午的学习当中王世威老师主要抓住以“爱”为中心，同事他也总结出了爱生的就需要：即智慧、惩罚艺术、发现、尊重、教育艺术、鼓励、宽容、批评艺术、微笑。可见在现在的教育当中给予学生的爱，让学生的爱的环境中健康快乐的成长才是我们每个老师最先要做好的。
如果说上午王老师的《教师职业道德经典案例评析》的学习让我受益匪浅的话，那么下午的《有效观课议课》的学习也让我帮助我在以后的工作中有很大的改进。
《有效观课议课》这本书使我思想明朗，教师的成长离不开思想，观课议课质量源于有效思想。在学习《有效观课议课》一书后，再反思以往我们的听课评课活动，更为观课议课理论折服。我想在今后的观课议课中，要注意加强的是：常常我们是坐到教室中才知道今天听课的内容，即便是提前知道课题也不会事先做些了解准备，这样对于不熟悉教材的人来说，听课的效率就会很低。通常上课者对课堂教学的设计及意图听课者事前是不得而知的，要在听课的过程中自己慢慢揣测体会。而如果课前上课者有所说明、听课者有所了解，那么听课过程中目的性就会更明确，效率也会更高。在议课的过程中，平等的交流更为重要。书中指出：观课议课不是为了展示教师自己多么出色优秀，而是为了发现和解决教师专业发展、课堂教学中的问题。所以，尊重、平等、交流，使上课者和观课者消除隔阂、直面问题、共同分享，才能取得议课的成功。
观课议课与听课评课不同，它主张充分发挥其促进教师专业发展和教学改进的功能，以发展性的取向做课，而不是以展示性的取向献课，主张直面教学过程中的问题，不让老师背有被批判得一无是处的包袱。观课议课的教研活动就是研讨课堂事实和现象，不针对授课教师，只针对课堂，探讨原因，研究发展变化的可能性和实现条件。从这一点来看，就大大降低了评课评人的的利害关系，从而减轻教师的压力。我们都希望教师们能走向幸福教育，少一些彼此伤害和打击，大家能够共同观察、收集、探讨、研究和改进教学，这才是幸福而有效的教研。
在经验中反思，在反思之思中，经验者对经验的依据、经验的过程、经验的结论进行深入的、持续的、批判性的审视，从而超于原有经验可能的狭隘、肤浅和错误。促进这种反思，需要其他经验的引发和刺激，实现这种超越，需要其他经验的映照和比较。议课意味着他人经验的参与，在彼此以相异的经验进行交流和对话，超越实现自身经验的议课过程中，参与者实现的是反思经验之思。观课议课以“思”为基础，促进我们为未来教学而创造对课堂教学永远有希望和梦想，在教学中激发和放飞想象力不断创造，让我们不断超越，让未来充满希望！