写心得可以提供学习和工作的经验，对他人有所启发和帮助。怎样才能写好学术心得体会？这里给大家提供学术心得体会，方便大家学习。
“讲座”（“chair”）也称之为“讲席”。最早是西方教会高级牧师进行讲经说法的座位，代表了一种宗教的等级和权威。随着现代高等教育的发展，其形式、内容发生了很大变化。现代高校讲座主要指专业领域的学者、专家到某所大学所做的有主题的演讲，更加接近于英文“lecture”的含义。讲座是大学教育、校园文化的重要组成部分，在知识创新、人才培养等方面发挥着独特的学术魅力和育人功能。
（一）知识生产的平台
自19世纪开始，人类文明逐步迈向工业社会，人类社会知识生产的形态随之发生根本变化。现代大学学科制度的产生和学科分立专业时代的到来是最为突出的表现。但随着学科建设突飞猛进，学科专业间的隔膜与壁垒也日渐形成和加深，学科发展面临僵化危机。学术界开始反思现有的知识生产体制和学科评估制度，呼吁打破学科壁垒，探寻更加开放和多元的知识生产模式。因此，人们对学科制度的弊端进行了深刻的反思，并试图通过跨学科研究对此进行调节和矫正，于是学术界出现了交叉学科或跨学科研究的热潮。但僵化的学科体制远非简单的跨学科研究所能解决，只有形成超越学科体制的更高层次的知识生产机制，才能真正摆脱由僵化的学科体制所带来的知识生产危机。于是，在同一研究主题统揽之下的跨越学科、跨越学校、跨越国界的学术讲座便成为多元知识生产的一种选择。当这些讲座走进高校，便赋予了高校讲座独特的地位。
（二）人才培养的阵地
1.育德。大学无法被取代的力量就是它的德育功能。这一功能能对大学生产生具有深刻性、潜在性和持久性的影响。目前，大学课堂教学多聚焦于专业知识传授，忽视了“德育”的培养。高水平的讲座恰好可以有效弥补高校“育德”功能之不足的现状。一方面，讲座具有特殊性。主讲人多为学术造诣深厚、道德品质高尚的专家学者，是广大学生崇拜、羡慕、平日难得一见的“偶像”。这种“偶像”效应可以让学生“亲其人”“信其言”，依托讲座的思想政治教育自然可以收到加倍的效果。另一方面，讲座具有开放性。大多讲座没有学科专业限制，任何年级、专业的师生都可以自由地参与其中，并且通过受众的口头传播以进一步放大其“育德”功能。
2.育才。“育才”功能主要是指高校讲座能增进学生知识积累、拓宽学生思维视野。高校讲座所传授的知识包罗万象，学生完全可以遵从自我的意愿来选择感兴趣的讲座。尤其是与所聘请的国内外著名专家、学者进行面对面地交流，更可以“让学生尽可能多地接触学科前沿，并在学术交流和学术碰撞中拓展视野，产生灵感，碰撞出智慧火花”。学生在接受大班教学之外，通过讲座的形式了解不同领域专家学者研究的精华与核心，有效避免了拘泥于某一专业领域的弊端，从而拓宽了学术视野。再说，聆听学术讲座，学生没有学分和课业的压力，也没有专业的界限，有的是更多、更广、更丰富的多元学科知识，“通识”教育功能便由此得以更好地发挥。
二、定位反思：当前高校讲座的核心功能并未根本改变
高校讲座在上世纪八、九十年代很受学生欢迎，相形之下，当下的高校讲座却“不那么受欢迎”。讲座变了吗？笔者认为，在互联网时代，讲座确实在变，但核心功能并未发生根本改变。相对而言，可能发生着更深刻变化的是讲座受众（高校大学生）的行为方式。
（一）高校讲座有形式化、单一化的倾向
随着时代的变化，讲座也在不断演变，变得不像其产生时那么“纯粹”了。部分高校在举办讲座时，受众是谁不重要了，有哪些学生、多少学生在听也不重要了。有没有讲座，有哪些讲座才是更重要的。换言之，讲座开始变成一项工作、任务、指标，成为了部分高校在管理上的制度化产物。于是，讲座在部分高校更加注重形式，而不是以学生为本，不再从学生的根本需求出发，这必然会引起学生的反感。另一方面，目前部分高校讲座形式过于单一，学生的参与度低。主讲人站在讲台上滔滔不绝，学生只是作为听众，很少参与到讲座中来，只有少数人会在提问环节举手提问。而讲座的主讲人和所讲述的内容良莠不齐，如果一场讲座并非名家，在没有强制的情况下，很少人会自愿地参与。
（二）高校扩招和市场经济使大学生变得更功利
高校扩招以后，招生规模越来越大，学科专业愈益细分，市场经济使广大学生高考和考研的功利性变得更强。“高校扩招+市场经济”带来的文凭、学历的价值远大于知识、思想、能力的价值。在这种背景下，学生注重的是务实的应用性知识，具有功利性的市场化倾向。依此推论，既然认真上课、认真听讲座没什么直接的价值，那为什么要花费那么多的时间和精力去做这些呢？从概率论的角度来看，学生数量多了，群体内部的兴趣必然更加分散。多元兴趣的学生面对多种可能的生活和学历比能力更优先的市场“乱花渐欲迷人眼”，少有学生愿意主动选择听讲座。
（三）高校大学生获取知识和信息的渠道、途径多元化
90年代以来，正是互联网兴起并高速发展的时代（现在习惯称这一时代为“互联网时代”），这一时代与八、九十年代最大的不同是人们获取信息、知识的方式和途径变得更多、更广、更便捷。依此而论，八、九十年代高校讲座之所以“受欢迎”，除了学生的学习热情、学习态度认真之外，更大程度上是因为信息和娱乐活动都比较匮乏。从这个角度来说，未必是那个年代的学生更好学，只不过是不知道除了学还能玩什么;也未必是那个年代的学生更爱听讲座，只不过因讲座是除了课堂之外为数不多的可以获取新鲜知识及其思想的渠道。
基于此，笔者认为，当前部分高校的讲座虽出现了异化。但就整体而论，高校讲座在知识生产和人才培养方面的功能依然存在，只是互联网时代的到来改变了讲座受众的行为与选择，从而给高校讲座带来了巨大的挑战。
三、发展之困：互联网时代高校讲座面临的巨大挑战
互联网时代是一个开放、平等、协作、共享的时代。“个性化”“互动性”“平等性”“共享性”是其主要特征。它的到来给各行各业带来了巨大冲击，高校讲座的发展也未能置身于外。
（一）“个性化”对“标准化”的挑战
互联网时代的大学生多为“90后”，他们在互联网的陪伴下长大，是信息化地球村的原住民。他们自主意识强，不盲从、不迷信权威;他们衷情手机、电脑等电子产品，喜欢在网络虚拟世界“指点江山”，而不习惯于面对面交流。这种“一人一手机，一人一电脑”的时代标配彰显着他们鲜明的个性特征，与“一张讲席、一个主题、一种声音，一位讲者、一群受众”这种传统讲座的标准化模式反差巨大。
（二）“互动性”对“单向性”的挑战
互联网时代，数据（信息）充分流动和透明。在数据的利用过程中更注重责任和体验，更注重利他和激发包括“施者”、“受者”在内的每一个人的活力，在有效、频繁的互动、交换中实现信息增值。传统讲座，主讲者则力求在有限的时间内给学生传输最大的信息量，以此达到讲座价值最大化。这种缺乏互动和信息交流的讲座，将逐步成为“视频公开课的另类性感变种”。
（三）“思维启发”对“知识传输”的挑战
互联网带给教育界最大的挑战就是知识的极易获取性。在知识大爆炸环境下，网络资源极其丰富，学生可以在没有教师指导的情况下自主学习。然而，知识大爆炸的另一面是知识的碎片化。面对海量的知识碎片，学生迫切需要的是提升自身梳理、辨识、吸收“好知识”的素养和能力。作为高层次的理性活动，学术讲座需要打碎表层的热闹，带领学生进入“深思考”“深阅读”状态。高校讲座最重要的功能已经不是“知识传输”，而是对学生进行“思维启发”。
四、突围之道：互联网时代高校讲座的发展策略
互联网时代给高校讲座带来了前所未有的大挑战，高校讲座必须与时俱进，从“供给侧”和“需求侧”双向突围。“供给侧”主要是高校讲座的组织者和主讲人，“需求侧”主要是听取讲座的师生。
（一）组织者要以师生需求为导向，众筹资源、规范管理
1.将师生的需求作为举办
讲座的出发点，杜绝“过路学者开讲座”现象。关于这一点，国外高校的做法值得我们借鉴。美国约翰霍布金斯大学为了规范讲座，设立了语言与语音处理中心（thecenterforlanguageandspeechprocessing），该中心将讲座分别按春季和秋季两个季度来划分。每个季度的学术活动安排都按月份列出来，明确地介绍每场学术讲座的主题、主要内容、演讲者的个人情况、举办时间、地点等信息。这样就方便学生随机选择喜欢的主题讲座，而且能提前对讲座演讲者的个人情况及研究领域有初步的了解。各个领域的著名演讲者都来自世界各地，但多数还是来自大学的学者，大学的演讲台便成了一个国际学术言论的前沿阵地。约翰霍布金斯大学从1995年至2007年这12年举办的学术讲座都有记录在案，表明讲座资源保存良好。
2.将校内资源作为举办讲
座的立足点，形成“讲座众筹”的局面。“讲座众筹”即充分调动校内优秀资源，鼓励教师、学生自主生产讲座内容。高校青年教师、博士研究生作为高校的主人，学历层次较高、学术实践活跃，讲座组织者可以调动这些资源，针对特定主题需求开办不同层次的讲座。这不仅可以广开讲座源流、营造良好的讲座氛围，而且能为校内教师、学生提供学术成果展示的舞台和自我锻炼的平台。
3.将效果评估作为讲座质
量的监测点，对讲座进行规范管理。“高校讲座精彩，学生争相来听”之所以成为过去式，是因为讲座质量高低不一。部分讲座对学生“涨知识”“提境界”没有帮助，浪费学生时间，打击了学生听讲座的积极性。高校讲座组织者有义务建立讲座效果评估机制，为学生同时为高校营造一个良好的讲座环境。
（二）主讲人要转变观念，注重“思维代入”和“与生互动”
1.主讲人要在启发学生思
维上下功夫。如前文所述，互联网时代学术讲座的重要作用很多时候不是体现在知识的传输上，而是更多地体现在思维的启发上。互联网时代，学生迫切需要的是一场“思想盛宴”，而不是“知识狂欢”。因而，我们的主讲者，只有带领学生进入“深思考”“深阅读”状态，才能让学生有醍醐灌顶、“听君一席话，胜读十年书”的感觉。
2.主讲人要在转变自身思
时光在我们不经意之间飞逝而去，我们已经从青涩的一年级新生成长为成熟的大四毕业生。在这短暂忙碌而美好充实的四年中，我们自觉地汲取更多的知识以武装自己的头脑，不论是从课堂上，图书馆里，还是在受益匪浅的讲座中；同时，在实践中也锻炼了自己各方面的能力，这些无疑为我们在不久的将来踏入社会并快速适应工作岗位奠定了坚实的基础。我们从讲座中了解到了许多当今化学研究进展，使自己能够跟上科学发展的步伐，督促自己学习实践，为未来打好基础。
在听讲座上我们要深化专业知识，使自己理论水平得到提升。听学术讲座时，要有一定的基础，不然我们就不能够及时地理解其中的专业术语。在老师的《什么是分析化学》这一讲座中，我们能够先了解这一专业名称的真正含义，随着老师的一步一步的讲解，我们慢慢地对分析化学的了解加深。在听这一讲座前，我们已经学习了分析化学的课程，但我们只是学习了很基础的东西，需要加深了解的只是还很多。我们在课堂上缺少的就是对未来化学的发展方向，而学术讲座距为我们提供了绝佳的机会。《激光技术及其应用》、《长链脂肪酸甲酯催化制备长链脂肪酸醇的研究》、《ABO2型氧化物导电性研究》、《现代测试技术在珠宝玉石鉴定中的作用》、《有机光电子研究的新进展》等讲座不仅给我们介绍了化学的广泛应用，还让我们看到了化学无限前景。
当前由于许多废水、废气与废渣仍未经严格处理就外排，导致我国工业生产造成的环境污染仍十分严重。一方面旧帐未清，许多老厂的治污措施因种种原因，并未完全到位：另一方面又新建了许多污染较难治理的小厂，使环境对污染的负担呈有增无减的趋势。目前世界各国都在为未来经济与社会可持续发展制定发展战略。我们可以运用化学手段对环境进行监测，《节能减排与低碳经济》、《水体富营养化现状及动向》向我们介绍了许多关于环境监测的现状与方法，同时我们从课堂和试验中对环境保护加深了了解。
近年来国际上较普遍提倡和开展的绿色化学与技术的研究，目的是发展环境友好技术、环境无害技术或清洁生产技术，同时强调化学过程的原子经济性，反应的高选择性，不生成或很少生成副产品或废物，实现或接近零排放过程。工艺过程中强调使用无毒无害原料、溶剂及催化剂，同时生产环境友好产品。这样可以减少末端治理，从根本上解决环境污染问题。我们在《RegenerationMedicine》、《天然药物化学研究概况》、《无机化学发展现状与趋势》、《Brnsted酸性功能化离子液体在绿色有机合成中的研究进展》等讲座中从不同方向上看到了绿色化学的发展，相信在不久的将来我们实现绿色化学的全面发展。
食品安全是大家都关注的话题，这是关系到我们生命安全的重大事件，就像刚出现的蒙牛纯牛奶致癌物事件，弄得人心慌慌的。听了《食品安全快速检测技术简介》、《食品分析中的样品与样品前处理》的讲座，让我更深入了解了食品安全存在的问题以及可以用怎样的方法检测食物中的各种含量，还有对食品的处理方法。让我对自己的饮食习惯有了更健康的调整。现在很多人提倡绿色食品，相对于一般食品生产的绿色食品更安全，同时绿色食品还提醒人们要保护环境和防止污染，通过改善人与环境的关系，创造自然界新的和谐。
听讲座是学习知识的一种途径，是老师们传授经验的时间，在《过去、现在和未来》、《福建省化工类行业的现状、发展与学生就业前景》、《就业工作报告》讲座中，我了解到自己就业的前景，让我更有目标的进行学习，从老师自身经历中，我受益匪浅。我相信自己的未来是精彩的，是有前途与希望的。
总之，老师们的讲解条理清晰、生动有序，时常举一些事例，使道理深入浅出，渗透人心，我们都被深深的吸引。通过学习，我们学到了化学专业及其他相关方面更深层的理论知识和更前端的发展概况，理论水平得到了一定的提升，并提升了我们的专业技能，开阔了我们的视野，使我们受益颇多，在这里，再次感谢老师们精彩的讲座！书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，虽然讲座活动已告一段落，但我们不会停止学习探索的脚步，高度的责任感和使命感时刻提醒着我们不断攀岩知识的高峰，充实自我，实现自己的理想！
这两天假期都有事情做，作业都没有时间去完成，觉得很忙碌又很郁闷，但是今天需要没有做到作业，但是听了一个能够影响我以后学习思维的演讲，我觉得值了，非常的值，假如要我倒贴，我也愿意了。
今天是四月十三号星期天，我们学院请到了旅游专家学者马教授莅临我校开一个精彩的学术报告会，报告的题目是“我国旅游发展形势分析与区域旅游产业发展定位”。
马教授主讲的内容丰富精彩，结构逻辑严密，言简意赅。他从三大方面对报告进行展开。
首先对我国旅游发展形势三大态势分析-发展态势，竞争势态和合作势态。提出我国旅游业发展现状，并对其未来潜力发展业务进行有效可行的预测。
接着对我国旅游业发展结构性特征进行分析。我们发展从数量型增长向质量型发展，并且在其发展过程中要结合三大转变-速度，结构，形式。我对这三大词组是这么了解的:我们要自行创造条件，推进发展速度，调整转变不合理的结构，创造可行的发展形式。
最后是对区域旅游业发展的八大定位，分别是形象定位，功能定位，市场定位，目标定位，产品定位，区域定位，政策定位。这里值得一提的是形象定位和功能地位的结合，旅游业它不再是单纯宣传其视觉形象，更加要赋予它功能价值，并使二者紧密结合，使之形实具备，需要知道的是功能包括基础功能，发展功能，和提升功能，产品功能随着全面综合独到的营销策略而诞生。
在马教授的精彩报告过程中，我非常认真投入地听，虽然我对旅游学科认知不深，了解不足，我仍是个门外汉，但是我就以我自己角度去理解他所说的，去领悟他所带给我的一种信息和思想。我觉得马教授报告中让人领悟到最深刻的一个道理就是：一个创造性思维能够不断地创造出无尽的物质价值。
在马教授报告中他不断地强调一个创造性思维，对旅游业发展需要进行全面综合预见性的规划，自行不断地创造条件和把握机会，对旅游业发展需要有战略性头脑，进行战略营销。对于教育同样地，需要战略性规划，把握旅游业势态发展，以敏锐的触觉把握市场动向和未来机会，调整教育结构和教育模式，让人走在社会行业发展的前面，引导社会发展，加快旅游业发展速度。
马教授的报告里面理论不会很枯燥繁杂，因为他用丰富的例子来充实理论，是理论更加生动具体。他举列了很多吸引人的旅游业发展例子，其中在第二大部分内容当中扦插的一个关于东莞酒店业发展的例子，十分的吸引我。
他说，东莞酒店在刚开始的时候才发展两三间只有三的酒店，他们根本就没有想过将酒店发展起来，觉得没有必要。而其实酒店发展不单只有传统的一种发展模式，它还有五种模式，渠道还可以更多，获利方式同样可以多样化。例如物业增值投资，合理避税等，尤其是合理避税正是东莞酒店业发展起来的主要动力。而现在东莞的高酒店数量在全国排名第三位，仅次于北京和上海。而常平镇是东莞市拥有酒店最多的镇区，全镇有24家酒店，其中有2家五、5家四酒店。
我觉得这合理避税确实是一个非常重要的因素，其获益方范围非常广。不过前提是当地经济确实到了一定的水平，才有这么样的一种特殊现象。
在整个报告过程中，马教授语言精辟利索，逻辑思维谨密，思维灵活敏捷，善于挖掘创新事物，这么短暂额的时间内，要从他身上学到深刻的专业知识是不可能的，或许说他这场演讲带给我们这群学生更多的是一种关注国家时事、留心观察一切事物发展动向的生活态度和创造性的思维方式(永远不要只想着一条路，条条大路通罗马)，我觉得这是一场对人思维具有深刻影响力的学术报告。
自上世纪80年代以来，高校学术道德规范一直受到学界和社会的广泛关注。学术道德可解为从事学术活动的主体，在进行学术研究活动的整个过程及结果中，处理个人与他人、个人与社会等关系时，所应遵循的行为准则和规范的总和。其实施和维系，主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。还可理解为学术主体在从事学术研究活动中所特有的，由经济和学术关系决定的，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系，并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和，也可以说是研究者在科学研究活动中的道德，是一种特殊的职业道德。美国学术诚信中心(2003)比较权威的定义为：即使在逆境中也必须对五种基本价值观作出的一种承诺，即：诚实、信任、公平、尊敬与责任。
大学生学术道德，是指大学生在求学、治学过程中形成的、与学习研究活动相关联，依靠社会舆论和内心信念维系并发生作用的有关善与恶、诚实与虚伪等观念和行为准则、规范的总和。学术道德作为从事学术活动的主体在进行学术研究活动时所应遵循的行为准则和规范，在研究生的学术研究活动中一样适用。
研究生学术道德可以定义为：研究生在进行学术研究活动的整个过程及结果中，为了处理好各种关系所应遵循的行为准则和规范的总和。研究生作为非正式或正式的科学共同体成员，应严格遵守包括法律法规、学校相关条例和科学研究等不同层次的学术道德规范。研究生作为学术共同体不可或缺的重要成员，其思想政治教育更不能忽视。作为高等教育的重要组成部分，研究生教育的成功关系到国家综合国力的增强，关系到中华民族的伟大复兴。
研究生的学术道德品质不是与生俱来的，它是需要我们在从事学术研究活动的过程中，经过个人的学习、自觉锻炼和努力修养逐步形成的。在学术活动中，我们应该保证正常的学术交流，不断地提高学术水平，实现学术积累和创新，并逐渐形成学术道德观念、学术道德情感、学术道德信念、学术道德意志和学术道德理想。按照学术道德原则和规范，通过善恶、荣辱、正义和非正义等价值评价、调节个人之间、个人与集体和社会之间的利害关系。在学术道德活动中，检验、确证和完善自身的学术道德观念，使其原有的学术道德意识不断获得发展并上升到新的水平。研究生学术道德品质是学术道德意识的核心要素，对学术行为的发动起着指导作用，在行为过程中起着监督作用，在行为之后起着评价作用，以保证学术活动的正常进行。
作为新时代的研究生，我们更要加强自身学术修养，严格自律，加强对学术规范的认知，把握学术道德的善恶标准与尺度，明确学术研究活动中的可为与不可为;锻炼自己的学术道德意志，克服科学研究过程中的各种诱惑、困难和障碍，坚守科学活动中的伦理精神;自觉地培养良好的学术道德行为习惯。
学术研究是一项实事求是、追求真理的事业，具有崇高性和神圣性，是不容亵渎的。虽然我们学术阅历不深、经历不多、经验欠丰富，道德心理发展尚处于逐步成熟阶段，但是作为学术研究的未来，我们要同步学习学术规范和学术道德规范。我们在学习从事学术、参与学术活动的过程中，必须遵守起码的学术道德要求，养成必要的学术道德习惯，达到基本的学术道德水平，从而保证学术研究的正常进行。“诚实严谨地与他人合作”、“搜集、发表数据要确保有效性和准确性”、“坚持真理”、“坚决抵制科技界的腐败和违规行为”、“积极发扬学术民主”、“不武断、不唯我，警惕和反对学霸作风”、“充分尊重学术领域中的不同意见”、“尊重合作者和他人的劳动和权益”、“实事求是、反对弄虚作假”等等，这些都是我们必须要学习和遵守的学术道德规范。我们受学术道德他律制约的过程，也是学习学术道德规范，不断内化为自身学术道德品质的过程。我们应自觉遵守学术道德规范，身体力行，在学术活动中不断追求更高的学术道德境界。
随着参与学术活动的不断深入，加深对学术的了解，更深刻地理解学术的价值，逐渐增加我们对学术事业的情感。在这个过程中，我们要不断地了解和认识学术道德规范，并能自觉遵循学术道德规范。随着学业的进展和对学术研究活动的深度参与，我们对学术道德的认识也应不断深入，能够较好地把握学术道德的标准，明确学术研究活动的可为与不可为。在此基础上，在现实的学术研究活动中能身体力行，将学术道德要求化为自觉的学术道德行为，实现学术道德之“知”与学术道德之“行”的有机统一。
随着参与学术研究活动的深入，我们要学会如何应对出现的新情况、新问题。当我们走上工作岗位后，许多人会成为专门的学术研究人员，那么，我们在学习期间形成的学术道德将发展成为更高层次的学术道德，将引领我们在学术事业中做出更大的成绩、更突出的贡献。即便将来从事的工作与研究活动无关，研究生基本学术道德中的实事求是、反对弄虚作假、诚实严谨等，也会转化为其它道德的基础，促进我们自身整体道德水平的提升。
学术道德与从事学术职业的使命紧密相联，加强科学道德和学风建设的着眼点是学生的成长，不仅仅是在校期间的学习研究，更会影响我们一生的成长，甚至一代人的社会风气和文化。在实践中，我们要加强自身学术道德建设，培养学术道德自觉性，充分了解相关学术规范并具有学术道德行为能力品质，从而为整个学术界的道德建设贡献一份力量。
20__年x月，我们迎来了人生的另一个重要阶段，回头看看，我们已经从去年的一年级新生成长为二年级的毕业生。在这短暂忙碌而美好充实的一年中，我们自觉地汲取更多的知识以武装自己的头脑，不论是从课堂上，图书馆里，还是在受益匪浅的讲座中；同时，在实践中也锻炼了自己各方面的能力，这些无疑为我们在不久的将来踏入社会并快速适应工作岗位奠定了坚实的基础，在这里首先要感谢各位老师的诲人不倦，您辛苦了！下面我就简要总结下参加学术讲座的一些心得体会。
一、深化了专业知识，理论水平得到提升
在孙老师《英语语法隐喻系列讲座之一：语法隐语在词汇语法层的体现形式》这一讲座中，我了解到词汇隐喻与语法隐喻的不同点及其联系。语法隐喻的观点是语言的隐喻化过程中词(组)的意义没有发生变化，变化的是它们的语法性状，如动词化为名词，连词化为动词等等。词汇隐喻对语法隐喻的补充作用体现在某些词汇隐喻可以借助系统功能语法进行阐释。隐喻式和一致式之间没有绝对的分界，只有相对的、程度不同的差异等。
通过刘老师《辩证看待建构主义在中国英语教育中的作用》这一讲座，对建构主义有了更清晰的认识。建构主义在中国大地上的“遍地开花”，尤其是在教育领域，这种“建构主义”的现象，正说明人们想借此解决在教育中的理论与实践的困惑，希望藉此使得中国的教育能够更上一层楼，能够培养出具有创造性、开放性思维的适应时代需求的人才。同时要注意在建构主义理论指导下设计教学，让学生在主动建构知识的过程中学会思考，学会批判性思维，为我国培养更多创造性人才。
在徐老师《亚句子与言语行为》讲座中，我了解到亚句子作为独立使用的、小于句子的词和词组，是实际交际中独立存在的语用现象；与完整的句子一样，亚句子也可以完成言语行为；对这类言语行为的理解主要依赖于非语言语境因素和人们的语言能力及逻辑判断能力；亚句子研究宏观上当属语用范畴。即是对所说(whatissaid)与所欲(whatismeant)之不同的研究。
听完苗老师《评价型强势主位结构的功能语言学研究》报告后，我们了解到评价型强势主位结构的语义特征：概念意义、人际意义和语篇意义；评价型强势主位结构的语篇组织功能：作为超级主位实施引发功能、过渡功能、作为超级新信息实施总结功能、反馈功能；及评价型强势主位结构的信息结构。
韩老师《语料库语言学》使我们了解到什么是语料库及语料库语言学，其重要性，当今主要语料库，以及语料库语言学的特点及应用。利用语料库对语言的某个方面进行研究，即“语料库语言学”不是一个新学科的名称，而仅仅反映了一个新的研究手段。
二、提高了自身的专业技能，尤其是诗歌欣赏及翻译水平
通过翟老师的《英语诗歌中的声音元素》讲座，我对英美诗歌有了更进一步的了解与鉴赏水平。英美诗歌是英美文学的奇葩，是世界文学的瑰宝。吟诵一首好诗，犹如聆听一支优美的乐曲。英文诗的“声音”不仅是构成诗歌音乐性的要素，同时也是诗歌表情达意的重要手段。除了音韵美，英诗还具备独特的节奏美，即通过行中单词音调的轻重抑扬来构成语流的跌宕起伏。
尹老师的《翻译的动力和翻译的精神》完善了我们对翻译的看法及了解。翻译能够满足译者的自我实现的需要，是译者生存、发展、实现自我生存价值的本能需要。翻译的过程是一个创造意象的过程，是发现、体验、感领价值真理的过程，是译者的一种诗性生存方式。
三、为自己的学位论文打下了坚实的基础
栾老师的《文科研究生科研方法》为我们的毕业论文写作提供宝贵的建议与方向。首先要培养科研问题意识，从整体上讲，立意要做到四个要点：新、深、巧、异。选题方面，要理论联系实际，注重现实意义；勤于思索，刻意求新；知己知彼，轻易适中等。另外，还要注意文献综述的基本方法和步骤，并指出一篇好的文献综述，应有较完整的文献资料，有评论分析，并能准确地反映主题内容。
刘老师的《问卷设计与实施》为我们教学方向的学生上了重要的一堂课。我们掌握了问卷中问题的类型和常见概念如：变量、测量层次、概念定义与操作定义、效度与信度等。另外，老师还讲述了好的问卷的标准及处理数据的方法，使我们受益匪浅。
总之，老师们的讲解条理清晰、生动有序，时常举一些事例，使道理深入浅出，渗透人心，我们都被深深的吸引。通过学习，我们学到了英语专业更深层的理论知识和更前端的发展概况，理论水平得到了一定的提升，并提升了我们的专业技能，开阔了我们的视野，使我们受益颇多，在这里，再次感谢老师们精彩的讲座！书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，虽然讲座活动已告一段落，但我们不会停止学习探索的脚步，高度的责任感和使命感时刻提醒着我们不断攀岩知识的高峰，无愧于父母及老师们的培养！
最近几天学术活动比较频繁，社会学院和公共管理学院讲座不断，法学院又举办研究生和青年教师的论文发布会，发布会上不仅可以看到同学和师长报告论文而且有各位一流刊物的编审给予精彩的点评，几天下来收获良多，于是要将这种感受记录下来，以便日后回味。
一、董平教授讲座：“儒家的反思与心灵秩序的重建”
昨天得到消息，公共管理学院举办第二期学术大讲堂活动邀请了浙江大学的董平教授来进行一场“儒家的反思与心灵秩序的重建”的讲座。我得到消息立即和几个同学一起赶往独墅湖去旁听董平教授的演讲。由于，当天晚上回来的比较晚，而且第二天我还要在论文发布会上介绍自己的论文，回到宿舍后连夜写第二天的讲稿，因此没有及时整理讲座的心得，现在补上。由于隔了一天，有些感受已经没有当天印象深刻，只能记下一两点对自己最有启发意义的内容。
关于仁
孔子书中多次论仁，大概统计了一下，孔子书中有六十节的内容谈到了仁，过去我们在解释孔子之仁的时候往往会引用“樊迟问仁”一节，孔子在那一节中简单地回答了：“仁者，爱人也。”或者引用“子贡问仁”的一节，孔子的回答是：己所不欲，勿施于人。说实话，我过去理解仁的时候，也往往将其看成是“爱人也”，并且将儒家的仁进一步理解为一种等差之爱，甚至狭隘的理解儒家的爱是亲疏有别的，父子、夫妇、兄弟之爱与乡里、路人之爱是不能等同的。而在讲座中，董平教授指出了这种理解的片面之处。董平教授说，孔子的论语是一部对话作品，每一段对话都有其具体语境的意义，脱离了语境，这一段文字或许就不具有原本的意义。樊迟与子贡问仁，孔子之所以有不同回答，是因为两位弟子的个性与品格各有不同，樊迟对于父母的三年怀抱之恩不加以回报并且感到心安，可见其不知爱人，因此孔子教诲他仁者爱人的道理。而子贡则比较意气风发，难免强人从己，因此孔子告诫己所不欲勿施于人。
那么，既然如此，孔子的哲学似乎就是只言片语而不成体系，似乎和黑格尔讥讽的一样了，《论语》不过是人生格言的大拼凑。其实不然，孔子思想自有其一以贯之之道，是一门成体系的哲学。董平教授进一步阐述了孔子的仁，董平教授认为反思在儒家思想中是十分重要的，所谓“见不贤，思自省”和“反求诸己”都是反思的重要方法，孟子也曾经说过“反身而诚，乐莫大焉。”
所谓一以贯之之道就是忠恕。忠者，正心也，也即合乎内心之仁的反思过程。而恕，也就是关于仁的实践方式，是一种个体的经验的思考。所谓恕，也是儒家的推己及人的过程，儒家的整个政治哲学也正是建立在这个外推的基础之上，孟子将之称之为推恩。
二、论文发布会的感受
简单记一些论文发布会的收获和心得。
1、选题很重要，一位老师点评的时候指出：今天获得比较好的分数的文章都是选题比较有新意的。另外一位老师也说：一个好的题目就成功了一半，即便内容结构有所不足，都是可以弥补的，但是如果选题出现了偏差，则往往是不可弥补的。
2、材料很重要，很多同学被老师批评的原因都是材料，尽量要引用第一手资料，没有一定的一手材料是不能动手写文章的。论证一个观点一定要有相应的材料支持。
3、法史学的研究尤要扎扎实实的读材料，用功的写文章，尤其考验自己的耐心，学姐的文章获得了老师的一致表扬，虽然我没读到学姐的文章，但是从老师的点评中可以看到，扎实的写作和踏实的研究作风是最为需要的，这是我过去所缺乏的。
4、要有自己的观点，有老师批评一位同学的观点时说：片面的深刻比全面的平庸好，片面的深刻或许有偏颇，但只要论证充分都可以自圆其说，然而如果没有观点或者观点不鲜明则是很严重的问题。
5、格式问题：摘要是一篇独立的小文章，不可出现“本文认为”之类的字样，重要的是要把文章的主要观点进行提炼。关键词不是对文章标题的分割，而是文章核心内容的主题词。注释要统一，严谨。引证要广泛，尽量引证第一手资料，尽量引证经典著作和有分量的论文。
随着高等教育大众化进程的不断加快，人们对高等教育质量的关注也达到了前所未有的高度。中共中央、国务院印发的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010―2020）》明确提出到2020年要建成一批国际知名、有特色、高水平的高等学校，若干所大学达到或接近世界一流大学水平，高等教育国际竞争力显著增强。以科学研究见长的研究型大学是提高高等教育质量的有力助推剂，是保持我国国际竞争力的重要战略资源。研究型大学还是国家创新体系的重要组成部分，建设研究型大学已经成为贯彻科教兴国战略的必由之路。
大学的科研职能是德国教育家洪堡顺应时展提出来的，德国的研究型大学建设也一直走在世界的前列。19世纪，讲座制在德国大学中诞生。讲座制的诞生巩固了科研在大学职能中的重要地位，推动了一批研究型大学的发展，为德国的科技进步作出了不可估量的贡献。研究讲座制的诞生、发展可以为我国研究型大学的建设提供有益的启示。
一、讲座制及其含义
讲座制中的讲座与我们通常意义上的讲座是有所区别的。在德语词典中，与讲座有关的词有很多，比如：kurs、lehrgang、vortagsserie等。Kurs指路线、课程和证券等；lehrgang指讲座、讲课；vortagsserie指一系列的演讲、报告、陈述。《韦伯司特新国际英语大词典》对讲座也有相似的注释，归纳起来大致有以下四层含义：一是指椅子或用作椅子的东西；二是类似椅子、有椅子支撑功能或以椅子形式存在的支撑物；三是指官方席位、主教席位、教授席位等；四是当权者、尊贵者的职务。［1］讲座制是一种学术组织结构形式，我国学者符娟明认为：“讲座制是在大学里定出教学研究的专攻领域为其教学研究方向，并配备一定数量的教师进行授课与科研的制度。一个讲座往往代表高等教育中的一个学科方向，是大学的教学、科研、财务、人事、行政的基层单位。一名教授、一名副教授、两名有学位的助教就是一个‘讲座’的基本成员。此外还可以配备一至四名行政助理、教学辅助人员或技术实验员，由教授领导。”［2］讲座制作为学科分野和学问领域的规范制度，有利于大学科学研究朝纵向发展，极大促进了当时科技的进步。
二、教授治校与教授的聘任
讲座制历史非常悠久，起源于欧洲中世纪大学的中期，当时的师傅（教授）组织一些工匠（助教）和一批学徒（学生）成立了行会。而讲座制的组织模式直接来源于当时的行会模式。在中世纪的行会里，师傅的地位是无可撼动的，处于绝对的优越地位。在讲座制里，教授同样具有绝对的优越地位，特别是正教授。19世纪的德国研究型大学“把研究和教学统一在正教授身上，加强了他作为研究所主任的领导地位和大学管理方面作为兼职决策者的影响”。［3］讲座制继承了中世纪大学教授治校的传统，但又使教授的职能得到了突破。教授不仅承担起了教学的职能，而且必须进行科学研究。近代德国大学特别是研究型大学的组织形式是典型的以教授为中心的讲座制。教授是他所在领域的讲座的唯一负责人，从而拥有很大的权力。讲座里课程的设置，学生的选拔录取及考核评价，科研经费的申请与划拨，讲座内部教师的聘用，等等，教授都要全权负责。这充分体现了教授治校的思想，同时也非常有利于学术自由和研究型大学的发展。当然教授的权力并不是越大越好，但纵观我国研究型大学里教授的地位。教授没有受到充分的重视，教授在学术方面的自由受到一定的限制，在大学管理方面的话语权更是十分有限。教授处于科学研究的前沿，然而现存的大学制度很多方面在一定程度上阻碍了科学研究的发展，不利于大学科研职能的充分发挥。给予教授适当的权力有利于大学教授主体地位的体现，可以充分发挥教授治校的优良传统。
教授是讲座的主要负责人，讲座的发展在很大程度上取决于讲座教授个人。鉴于讲座教授在讲座的独特地位，讲座制中教授的选拔格外值得关注。在讲座教授的选择与任用上，应聘人员的学术水平是考查的核心内容。《德国史1800―1866》有这样的记载：“在选择教授人选时，起决定作用的不是地区的考虑，不是同事个人的好恶，不是社会交往能力或口才好坏，也不是笔头或教课能力，而是研究工作及其成果的独创性。”并且，“在讲座制高等教育体系中……力量的核心在于从同僚中选举讲座教授……‘任命’来自下面而不是来自上面，不是来自一个高级官员或首脑”。可见，讲座教授的选拔的唯一标准就是应聘人员的科学研究能力，同时任命过程也体现了一定的民主性和公正性。这样就保证了讲座教授是讲座所在学科领域的权威专家，也奠定了讲座教授在这一学科领域施展这种学术权威的合法性。德国《高等学校总法》对讲座教授的聘用也有明确的相关规定。大学采取公开招聘方法录用大学教授。招聘公告必须说明该职位所承担的具体工作，并由所在州相关法律规定的主管机构根据建议的人选进行招聘。一般由有关学科或专业人员组成招聘委员会，应聘者必须到学校进行实际讲学，然后委员会从中遴选出3名候选人，并确定候选人的录用建议次序，报学校校长，由学校报大学所在州政府的有关政府部门审批。一般来说，州政府按照所报候选人次序，任命第一候选人为教授。［4］讲座教授招聘和任用过程中的规范化、民主化和公平化，对我国研究型大学教授的聘用同样具有一定的借鉴意义。
三、学术的等级分工
讲座里有非常明显的学术等级制度，教授一人在学术的最顶端，在讲座中拥有至高无上的学术权力。副教授也拥有一定的学术权力，主要辅助教授管理讲座日常的教学和科学研究，而其他教师则主要辅助副教授负责讲座的教学工作和学生的管理工作，处于学术的最底层。在讲座里，教授、副教授和教师分工明确，各司其职，相互协调，相互合作，平稳而有序，保证了讲座里各项工作的顺利开展。早在19世纪80年代，美国科学家亨利・A.罗兰（Henry.A.Roland）就对如何在高等教育系统中保持一定的等级制度同时又保持一定的公开性、多元性，以及同行评议的做法进行过讨论。罗兰认为，金字塔结构仍然是高等教育系统人才配备的最佳结构，凌驾在这种结构之上的应当是极少数杰出的科学精英，但它的底层却要向所有具备发展可能性的人才开放。［5］一味地追求人与人之间的差异，人为地掩盖人与人之间的差异，从而否认学术按照不同等级分工，这种行为本身就与知识的等级性背道而驰，知识的价值属性也遭到了淹没，是另一种学术强权表现。历史已经证明，讲座制中适度的地位差别，适度的等级分工不仅可以促使教师产生适当的压力，而且可以使教师产生希望而不断激励自己上进。因为没有差别和等级，就无法进行价值判断和选择，也就不利于教师的公平发展。
讲座制的学术等级分工还间接地保证了学术自由和学术水平。讲座制这种小规模、高度自治和自给自足的科研组织能给教学、科研和学习更多的自由，讲座教授在招聘教师的时候也能根据讲座实际需要招聘到适合讲座发展的教学工作人员。在历史上，行会垄断式的讲座制在捍卫学术自由和学术自治上发挥过巨大的作用。著名高等教育专家伯顿・克拉克认为：“虽然个人化的权力总是具有被滥用的可能，但是，没有这种权力，高等教育系统显然不能有效地运转，因为它保证个人研究时的创造自由和个人的教学自由。”［6］
四、学术创新与学术新人的成长
讲座是以讲座教授这个学术寡头为中心的封闭式的学术群体，如果管理不善就有可能产生学术专制。因此，来自讲座外部的影响和社会的监督必须对讲座制中教授的特权进行适当的干预。如果讲座教授缺乏开放、包容的精神，就会成为学术创新和学术新人成长的障碍。这样的讲座缺乏学术创新的氛围，一旦有些创新的想法站在与教授相反的立场上或危害到教授的利益，就会受到教授的抵制，甚至被扼杀在摇篮里。在对讲座内部教师的科研评价和教学评价过程中，也会不可避免地带有教授的个人偏见，不利于讲座内部的公平和公正，影响讲座内部人员的团结，甚至会催生违反道德和法律的恶性竞争。伯顿・克拉克说：“从19世纪20年展起来的操作层次，特别是它的‘讲座’形式的局部控制，到19世纪末，有许多已经变得僵化，已经变成凝固的权力。负责管理的教授已经发展了他们的既得利益，使在他们领域内兴起的新专业作为亚专业保留在他们自己研究所以内，而不允许它们成为新的研究所或独立的讲座。”此外，讲座制还极大地阻碍了教授从一所大学到另一所大学的自由流动，从而形成无形的学术枷锁，不利于学术的传播交流与知识的共享。
在中世纪的德国只有教授才有资格申请科研经费，主持科学项目研究。而要获得教授资格首先必须完成博士学位，再花费相当长的时间去准备教授资格考试，最后才能获得教授职位。在一个讲座中，年轻的教师不能独立地进行科学研究，这就在很大程度上阻碍了科学研究的创新，造成了人力资源的极大浪费。因此，许多创造力强的年轻科研工作者看不到职业前景和缺乏科研经费而流失美国，造成了科技创新人才的严重流失。其原因是：相对于德国，美国的工作环境比较好，收入颇丰，待遇优厚。［7］因而，我国的高等学校和科研机构也需要进行相应的改革，减少作风，改善工资待遇，优化科研软环境，吸引优秀的科研人才，为研究型大学的建设提供人才上的保障。
五、讲座制的应用
随着高等教育的不断向前发展，产生于中世纪的讲座制的一些弊端不断暴露出来并逐渐被系科制所代替。但是，讲座制中任然有很多可取的地方值得我们建设研究型大学所借鉴。讲座是一种相对比较独立的学术组织，讲座里的教授和教师可以按照自己的方式从事科学研究。由于受到外界的影响有限，客观上保证了科学研究的学术自由。历史上就有很多成功的例子：讲座制在柏林大学走向成熟，同时，讲座制又帮助柏林大学取得了辉煌成功。洪堡在创办柏林大学之初就提出了著名的“教、学与科研三者相统一原则”，即通过科研将教与学联结起来。柏林大学选择了讲座制，有效地促进了教学与科研的融合，并达到了相互推动的目的。被誉为“设在巴尔的摩的柏林大学”的约翰・霍普金斯大学，在该校创办初期全方位学习柏林大学并引进德国大学的教授法，以实施研究生教育为重点，成为美国第一所以研究生教育为主的高等学校。［8］另外，日本东京大学在创办初期，高薪聘请欧洲知名教授，不久也设立讲座制，一方面使科研得以深入，另一方面也留住了人才。［9］虽然在建设研究型大学的过程中，高校内部的治理结构还是以系科制为主，但是院系下设的研究所则可以采取改良后的讲座制。研究所设一名教授为主要负责人，统管研究所的科研及相关工作，相当于讲座里的教授。研究所里的研究人员则主要从事日常管理工作和科学研究工作。通过给予研究所一定的学术权力从而保证研究所内的研究人员拥有充分的学术自由，这对于研究型大学提高科研能力，增加科研产出无疑具有良好的助推作用。当然，讲座制值得借鉴的地方还有很多，我们要结合实践、不断探索、科学利用，进而加快我国研究型大学的建设步伐。
参考文献：
［1］韦伯司特新国际英语大词典［Z］.第三版：370.
［2］符娟明.比较高等教育［M］.北京：北京师范大学出版社，1987：571.
［3］伯顿・克拉克等著.王承绪译.高等教育系统――学术组织的跨国研究［M］.杭州：杭州大学出版社，1994.51.
［4］［7］许庆豫，葛学敏.国别高等教育制度研究［M］.徐州：中国矿业大学出版社，2004.
［5］缪榕楠，谢安邦.教授权威的历史演变［J］.高等教育研究，2007，（1）：7-12.
一、公共图书馆讲座发展共性
（一）发展特点
第一，讲座常态化。中东部地区图书馆大都选择了固定的时间开展讲座（集中在周末），非特殊节点不做更改。
第二，讲座多元化。不论讲座主题还是讲座形式上都做了扩充创新，以更新颖的形式和更广泛的主题丰富了讲座。
第三，讲座系统化。部分图书馆在固有的讲座品牌下建设了单元版块，而在单元版块内又进行了系列讲座。
（二）发展趋势
在各图书馆的讲座呈现了共同特点的同时，图书馆讲座也呈现了新的发展趋势。
第一，更为广泛的讲座资源共建共享。讲座联盟成立之后进行了讲座资源的层级共享，国图和上图也进行了讲座数字资源共享。在未来，讲座资源的共建共享将打破这种单一的模式，从讲座主题的挖掘到讲师资源的共享，继而到讲座系列的共建日渐成为一种趋势。
第二，更为立体的讲座形式。传统讲座模式是为主讲老师的“独角戏”，在部分图书馆讲座尝试了新的讲座模式后，迅速在全国图书馆讲座界风靡。更为立体的讲座形式、更为新颖的表达方式，成为图书馆讲座共同的发展趋势。
第三，更为深入的讲座主题。图书馆讲座主题趋向于打破一次元的讲座主题策划，向更为纵深的多次元主题发展。例如国家图书馆举办的“红楼e梦与哆啦a梦”采用了三次元主题，融入了中日文化差异、e时代和传统时代的矛盾、古典文学与现代漫画形式的对比。
由直接节点策划，向更为深层次的大众心理需求靠近。例如以国际妇女节为节点的讲座策划，上海图书馆“情定四季，戏里姻缘――老戏中的婚姻男女”以一全新角度从心理层面切入。
二、公共图书馆讲座发展差异
不同的地域在政治地位、经济实力、文化教育水平、城市发展规模、区域辐射力上的差异造成了图书馆讲座呈现出地区差异。
（一）三大区域差异
东部地区的图书馆讲座开展时间较长，发展较为成熟。与其他两个区域相比，最大的特点在于图书馆讲座打破了省级馆的架构，地市级馆甚至于区县馆都开展了讲座。特别是在东南沿海地区，地市级馆建设的讲座平台也达到了常态化和品牌化。
中部地区的图书馆讲座建设介于东部地区和西部地区之间。6个省级馆都开设了讲座平台，部分图书馆讲座建设品牌化。个别地市级馆也开始进行讲座建设。讲座频率较东部地区低，讲座形式较东部地区相对单一。
西部地区图书馆建设相对落后，在经济文化相对发达的地区有讲座平台建设，大部分图书馆讲座未形成常态化。
（二）三级层级差异
由于文化地域差异、经济发展不平衡、教育发展程度不同，在同一地区图书馆讲座也呈现出层级差异。
根据地缘差异，本节选取中东部地区，三级地区的代表性地区进行讲座分析。划分为文化教育发达地区，文化教育次发达地区以及文化教育发展中地区。
文化教育发达地区选取北京、上海为代表城市，以国家图书馆、首都图书馆、上海图书馆为例；文化教育次发达地区选取武汉、南京为代表城市，以湖北图书馆、南京图书馆为例；文化教育发展中地区选取石家庄、太原为代表城市，以河北图书馆、山西图书馆为例。
1.讲座受众。北京与上海作为全国经济文化教育发达地区，在图书馆讲座开展上有着共同的地缘优势：
广阔的讲座受众群体（Cause：A.北京与上海作为特大城市，庞大的人口基数为讲座提供了更为广大的受众群体；B.两地作为文化的中心具有更为广泛的文化教育辐射范围，求学和发展形成的巨大流动人口也成为两地讲座的受众群体；C.数量众多的高校在形成讲师资源库的同时也形成了规模较大的学生型讲座受众群）。
学习理念的深入和讲座方式的认同（Cause：A.两地都处于全国文化教育发展的前沿，“终身学习”的理念在两地得到了更为广泛的认同；B.讲座作为一种新型的学习方式，在北京和上海得到了广泛的认同）。同时北京和上海两地的图书馆讲座在全国来说属于开办最早的讲座平台，在经历了长时间的发展之后成为了图书馆讲座的排头兵，走在了全国前列，有着共同的时间优势。
文化次发达地区讲座受众群体范围稍小。武汉、南京文化辐射范围波及省内及周边省市，但与文化发达地区的全国辐射范围相比，辐射范围明显减小。锐减的人口基数和高文化需求的人口的减少使得本地区的讲座受众范围较文化教育发达地区要小。同时，学习理念在两地部分群体中普及，讲座作为一种新的学习方式正逐步的为大众所接受。
文化发展中地区，石家庄和太原同前两级地区城市相比，讲座受众群体范围小。两地虽为所在省省会城市，人口较多，但与前两级地区相比，明显失去了人口基数的优势。高校的稀少，文化教育发展水平的相对滞后也造成了有效受众范围的局限。同时终身学习只在极少数受众有共识，并且学习理念还在灌输过程中，讲座这种学习方式在大众中的普及程度不高。
2.讲座主题。文化发达地区讲座主题更多的呈现出一种系统性，以系列的形式表现出来。而其他两级图书馆的讲座主题缺乏系统性，文化发展中地区尤甚，讲座主题类型比较分散。
文化发达地区讲座主题策划更为深入。例如时政热点“一带一路”，国家图书馆策划的讲座成为系列，在时政热点之外还策划了“汉唐盛世与丝绸之路”及“世界遗产和文化战略――关于世界遗产大会的观察与研究”主题，对一个点纵向挖掘。
同时讲座主题的差异还表现在次元上。文化发达地区讲座次元相对较多，对讲座元素的重组重构较多，而其他两个地区则表现出讲座元素的单一性。文化发达地区的主题策划更注重次元的增加和横向扩展，例如国家图书馆“误解与争论――中法两国书法传统刍议”采用了“小品式”冲突与对比。
3.讲座形式。文化发达地区特别是上海地区讲座形式创新时间较长，基本上已经走过了摸索阶段，进入了发展巩固阶段。而且在讲座形式创新的基础上融入了更多的非讲座元素，不同的艺术表现形式使得讲座更立体饱满。例如上海图书馆举办的“麒派的永恒魅力”，邀请海派京剧表演名家陈少云和艺术评论家谢春彦进行对话式讲座，在讲座过程中辅以陈少云的现场表演。
文化次发达地区在经过了一段时间摸索，开展的对话式呈现增多的趋势，并且基本保持两位主讲老师的对话。
而文化发展中地区，新颖讲座模式还处于探索阶段，进行了初步尝试，场次不多。
4.主讲人。文化发达地区具备丰富的讲师资源（Cause：A.
北京与上海聚集了全国著名的高校，尤其是北京高校讲座资源丰富；B.各种科研机构院所在北京和上海的机构，也为两地的讲座提供了更多的主讲选择）。
文化次发达地区地缘优势稍弱，无论是高校的数量还是高质量的主讲人的选择上都与文化发达地区相比稍逊一筹。加之科研院所的减少，造成了本地区的图书馆讲座主讲老师的局限性。
文化发展中地区的石家庄和太原，高校的数量不多，科研院所大多为省市级科研院所，承载的部级重点科研项目有限，造成了两地图书馆挖掘本地讲师资源的难度稍大。
（三）南北地域差异
在同一文化发展水平地区，由于地域的差异图书馆讲座呈现出南北地域差异。本节选取文化发达地区城市北京和上海，以国家图书馆、首都图书馆和上海图书馆为例分析。
1.讲座主题。国家图书馆和首都图书馆文史类讲座占据了主导地位，传统文化的深度挖掘和重新演绎是北京地区讲座主题的最大特点，并且成为一种发展趋势。例如国家图书馆举办的“从《资治通鉴》看历史如何资治”，首都图书馆开展的“历史节点中的北京人物”活动。
而上海图书馆虽然文史艺术类讲座也占主导，但比重明显比北京地区的讲座要低很多，并且其更注重中西方文化的交流与交融，历史挖掘也更多的表现民国时期的文化。（Cause：北京与上海的历史发展不同。北京作为古都，建城历史悠久，文化在这里体现更多是一种积淀，传统文化在北京受众中更容易引起共鸣；而上海建城历史不甚长，但在民国时期作为世界著名的金融中心，民国的上海历史代表了上海的辉煌，作为世界级的金融中心，上海成为各种文化在中国交流的前沿，所以在上图讲座策划中，舶来文化与前沿文化更引人入胜，民国元素的讲座更易在上海受众中引起共鸣）。
北京地区的讲座主题和上海地区的讲座主题用一个比喻来形容，就是北京地区的讲座主题感觉是端庄的北方大家闺秀，而上海的讲座主题感觉是温婉的江南女子。例如，同样是讲述心理学中的情绪元素，国家图书馆策划主题是“情绪管理”简单直观；而上海图书馆的主题是“学会与压力共舞――职场负面情绪管理秘笈”更具诗意。
2.主讲老师。北京地区特别是国家图书馆的讲座主讲老师相对上海地区而言更“正派”，基本是著名高校专家教授、科研院所资深研究专家，偶有其他类型的老师也具有部级的社会影响力。以2014年11月为例，国家图书馆共举办了19场公益讲座，其中13场讲座老师为高校专家教授，4场主讲老师为国内知名艺术家，2场主讲老师为名家之后且自身具有较高学术造诣。
而上海地区的图书馆在主讲老师的选择上没有严格的界限划分，呈现出广泛的包容接纳性。以2015年4月为例，上海图书馆共策划6场讲座，3场为高校专家学者，1场为职业艺术家，2场为职业培训师。
3.讲座形式。北京地区的讲座形式也呈现出一种“正统”的状态，虽然在基本的讲座形式之外也开展了对话式等新形式的讲座，但改变不多，基本讲座元素不变。
一、问题的提出
高校学术讲座作为高校提供的一种教育服务形式，在营造良好校园学术氛围、开阔师生视野、推进整体优化人才培养模式、丰富学生第二课堂内容，提高学生综合素质水平的重要渠道之一。为保证这种服务形式的正常运转，高校每年需要不断投入人力、物力及财力来予以保障。高校学术服务满意度是否能测量出来？学生对于讲座满意度究竟如何？本文尝试从学生的角度，通过引入顾客满意度理论来对高校学术讲座服务满意度进行测评。本文的学术讲座界定为本校或学院主办的，现场且免费的学术型或素质型讲座，不包括校外的、录像、网络视频及商业性宣讲。
二、高校学术讲座服务满意测评模型及指标体系的构建
（一）高校学术讲座服务满意度测评模型的借鉴与构建
本文基于对中国顾客满意指数模型（CCSI）的分析，结合高校学术讲座服务的特点，影响学生对讲座服务满意的因素等，对中国顾客满意指数模型进行改进，提出了一个新的测量高校学术讲座服务满意度的测评模型，见图1：
本模型对传统的中国顾客满意指数模型（CCSI）的改进主要体现在以下方面：第一，去掉潜变量品牌形象，增加一个潜变量讲座服务，并将其作为学生满意的原因变量，取代原CCSI模型中品牌形象对对顾客满意的驱动效应。且模型中假定讲座服务这一变量外生，不受学生期望和学生感知的影响。第二，在增加讲座服务对学生满意这条直接路径的同时，增加了讲座服务对学生忠诚这一路径。本模型共有6个隐变量，其中讲座服务、学生期望、感知价值和学生感知是学生满意的原因变量，学生忠诚为学生满意的结果变量。
（二）高校学术讲座服务满意度的测评指标体系
基于前文的学术讲座服务满意度的逻辑框架，得出高校学术讲座服务满意度测评指标体系，如表1所示。
三、研究假设与数据
（一）研究假设
如前文分析，讲座服务会影响学生的感知价值和对满意度的判别，同时也会对学生忠诚有影响。因此，本研究提出以下假设H1：讲座服务和感知价值之间存在正相关关系；H2：讲座服务和学生满意之间存在正相关关系；H3：讲座服务和学生忠诚之间存在正相关关系。
感知价值是与学生的期望密切相关的，但这并不意味着期望越低，学生就会从更大的感知差距中获取更高的满意度。因为学生期望是基于学生对讲座开讲之前学校提供的学术讲座质量水平的长期评价而逐渐形成的一种主观心理感受，包括讲座内容与个人兴趣的相符期望、与个人见识拓展的期望以及对主讲人的演讲风格的期望等。如果学生对学校提供的讲座质量并不认同，或者认同度比较低，那么他们在讲座开讲之前对讲座质量的期望就很低。因此本文的研究提出以下假设H4：学生期望和感知价值之间存在正相关关系；H5：感知价值和学生满意之间存在正相关关系。
对于学术讲座而言，学生感知主要包括学生对讲座平均质量的感知。由于学生感知的测量通过学生对讲座的内容、进行氛围以及主讲人的演讲的认真态度和学识渊博性的真实感受来衡量，本研究重点研究学生感知质量对学生满意的影响，假设H6：学生感知和学生满意之间存在正相关关系。
学生满意水平的提高将会带来学生忠诚度的提高。虽然学生满意并不代表学生忠诚，但学生满意度的提高有助于提高学生的忠诚度，反之亦然。本研究提出的假设为H7：学生满意与学生忠诚之间有着正相关关系。
（二）数据来源
基于高校学术讲座满意度测评指标体系，笔者编制了高校学术讲座服务满意度调查问卷，采取配额抽样的方式，调查对象是西南地区某高校全日制本科学和研究生。于2011年11月中旬开展调查，共发放问卷210份，收回204份，去掉缺失值，有效问卷165份，有效回收率为97.14%。使用SPSS16.0作为数据分析工具。
四、研究假设的验证
从表2可以看出，讲座服务与感知价值的相关系数为0.465，这说明讲座服务和感知价值之间具有正相关，验证了H1假设。讲座服务与学生满意的相关系数为0.602，这说明讲座服务与学生满意具有正相关，假设H2成立。讲座服务与学生满意的相关系数为0.435，这说明讲座服务与学生满意具有正相关，假设H3成立。由此可以总结出，讲座服务对感知价值、学生满意以及学生忠诚均有正向影响，其中讲座服务对学生满意的影响最大，达到0.602，说明学校对于前期的讲座服务工作，应该予以充分的重视，提高前期讲座服务水平，这样有助于学生满意水平的提高、学生对聆听过的讲座的感知价值评价的提高，以及有助于学生忠诚的培育。
学生期望与感知价值的相关系数为0.450，这说明学生期望与感知价值具有正相关，验证了假设H3的成立，说明学生期望作为一种学生对学校长期提供的学术讲座的平均质量的主观心理感受，与感知价值――对学校长期提供的学术讲座平均质量的平均感知，是有相关关系的。感知价值与学生满意的相关系数为0.833，这表明感知价值与学生满意之间存在高度正相关，假设H4成立。这充分说明，学生对学术讲座的满意度主要还是基于他们对聆听过的讲座平均质量的感知价值。
学生感知与学生满意的相关系数为0.734，这表明学生感知与学生满意之间存在较强正相关，假设H5成立。学生感知包括学生对所听过的讲座内容新颖性、讲座内容与主题吻合度的感受、内容可信度、对主讲人演讲态度和讲座进行氛围的评价等，学生感知提高了，满意水平就高。
学生满意与学生忠诚的相关系数为0.651，这表明学生感知与学生满意之间存在正相关，假设H7成立，这表明学校应重视提升学术讲座服务的满意度，这样做有利于培养学生忠诚，鼓励学生继续关注学校的讲座信息，提高他们继续听讲座甚至是主动带动身边同学听讲座的意愿。
综上，前文的七个假设全部成立，说明设计的高校学术讲座服务满意度测评模型较好地反映了讲座服务、学生期望、学生感知、感知价值、学生满意和学生忠诚六个指标之间的相互关系。
五、结论与建议
（一）结论
顾客满意理论在高等教育领域内是适用的。高校学术讲座服务不仅具有一般服务的四大显著性特征，其本身还具有一些不同于其他服务的特征：专业性、长期性、不能完全以市场需求为导向、不可贮存性等。学生是讲座服务的直接顾客。因此，顾客满意理论可在高等教育领域内适用。
从相关性分析当中，可以得出讲座服务和感知价值之间存在正相关关系；讲座服务和学生满意之间存在正相关关系；学生期望和感知价值之间存在正相关关系；感知价值和学生满意之间存在正相关关系；学生感知和学生满意之间存在正相关关系；学生满意与学生忠诚之间有着正相关关系，研究假设得以验证。
（二）建议
首先是在讲座前期宣传工作中，应对主讲人的个性特点和特长有重点地介绍；对讲座信息的介绍尽量全面，选择演讲主题时应该考虑其是否新颖、时效性强；采取一种宣传方式为主，多种宣传形式为辅的方式来宣传讲座信息。
其次是学校应该以学生为“顾客”，开展一些以讲座需求为主题的调查，丰富学术讲座的内容体系，拓宽讲座涉及的学科范围，适当降低专业学术型的讲座，提高文化素质类的讲座所占学术讲座的比例，学术讲座与课堂教学在内容与形式上都能够形成很好的互补。
第三，应该避免强制性地让学生参加自己不喜欢的学术讲座，将参加学术讲座与修学分挂钩，以免让学生产生对听讲座的心理抵制情绪，并积极鼓励学生之间跨班级、跨专业、跨院系甚至跨校带动身边熟悉的同学听讲座。
第四，对学术讲座的质量要严格把关，开发利用校园网络平台，将一些重要的讲座进行摄像录制，挂在网上，及时更新补充，提供能够后期浏览，增进理解与交流的平台。
最近几天学术活动比较频繁，社会学院和公共管理学院讲座不断，法学院又举办研究生和青年教师的论文发布会，发布会上不仅可以看到同学和师长报告论文而且有各位一流刊物的编审给予精彩的点评，几天下来收获良多，于是要将这种感受记录下来，以便日后回味。
一、董平教授讲座：“儒家的反思与心灵秩序的重建”
昨天得到消息，公共管理学院举办第二期学术大讲堂活动邀请了浙江大学的董平教授来进行一场“儒家的反思与心灵秩序的重建”的讲座。我得到消息立即和几个同学一起赶往独墅湖去旁听董平教授的演讲。由于，当天晚上回来的比较晚，而且第二天我还要在论文发布会上介绍自己的论文，回到宿舍后连夜写第二天的讲稿，因此没有及时整理讲座的心得，现在补上。由于隔了一天，有些感受已经没有当天印象深刻，只能记下一两点对自己最有启发意义的内容。
关于仁
孔子书中多次论仁，大概统计了一下，孔子书中有六十节的内容谈到了仁，过去我们在解释孔子之仁的时候往往会引用“樊迟问仁”一节，孔子在那一节中简单地回答了：“仁者，爱人也。”或者引用“子贡问仁”的一节，孔子的回答是：己所不欲，勿施于人。说实话，我过去理解仁的时候，也往往将其看成是“爱人也”，并且将儒家的仁进一步理解为一种等差之爱，甚至狭隘的理解儒家的爱是亲疏有别的，父子、夫妇、兄弟之爱与乡里、路人之爱是不能等同的。而在讲座中，董平教授指出了这种理解的片面之处。董平教授说，孔子的论语是一部对话作品，每一段对话都有其具体语境的意义，脱离了语境，这一段文字或许就不具有原本的意义。樊迟与子贡问仁，孔子之所以有不同回答，是因为两位弟子的个性与品格各有不同，樊迟对于父母的三年怀抱之恩不加以回报并且感到心安，可见其不知爱人，因此孔子教诲他仁者爱人的道理。而子贡则比较意气风发，难免强人从己，因此孔子告诫己所不欲勿施于人。
那么，既然如此，孔子的哲学似乎就是只言片语而不成体系，似乎和黑格尔讥讽的一样了，《论语》不过是人生格言的大拼凑。其实不然，孔子思想自有其一以贯之之道，是一门成体系的哲学。董平教授进一步阐述了孔子的仁，董平教授认为反思在儒家思想中是十分重要的，所谓“见不贤，思自省”和“反求诸己”都是反思的重要方法，孟子也曾经说过“反身而诚，乐莫大焉。”
所谓一以贯之之道就是忠恕。忠者，正心也，也即合乎内心之仁的反思过程。而恕，也就是关于仁的实践方式，是一种个体的经验的思考。所谓恕，也是儒家的推己及人的过程，儒家的整个政治哲学也正是建立在这个外推的基础之上，孟子将之称之为推恩。
二、论文发布会的感受
简单记一些论文发布会的收获和心得。
1、选题很重要，一位老师点评的时候指出：今天获得比较好的分数的文章都是选题比较有新意的。另外一位老师也说：一个好的题目就成功了一半，即便内容结构有所不足，都是可以弥补的，但是如果选题出现了偏差，则往往是不可弥补的。
2、材料很重要，很多同学被老师批评的原因都是材料，尽量要引用第一手资料，没有一定的一手材料是不能动手写文章的。论证一个观点一定要有相应的材料支持。
3、法史学的研究尤要扎扎实实的读材料，用功的写文章，尤其考验自己的耐心，学姐的文章获得了老师的一致表扬，虽然我没读到学姐的文章，但是从老师的点评中可以看到，扎实的写作和踏实的研究作风是最为需要的，这是我过去所缺乏的。
4、要有自己的观点，有老师批评一位同学的观点时说：片面的深刻比全面的平庸好，片面的深刻或许有偏颇，但只要论证充分都可以自圆其说，然而如果没有观点或者观点不鲜明则是很严重的问题。
5、格式问题：摘要是一篇独立的小文章，不可出现“本文认为”之类的字样，重要的是要把文章的主要观点进行提炼。关键词不是对文章标题的分割，而是文章核心内容的主题词。注释要统一，严谨。引证要广泛，尽量引证第一手资料，尽量引证经典著作和有分量的论文。