心得可以被称作是人们学习事物的一个自我总结，归纳出适合自己的处理类事情的一套独特方法。接下来给大家分享小学生工作心得体会总结，希望对大家写小学生工作心得体会总结有所帮助。
书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪。以书相伴，人生就会有大不同。生活能够清贫，但不能够无书。博览全书的人，往往知识丰富，能集众家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。
虽然我们都明白要多读书，读好书。可仍然有一些人没有养成良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，兴趣才是最好的老师！
读书不仅仅能够让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一齐读书，既能留出一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。
经常读书的人会思考，明白怎样才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会透过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。
读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的潜力，培养自信心，构成实践潜力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措。
小学生读书心得范文（二）书是不说话的老师，书是知识的宝库。读书的益处十分得多。我喜欢读书那是因为它不仅让我学到一些我们在课上学不到的东西，而且能让我知道一些人生的哲理和在遇到困难时如何以最好的心态去面对。
由于爸爸妈妈小时候特别爱书，所以，爸爸和妈妈读书的兴趣感染了我。因此，我也不时会拿出一本课外书来阅读，慢慢地我对书产生了兴趣。现在，我已经时时刻刻都离不开书了。
妈妈为了让我学到更多的知识，专门给我买了四册少儿百科全书。要知道这买书的钱，还是妈妈从牙缝里挤出的钱买的，如果不买这四册书的话，妈妈还可以买好几件衣服呢。所以，我决心好好品尝这“美味佳肴”。当我大概了解了这四册书的内容后，我感受到：一本好书，蕴涵着许多丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是要跨越时间和空间，同睿智和高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊！所以，我一定要好好珍惜。
也许有人会问，读那么多书你不感到累吗？我不但不感到疲倦，相反，读书让我心情愉快，书店里各种各样的书应有尽有，周末，我喜欢在书店自由自在地看书，我想看哪类书都可以，没有座位，就站着那看，一看就怎么也舍不得放手，一点也不觉得疲累。
读书还有一个很大的好处，就是让我写作文时不用发愁。我的作文在班里经常受到尚老师的表扬。我能把作文写好，看书多是一个十分重要的原因，书能告诉我许多我以前不知道的事情，给我很多的启发。
古今中外有成就的人，都喜欢阅读，并善于从书中吸取营养，从而走上了成功之路，让我们养成阅读的好习惯，一生都与好书相伴，做一个知识渊博的人吧！
小学生读书心得范文（三）最近读了几本书，读不一样的书，能从书中感受到不一样的体会。读书不能只读其文字，还要体会书中蕴含的道理，这才是读书的根本。
现在的我已经六年级了，读的书也上了一个层次，不再像以往读书只读一些简单的带有图画的书了，已经开始读纯文字的书了。以前看书就是为了好玩，读到里面有趣的故事，却从来不去想书中想要表达给我的东西是什么。甚至很小的时候，字认得不全，都是父母读给我们听或者把书中的文字换个简单容易理解的方式给我们说出来。现在随着我逐渐的长大，我越发认识很多字，也能够自己去看一些书了。
最近所读的书都是我们这个年纪读的，里面不认识的字我现在也都能自己去查字典认识。随着年龄的增大，我知道读书不再是简单的事情了。就比如现在我也读童话故事，但是这回读书就不是看它有不有趣里面，而是要自己去理解故事中带给我的道理，是它要我明白什么。读一本书，不只是打发时间那么简单，有时候它给人们带去的是对更多生活中要懂得的道理。每一个童话故事里面都有着智慧，有着哲理，是为了让我们在读书的时候看到书中的人物的要表达出的感情以及事情的发展状态。自我大一岁，我就已经努力的去读懂书，行希望在书中寻找自己想要的东西。
德育，作为五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德无才是次品，无德无才是劣品，无德有才是危险品。”这其中就强调了德育的重要性
学校教育是一个伦理性的整体结构，意味着学校教育的各个方面都包含着价值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地发挥这种可能性，对学生的品质的形成产生积极影响，便是德育的意义所在。下面我从学校教育的伦理性出发，谈几点小学生的德育特点。
一、 超越性
学校道德教育是指向求教育者发展的可能性的。它存在的价值就是引道求教育者在成长过程中走向更为丰富的道德可能性。不断把可能性转化为现实性，也就是在教育的价值引导中，学生不断地在道德理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超越性，才能够引导学生实现价值的可能性。
学校道德教育之所以具有超越性，是因为学校道德教育建立在追求善的价值的基础上的，建立在对社会进步和个人发展的理想上。作为建构美德的价值引导，学校教育各个方面都渗透着人类的价值和理想。为了更好地贯彻党的教育方针，培养新一代建设者和接班人，学校作为建构美德的价值引导，德育指向必须有所超越。小学生单纯、幼稚、天真无邪，学校教育是他们获得道德发展的重要条件。对道德理想的理解等间接道德认识，道德判断能力与实践性的发展，只有在学校通过系统教育才能系统地获得。可以说，在学校所获得的道德发展对个人终身的道德实践和道德追求都具有影响。因此，德育教育应该紧扣时代主题，努力帮助学生建构自己生活价值理想，从更广、更丰富的层面帮助他们建构道德精神;引导他们走向发展，走向创造，走向更高的精神境界。
党中央提出“教育要面向未来。”这就意味着德育是指向未来。从这个意义上说，教育的任何组成部分都具有超越性的本质。同时也意味着，教育要努力为未来的发展和目标的实现，改变社会现状，推进社会发展，提升人们的思想政治素质，培养一代又一代新人，实现对现有社会和现实人的超越。因此，德育不仅要关注现实的存在，更要关照人们未来面对的问题。人不会满足现状，社会也不会维持现状。在现代社会条件下，发展表现为一种世界范围的广泛竞争，反映在社会的各个领域和社会生活的每个环节。如现代社会的复杂性、变更性、竞争性、发展性，使每一个人随时都面临着多种选择、多种风险和许多思想道德方面的实际问题，人们需要消除对未来发展的困惑，避免挫折和失败。德育必须对人们的发展进行引导，进行符合规律的预测、预防和指导，帮助人们少走弯路，少犯错误。这种预测、预防在现代社会是越来越重要。可见，德育也是一种有目的性、具有超越性的实践活动，这种实践活动随着社会和人们的主体性的增强，其作用越来越重要。
德育只有紧扣时代主题，大力促进人的发展和社会发展，德育才能显示其时代特征，体现其超越性的本质属性。如果德育不能实现人和社会对现存状况的超越，仅仅是维持现状现实社会秩序和人们现有思想水平的手段，那么，德育就会逐渐陷于保守，无所作为。德育不仅为过去、现在所决定，更为未来所决定。因此，学校在构建办学目标和学生培养目标时，确定了与各个年级品质培养相呼应的具体目标来帮助引导学生建立和实现道德的目标，在这一过程中“道德教育中总是以应有或理想的境界、社会和人，在道德目标的追求与现实之间总是存在某种必要的张力”(《德育社会学》一书)。如此，学校道德教育具有了超越性，就有可能引导学生实现价值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引导性
学校道德教育是道德价值的引导和个人德性追求的自主活动的结合。引导性意味着道德教育的影响是建立在求教育者的自主性上。早在上世纪五十年代前苏联教育家苏霍姆林斯基就说过：“我深信，只有能够激发学生进行自我教育，才是真正的教育。”“只有学生把教育看成是自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”唯物辩证法认为，内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。只有变“要我做”为“我要做”，变“他律”为“自律”的时候，学生内部活动才能被启动，其思想道德素质才能真正提高。正如陶西平同志所说的：“素质教育的关键在于充分调动学生内在的主动性和积极性，从而形成内驱力，由此推动学生在教育教学的实践中形成各种良好的素质。”
而这良好的素质形成，需要教师平常对学生各种良好习惯的训练和引导。从小学生道德行为习惯形成的特点看，低年级甚至中年级的儿童，其道德行为多半是在教师的要求下，或仿效他人的情况下实现的。到了高年纪，其道德行为的自觉性才日益明显地发展起来。所以，良好的习惯不可能靠自发形成，必须经过指导和训练。同时，还要明确，习惯是一种定势，不良习惯一旦养成便难以改变。小学阶段是小学生诸多习惯养成的起始阶段。乌申斯基有一句名言：“良好的习惯乃是人在某种神经中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息”这句话道出了良好道德习惯对于人的极端重要性。由此，在高度强调素质教育的今天，从小学生开始就应重视自我教育能力的培养，重视从生活实践中逐步引导学生的道德理解、道德意识、道德情感、道德判断和道德品质的自我构建。
如我们在创设各种德育活动中应充分发挥儿童在教育过程中的主体作用，从学生的心理特点和认知规律出发，正确地应用教育学、心理学和方法论等基本理论、基本方法，以研究学生的自我教育能力为核心，创设有利于发展学生自我教育能力的环境和恰当的教育方式，以此来引导和激发儿童自我教育的动机，促进儿童自我教育能力的提高，以此获得“变他律为自律”。这样让学生逐步地从自主的生活实践中，从自己的道德体验中，获得自我超越，获得在多元价值中选择自我的价值定向，从而自主地培养自己的德行品质。
我们所处的时代正经历着翻天覆地的变化，随着德育外在环境的发展变化，我们学校德育工作者应努力更新观念，教育的思路和手段也应相应地发生变化，要从长远的发展观、社会观来正视自己的教育对象，不负教育的光荣使命。我们的学生最终是要走上社会，成为社会人。一个人走上社会无论是环境的适应，还是知识技能的获得，抑或事业的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何与他自身的综合素质密切相关，而他的综合素质如何，又以自我能力相关，自我教育能力越强，就越有利于自身综合素质的提高，其生存和发展能力就越强。所以，只有从小学生开始积极引导和培养儿童的自我教育能力，才能适应教育改革的需要，社会发展的需要，个人成长的需要。
三、指向性
学校教育是一个伦理性的整体结构，无论是学校课程，管理实践和学校所营造的精神环境等，都具有价值的意蕴。对学生道德发展而言，它们都是具有互动性的教育意义结构。学校教育在整体上以人类社会的崇高价值作为建构教育目标、安排教育内容、筹划和开展学校教育各种活动、美化教育环境的价值基础，并且把这些崇高价值渗透于学校教育的方方面面。因此，学校教育作为伦理性的整体，意味着学校教育在实践中具有价值指向性。也就是说，学校教育的各个方面具有道德教育意义，对学生的道德发展构成价值影响，即学校教育各个方面均包含着道德教育，教师在创设德育的各种途径中会有一定的指向性。如：教育引导学生，要独立完成作业，练习和考试，这是诚信教育;上课不迟到早退，这是守时教育;遵守课堂纪律，不影响其他同学，这是自律守纪教育;学会倾听教师的讲解和同学的发言，这是尊重教育;积极参与课堂讨论，这是合作教育。
还有社会实践、主题教育、团队活动等等，对学生都产生积极的教育作用，都将促进学生道德精神的成长。其实，一个合格的教师，在提高德育教育的实效性上，他都能充分利用教育教学中的各个环节，如：作文课，班会等活动，有意识，有步骤地引导学生的道德评价能力，逐渐由现象到本质，由依赖别人评价到自我评价，由片面到全面发展。他有时甚至是一句话，一个动作，一个微笑，一个目光，或一种批评和一个预期的惩罚等，都是有意识地对学生的行为进行定向控制和改造，最终形成预期的行为习惯，他德育指向都十分明显。当学生在获得一定道德成长的良好状态下，就会自然朝着道德的指向发展，最终形成预期的行为习惯。
因此，我们学校教育要形成一致的、有效的、正确的道德教育途径，努力提高学生的道德认知，激发学生的道德意向、情感体验，形成稳定的情感和正确的情感定向。通过认知体验，把德育内容带进人的生活情境，与个体的生活经验及其感受联系起来，从而进一步理解价值，体验价值，力行价值，实现道德行为。
此外，对学校教育的各个方面适当进行伦理反思。因为学校教育是伦理性的社会实践，学校教育的各个方面都是进行价值评价的对象，评价它们是否是贴近现实的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能够对学生进行有效而正确的道德教育，是否对学生的道德品质形成有积极影响。如此，让道德都在现实生活和具体人生的反思基础上的提升，这种提升是以道德的可能性为指向，因为可能性意味着对道德现实性的进一步建构，意味着在更高、更广、更丰富的层面建构道德精神。
四，实践性
学校道德教育虽然是在学校里组织进行的，是通过道德教育的内容、手段、方法和情境实施的，但是学校道德教育从根本上说是通过学生日常生活及其经验而产生作用的。因为道德表现在日常行为中，它本质上是实践的，是人的具体的生活所包含的，也是指向具体的生活的。道德的学习与发展也是在生活的实践中进行的，离开了生活，道德教育是无意义的，也是无效果的。如此说来，学校的道德教育总是以关怀学生的现实的生活为价值取向的，学校道德教育的实践性就意味着学校在价值引导的基础上，通过系列的道德教育实践活动来实现儿童品德的由“知”到“行”这一目的。如开展小学生日常行为规范训练和各种实践活动等形式来帮助学生获得对生活意义的领悟，获得对生活、对世界、对人生的反思和感受，获得对现实生活中人性的丰富性和复杂性的认识，从中开拓了学生丰富而独特的精神世界和形成学生对世界、对他人、对自己的道德关怀意识。因此，好的道德教育是内在于生活的，是必然地与生活的意义联系在一起的。这是道德教育实践的含义所在。
其次，再面对我们的教育对象的年龄来讲，他们是儿童。儿童在道德形成的过程中，常常会产生许多错误概念或糊涂观念。因此，对小学生进行道德教育，不要讲空洞的道理和抽象的概念，而是在进行通俗的说理和评价促进小学生对道德知识的理解的基础上，再通过实践使学生获得道德行为的经验和富有积极情感色彩的体验。当学生从实践中亲身体会到按一定的道德要求行为给集体、别人带来好处，得到舆论的好评的体验时，他们才会更加深刻地体会到教育者的道德要求的正确性，从而加强继续执行这些要求的坚定性与热望。
其三，随着德育外在环境的发展变化，德育手段也应相应变化。如果学校仅仅利用各种手段奖惩、约束儿童的生活中的行为，那么就把道德教育变成了道德控制。这种道德教育不但不能培养儿童的道德自主性和道德判断能力，反而把儿童训练成唯唯诺诺的服从者。如此缺乏生活实践性，我们学校道德教育仅仅成为道德灌输和道德管制，容易失去道德教育的实效。而在学校教育里一切会被认为是绝对适当必要的。事实上，这已经不是真正的道德教育了，而是严格的道德监督。儿童是小心的生活在伦理之中，根本无从谈起道德的自主发展。他们一旦走出学校，那些道德戒律的作用便不大或无用了。而今我们所处的时代，正经历着翻天覆地的变化，社会政治、经济、文化的发展变化，必然引起社会心理环境的变化。学校作为整个社会大环境的组成部分，必然也会受到影响。因而学校教育工作的思路和手段也要发生变化。如：在德育教育的方式方法上，我们可以积极开展“重在实践，体验过程”的课题研讨活动，做到“三个结合”，既“以人为本”，与“依法治校”相结合;“课堂教育”与“课外活动”相结合;“校内教育”与“社会教育”相结合。如此充分的发现、利用学校内部及其周边社区的各种社会自然环境等德育资源，积极的创设德育情境，让学生在学校接受有关德育信息的同时，在现实生活中获得切身体验，真正对教育者所传送的品德内容有所理解，有所感悟，有所内化，将外在的品德规范转化为学生自己的品德言行。
我认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的情感，我们应广开思路，广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的实践活动，让学生在活动中通过不断地练习，使许多道德行为形成牢固的习惯;在活动中，增进感情，获得友谊;通过一系列的活动使大家和谐共处，互相帮助，互相尊重，互相谅解，从而形成良好的校风。
综合以上德育的几个特点的阐述，说明学校道德教育如果离开了学校教育各个方面的作为伦理性结构的协同影响，就不能对学生的道德发展形成有效的价值引导;同时也说明学校道德教育不仅仅是学校组织开展的道德教育课程和道德教育活动，而是贯穿于教育的一切方面。为此我认为：学校道德教育要在国家教育方针的引领下，高屋建瓴。努力创造出有利于个体道德发展的良好环境，即创造出以人为目的的，基于个性的自主、自由、自律、自觉而展开的教育活动，以宽容、健康、快乐、向善的精神展开教育与个性的交往的教化方式，引导学生个体德性的养成和对美善生活的追求，从而建构最佳的道德精神和道德品质。
这次我们学习乐群小组以及班上其它小分队的同学去“厦门大学附属厦门眼科中心”进行眼科小医生的研学体验。
9点半来到医院大厅，我发现了其它同学，好热闹呀。集合后医生阿姨带着我们去三楼上关于眼睛的课。来到三楼，医生阿姨给我们每一同学分发合身的白大褂，一穿上去，大家都神气活现，我们就真的像个小医生了。在课上医生给我们讲了眼睛的构造，眼病的危害，近视的原因，还有如何保护眼睛，带大家一起做了和平时不一样的眼保健操......
结束课程，医生阿姨给我们颁发了证书，还带我们去验光和检测视力。我从没有验过光，觉得很新鲜。我坐在验光机前，把下巴放在托架上，眼睛看着上面一个小小的“洞”。我还被告知验光的时候不能动，不能眨眼呢!我也不知道原因，但是越是知道不能眨，就越紧张的一直眨眼，还好最后顺利完成的检测，没有屈光不正。接着我们又排着队去测视力，哈哈这里小小得意下，我是5.1的呀，真是出乎我意料，平时有玩手机，看书姿势也不是很正确，我的视力还是挺好的，之前妈妈还说我应该5.0都没有。不过听了今天的课后我决定要好好保护好自己的眼睛，坚持做眼保健操，让视力一直好下去。
最后快到中午时我们结束了今天的研学小体验，今天的活动真有趣。
来到__小学，我感受到一种浓厚的学习氛围。这里随处随地都能充分地利用起来，营造了一种极好的教育氛围。最让我感兴趣的是教学楼下面的角落里都设有开放书架，真是别致的休闲学习区啊!使每一个走进这里的人都不由得被这厚重的学习氛围所感染。我想，在这样一所环境优雅、学习氛围浓厚的省属里，学生们的素质一定很高吧!我带着新奇、带着疑问走进课堂，去探求答案。
学校首先向我们展示了一节二年级的英语课。上课的刘老师年纪轻轻，却是活力四射，激情满怀，那标准而流利的口语让人折服。更让我感到震惊的是，课堂上学生的灵活应变，学过的句式都能运用到课堂中来。仅仅是二年级的学生，英语口语的表达水平已相当于一般学校五年级的学生水平了。听课时我只是从心底里感到惊奇，后来在听取该校英语教研组长的介绍中才知道，他们从一年级就开始重视学生英语水平的培养，做到“读说优先，书写跟上”的方法。我不禁有这样的思考：如果把小学阶段培养学生这六年比作建一栋楼房的话，一、二年级就是奠地基的阶段，如果这地基没奠好，到了高年级才来重视，这就有如建空中楼阁，随时都有倒塌的可能。
这三节课中，让我印象最深的应该算是一节语文的公开课《桃花心木》。先不说邓老师的课上得怎么样，就从邓老师那朴素、大方的着装上就足以看出老师的文化内涵，她那平和、亲切、耐人寻味的引导给学生的是一种为人师表的美感。邓老师很有智慧，教学的每一个环节都设计得十分巧妙，各个环节之间的联系又是浑然一体，绝不生涩，教师对学生的学法指导也非常到位，可见教师对文章的理解把握得可谓是驾轻就熟。课堂上，老师说的话不多，甚至连课堂的评价语也没有，但却能赢得掌声阵阵，这还是源于学生的精彩表现。这又一次让我的内心感到震撼。记得我们校长说过，看一节课是否精彩，是看课堂上学生的表现是否精彩。是的，课堂上学生的表现好与不好，正是衡量一个教师的教学水平如何，甚至是一个学校的办学水平如何。这又关系到学生的口头表达能力问题。平时我们的大部分学生在课堂上的表现是，要不无话可说、要不有话不会说、要不有话不敢说，这让我们上课的老师特别头疼。于是，调动学生的发言积极性、培养学生的口头表达能力、提高学生独立思考的能力显得甚为重要。
培养学生的能力是我们教师的职责。要提高学生的素质，首先要提高我们教师的整体素养，锻造教师的人格魅力。人格魅力是教师必备的综合专业素养，是长期磨炼出来的。在__附属小学吕校长的讲话中，让我印象深刻的是他对教师专业素养提高的理念和做法，他认为教师专业素养的提高必须靠不断的阅读和培训才能提高与丰满，而阅读与培训是一种终身的磨炼。于是他根据本校实际情况，以充足的资金让教师订杂志，买读物，保证了教师的阅读量。这让我想到，我们潮州市实验学校不也是个洋溢着浓浓书香的校园吗?在这里，我们有读书的需要，有读书的期盼，更有读书的动力。我们实行年级同读一本书、师生同读一本书等等，以自己的方式，遨游知识的海洋，攀登文化的高峰，不断学习，共同进步!确实当一名小学教师在别人的眼里是微不足道的，但我们可以通过不断的努力，把知识化为能力，继而转化为智慧。提高人格魅力的修养，让自己成为学者型的教师，让社会认可。
回来的路上我一直在回顾着这一天学习的一幕幕，也在暗暗构想将今天的学习色彩，描绘在自己教学的蓝图上的美好前景。我想这种生动的学习过程比几个小时的理论说教要来得实在得多。真诚地感谢安排这次活动的领导，更希望有更多这样有实效的学习机会让我们去参加、学习，以不断提高。
晴朗的天气憧憬着美妙的一天！今日是5.1节，妈妈打算包饺子吃，我兴奋地一蹦三尺高，因为我特殊爱吃饺子。妈妈说：“航彦呀，快来帮妈妈包饺子。”我想：我不会包饺子怎么办，可我又想：平常看妈妈包饺子时，不就是把馅儿装进饺子皮里吗？我迟疑了一会儿说：“好呀！”说干就干，我挽起袖子，一手拿着皮，一手拿着筷子夹了馅儿放在皮中间，对折，然后用劲一捏。突然，我觉得手粘糊糊的，一看，原来用力过猛，饺子皮破了，真是皮破肉绽呀！我抓紧抢救，用了一个皮随意包成一个肚子鼓鼓的“大胖子”水饺将军。
我自言自语说道：“这真是‘大难不死’呀！”我想试着把它放在桌子上，可它就是不站住，我试了几次，可都失败了，我只好对它说：“谁让你平常不劳动，长得那么胖，现在连衣服都穿不上了，算你幸运，好吧，让你躺下来休息休息吧！”
妈妈看我包饺子的样子，不禁哈哈大笑起来。之后，妈妈语重心长地对我说：“航彦，包饺子也不是一件简单的事呀，你跟着妈妈学吧。”妈妈手把手的教我包饺子，我奋力地学，没一会儿，我就学会了包饺子，我包了一个饺子给妈妈看，妈妈说我包得特殊棒！夸得我心里美滋滋的。中午，吃着自己亲自包的饺子，虽然包得不怎么好看，但我觉得这些饺子比天下最好吃的.饺子还好吃，因为那是我亲自包的。
看完这本书，让我懂得怎样超越自己，不要害怕未来的路途有多么的艰难，有句话说：“人生如行船，难免遇上强风或豪雨。”人就是要经过磨练，经过许多困难，才能有所成就，如果人的一生中，就像平静的海面，永远只是一幅单调的风景，只有当轰然大浪，撞击在耸立不屈的巨岩上，千万洁白似雪、动人心魄的浪花，才会激射开来，迸散开来。但不是平静的人生不值得追求，只是那样的人生太少挫折，太少挑战，太少磨练。我们应该像一个永不屈服的勇者，勇敢战胜困难，使自己能更坚强，不要当温室里的花朵，要当一个在室外经过许多风雨才能存活下来花。
其中我最喜欢这本书的其中一篇--聆听学问。我们应该要尊重台上的人，不该在下面交头接耳，这样会很不尊重正在发表的人，即使他讲得很无聊、很无趣和一些您听不懂的话，也应该耐心的把它听完，要学着去尊重、去容忍、去谅解，或许台上的人也会很感激您，也很给他面子，不是吗？如果您是台上的人，是否也想得到尊重呢？
其次喜欢的是--把握时间。有句话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”上帝给人的时间相同，为什么有人能在一小时之内把功课完成，有人就得花上二小时到三小时呢？有可能是写字速度不同，但也有可能是积极、心神专注的想赶快把功课完成，所以才花一小时而已，但花了二小时到三小时的就有可能是一边打电脑一边写功课所以比别人花了大约二倍的时间，何不把该做的是尽早做完，在去做自己想做的事呢？今日事，今日毕，今天该做的事就应该在今天做完成，不该在拖到明天甚至是后天，因为每天都有每天该做的事，一直把事情拖到以后在做恐怕会累得半死，所以要懂得把握时间，时间不应该浪费在不需浪费的事情上。
“没有什么胜利可言，挺住就意味着一切。”——里克尔
笔，在我手中飞快的旋转舞蹈，抱着快要读完的《看见》，在书上划下这句话。的确，人若在暴风雨的洗礼下被击垮，又怎能看见雨过天晴后的彩虹？
十几年前，柴静刚刚跨进中央电视台，她几乎不知所措，批评与讥笑几乎生吞了她，她这样写道：“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了，很快你就会被盯上，毫不留情的被扑倒在地上，同伴会四处逃散，甚至顾不上看你一眼。”
想想自己，挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活，拼命地扎在书堆里，我知道自己基础不如别人，所以更是努力的去做各种练习题，我总是晚上很迟才睡，早上第一个起床，别人吃饭吃20分钟，我只吃10分钟。我奔跑着，在教室，食堂，宿舍之间奔波，在无边的题海里挣扎，但似乎总是事与愿违，成绩总是不够好，搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者，什么希望都没有，在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话：“这些不是我打心眼里有欲望的题，他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里，我总是习惯性地将自己蜷成一团，缩在被子里，“我还能实现梦想么？”我一遍一遍的反问自己。“也许，实现不了了吧。”我烦躁的将被子盖在头上，却怎么也无法入睡。
半夜，我掀开被子开了台灯，把自己埋进书里，我看见了柴静，看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变，慢慢适应，慢慢成长。她最终找到了自己，得到了认可，她依然在追逐梦想的这条路上执着，尽管生活需要她做小改变，她依然一步一步的向着梦想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么？若把目标比做靶子，环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我，不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去！就像柴静一样，领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃，她始终坚持，她有目标，她从不屈服！而这正是我要学习的。无论遇到什么，都要坚定、勇敢地走下去。
挺住，是一种坚持，是一种态度，是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事，用严谨的态度去对待每一次作业，要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的！
要从容地着手去做一件事，一旦开始，就要坚持到底。新的一学期即将到来，我还将继续前行，我无法预料会发生什么，但我知道，柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦，只要方向正确，不管多么崎岖不平，只要勇敢地挺住，都比站在原地更接近幸福！
最近读到《养育男孩》《孩子把你的手给我》，很好的两本书。
男孩子为什么会那么淘气好动，原来男孩和女孩在生理上的差别决定了他们的不同，我倒不觉得自己的孩子很淘气，当然是很好动的，但是我觉得很正常，很安静的孩子很少，当然也有，豪豪班上有一个小男孩就是很安静的，每次我去接豪豪都看到豪豪在到处乱跑，而那个男孩就很安静的坐在那里，老师肯定会喜欢那样安静的孩子吧，好管束啊，昨天我问老师，老师还说豪豪很淘气呢，很担心老师会不喜欢孩子，甚至训斥孩子，他们毕竟都是没成家的小女孩，会有耐心理解孩子的行为吗？
和孩子沟通也许是每位父母最头疼的事了，有时我在想，该怎样和孩子聊幼儿园的事呢，豪豪不怎么喜欢回家说幼儿园的事，不知道为什么，问他他也不喜欢说，是他就是这样的性格吗，还是我聊天的方式他不喜欢呢，很喜欢听豪豪说话，小大人一样的，最近还经常“训斥”我，指着我的鼻子说我“这样不对，应该那样，你知道吗？给你一个大拇哥，不给你小红花，”等等的，我想，也许是我平常就是这样和孩子交流的吧，还是在幼儿园老师是这样的呢，该反省了。爱孩子就该尊重他，倾听他，允许他说出自己的想法，甚至可以允许他去按照自己想的去做，当然是在不违反原则的情况下，其实，不只是对孩子，夫妻之间，朋友之间，同事之间，也是需要倾听倾诉，需要尊重的不是吗？站在对方的立场去想，在任何时候对任何人群都是适用的。
尊敬的家长们，请你们放低姿态去爱孩子，把声调调低，让孩子能感受到你的爱你的尊重吧！
蹲下身子，和声细语的说话，不只是女人，妈妈们可以做到，爸爸们也可以的！
短暂的五天里，我们坚持训练，想要掉队的心思随着时间的步伐消磨殆尽，每天的酸甜苦辣我们都要品尝，但军训中学到的不怕吃苦的精神依然刻骨铭心。
军训的首要目标就是强身健体，改掉不良习惯，创造一个充满顽强精神和散发积极能量的人。军训的内容为：稍息与立正、跨立与立正、停止间转法、敬礼与礼毕，其次，还有齐步走、正步走。当然，军训最不可或缺的就是站军姿，当我们顶着火辣辣的太阳时，教官满脸严肃的说道：军姿就要有军姿的样子，不要像个七八十岁的老人，挺不起腰杆。头要微微向上仰，双眼紧盯着前方同学的后脑勺，腰要直，大拇指紧贴十指，中指位于裤缝处，脚掌呈现六十度。“听清楚了吗？”紧接着便是我们响亮的声音“清楚”。
军训生活日复一日，眨眼已经是第四天，我满怀信心的期待着今天的军训内容，出乎意料的出现了新项目：正步走。教官下口令“刺刀准备！”我们必须动作到位，还要出声道“战”。刚开始我们的队伍整体划一，但立定后那一排排、一列列的位置让人无奈，这足以打击我的信心，今天的状况如此糟糕，且还要进行考核，我的内心已经乱成了一锅粥。训练之后，课间休息十分钟，口干舌燥又满脸通红的我们踩着祥云去买水，紧接着又马不停蹄的去厕所，这一天又活得生机勃勃。
军训的日子就像一瓶调味剂，时时刻刻充满了酸甜苦辣，站军姿让我们每天腰酸背痛，晚上睡觉做梦也能情景重现，这让人可气又可恨。但军训又让我们明白了：感恩父母，生我养我；感恩老师，指点迷津；感恩自己，我还活着这样的人生哲理。强军战歌又刷新了我们的意志，做为一名青少年，我们不应该浪费青春去做一些鸡毛蒜皮的小事，应担起重任去报效祖国，做为国家的栋梁之材，我们应该奋发向上，努力拼搏，为祖国贡献力量。我们为此而感动开心；忍耐吃苦是每个人的生存本领，它能一次次让我们变得坚强，阳光总在风雨后。辣的是太阳的照射，太阳总能让我们感受到了火辣的滋味，但他能杀菌助我们强身健体。
军训的生活虽然短暂，但丰富多彩，它会永远铭记在我的心中。
今天是个值得纪念的好日子，因为今天是我们四年级的第一次研学。
我们来到大巴车上，一人先发了一本研学手册，然后我们就在大巴车上唱《踏山河》。我们唱的很开心，接着又唱了首《少年》，虽然有人不会唱，但我们每个人的劲头十足，很是开心……时间过的真快啊！我们到达目的地。
第一站是民俗博物馆。民俗博物馆原名潞泽会馆清乾隆九年、。泽州府，、王祀关羽等，王祀关羽民国期间，更名“民俗博物馆”。洛阳民俗博物馆是目前河南省最大的一座民俗类专题博物馆。其省陈列有信俗厅、婚信厅、寿俗厅、文艺厅、生活器具厅。
博物馆陈列的展品种类繁多，琳琅满目，让我们眼花缭乱。能近距离接触这么多的文物，了解洛阳的民俗文化，我们非常的开心！
第二站我们来了万安山。万安山全长149公里，南北范围均宽约180米，公园平均海拔约500米，最高海拔约900余米。万安山形成了一个兼具文化，养身、修闲、度假、智慧等多功能性公园。
今天的研学结束了，虽然我们感但很累，但累并快乐着！我们的眼睛看到了以前没看到过的，增长了知识，开阔了眼界！今天真的是太开心了！