心得可以记录学习或工作的过程，包括学习或工作的内容、方法、思路、问题、收获等，有助于更好地回顾和总结自己的经历。优秀的读课外书心得体会700字是什么样的？下面给大家带来读课外书心得体会700字，供大家参考。
《一千零一个愿望》这本书讲述了这样一个故事：一天清晨天使来到了少年的身边，天使对少年说："你有什么愿望可以说出来，不过我只能帮你实现一个。"少年觉得一个愿望太少了，天使微笑着说道："这世间没有人可以拥有全部。选择感情、智慧、财富，就都要忍受他们带来的麻烦。"但是，因为少年都把时间浪费在了愿望里，所以愿望一天天增多，但少年还是没有拿定主意，列出了比铁路还长的愿望表。因为一天天都是在发掘愿望中度过的，所以，一直到老，一直到生命的最后五分钟、最后一分钟，"少年"都是在恍惚中度过的;直到那时，他才想起自己最该实现的第一千零一个愿望——回到少年时代，但他却永远都不会实现这个愿望了。
我真为"少年"感到遗憾。他错过了一生中最好的一次抉择的机会，因为怕吃苦头而深思熟虑。任何一种愿望，都会有任何一种隐藏的苦难。实现哪个愿望能够不吃苦头?当然没有，天下没有免费的午餐，也没有免费的愿望。他竟然将生命的一半用来写愿望，另一半用来撕毁愿望!他的时间竟然浪费在这种地方了，真让我想不通：他为什么这样?而当天使告诉他："时间永远不会回头，获得的便是获得，而失去的.就永远失去了……"
我读完这个故事想到了很多我不能浪费时间，不能虚度光阴，机会每个人都是会遇到的，但是要看你会不会抓牢这个机会，而且要会利用时间。
这个简单的深刻故事，引起了我的反省。我常常在做作业的时候，默默许下一个愿望：要是没有作业该多好，放学回家就自由了。我也曾经尝试过这个愿望，结果是行不通的，不写作业，学习成绩立刻就下降了，这个愿望的实现并不美好，其结果害了自己，我可不敢许下这样的愿望了。体会一下愿望，总能更深的感受愿望。愿望是带刺的玫瑰，在让我欣赏的同时会刺伤我们的时间，时间永远不能回头。
最近，我一直在读一本书。这本书的名字叫《枫林渡》。书中有许多人物，有高傲自大的妈妈和童童，慈祥的奶奶和外婆，宽容大方的稻虎哥哥和董事爱动物的蓝蓝，还有爱主人的短尾巴，【枫林渡】这本书不知让我流下了多少次感动的泪水。给我印象最深的一次是：蓝蓝过生日，妈妈请了许多有身份的客人，嫌弃奶奶是乡下人，怕给家里人丢人，于是就用一张电影票把奶奶打发出去看电影去。蓝蓝知道后，不管客人奔出去找奶奶。看着奶奶的背影，想起了自己在乡下过的10个生日时所发生的点点滴滴。奶奶家里虽然不富裕，但对蓝蓝的生日从不马虎，每次提前一个月便开始数日子进行准备了。当我看完这一章，我的泪水便不由自主的流了下来，打心眼里就开始尊重起蓝蓝的奶奶了。还有一次，因为妈妈的原因，奶奶回枫林渡了。外婆知道了，便给妈妈讲起了蓝蓝小时候，年轻力壮的人都要去要饭，更别提早失去劳动力的奶奶了，奶奶带着蓝蓝去捡麦穗，捡回来了，做成饼给蓝蓝吃，自己却吃菜坨坨。动天的时候，奶奶把自己棉裤里的棉花掏出来给蓝蓝做衣服，自己却穿单裤……
我喜欢书中的童童，童童虽然高傲自大，但是童童后来受到了外婆的悉心教导，做了一个尊重别人听话的好孩子，通过这件事我知道了尊重别人才能让别人尊重自己。
我更喜欢书中的外婆，她身为一名市长，拥有的很大的权力，但是她一点也没骄傲自私，她平易近人，幸好有了她，才使差点变坏的童童改邪归正，懂得了亲情重于一切的道理，学会了尊重别人，不能因为有了权力而胡作非为。人如果没有高低之分，在平等的社会人们才能和睦相处，没有因为权力引发的斗争，那么世界就会变得美好，犹如天堂一般。
通过这本书我懂得了一个深深的道理：做人一定要谦让，是大的 总要让着小的，就像稻虎哥一样，做什么事总是要先想着别人，再考虑自己，这样一来，别人开心了，你自己帮助了别人，也会很开心，快乐的!
自从两年前开始读《尚书》，我对此书的兴趣《尚书》读后感一直不减。有朋友问我，《尚书》不是很难读吗？你怎么看得津津有味？难道你全都能理解吗？我摇摇头，对他说，并非我古文很好，而因为难易是相对的，古人曾道“为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣”。《尚书》文辞尽管古奥，但是如果你对照着注释，仔细思索，反复诵读，还是能够粗粗地读通一部分的。正如古人所言：读书百遍，其义自见。当然，不可能全部都理解。著名史学大师顾颉刚先生在穷尽毕生精力研究《尚书》之后叹道：我只读懂了一半的《尚书》。长期以来《尚书》被奉为儒家经典，人们着重于《尚书》读后感义理训诂。而一些史学家则将其当作史书看待，正如“六经皆史”的口号，虽不至于“六经注我”的程度，也成了他们研究中国历史的必备材料。其中也有一些是不能直接用作史料的，古文经部分引用时要特别小心。
不过今文经中的《周书》诸浩则珍贵无比，基本上可以当作信史征用。经过千百年无数人的考证，依然根基稳固，另外，它的可信程度在不断的出土青铜器佐证下，得到进一步确认。比如《利簋》就能证明《牧誓》“甲.朝”的记载是正确的。更为可贵的是它们（包括《费誓》《吕刑》《秦誓》等）记载《尚书》读后感了西周尤其是周初重要的历史事件，成为了可靠的第一手文献材料。华夏族千年一贯的民族心理（比如儒学等）几乎都能在公元前十一世纪的社会大变革中找到回溯点。许倬云先生曾说：“有关西周的史料，比之商代及春秋都远为贫乏。”（《西周史》前言）要了解西周时代，必须读《尚书》。甚至可以说，要了解中华民族的形成，也必须读《尚书》。
《战马》以一战为题材，讲述了一个人与动物之间关于勇气、忠诚、和平与爱的非凡故事。前额上有着白色十字花纹的乔伊原本是一匹在乡间干活的小马，与男孩艾伯特结下了深厚的友谊，但是命运却安排它走上了战场。但是当它在战场上经过了一番磨练之后，最终找到了艾伯特。
读了这本书，我很感动。在一般人的眼里，动物是没有感情的，动物是不会说话的。而在这本书里，艾伯特与乔伊深厚的感情是难以形容的。艾伯特参军，从英国来到法国，就是为了去寻找乔伊。艾伯特始终认为乔伊是他最好的听众，他也总想让乔伊说一两句话。
乔伊是一匹出色的战马，却不被人们看重，当作农用马卖到了艾伯特家。从初到艾伯特家时的恐惧，到与艾伯特结下深厚的友谊。从踏入战场的无奈，到与托普桑的患难之交。虽然战争是残酷的，但处处充满温情，动人的场面一次次出现在眼前。战争让我们更加团结勇敢，更加珍惜友情亲情，推动我们一路向前。
其中，我最喜欢的是乔伊，因为乔伊十分英勇善战，为攻打德国人立下了赫赫战功。还有，因为乔伊十分坚强，到了最后得了重病，那种病几乎没有一匹马活过来，可乔伊却活过来了，并十分健康。所以，我十分喜欢乔伊。
我认为，我们也应该学习乔伊，在学习上勇敢克服困难，在生活中勇敢面对困难，在任何事情上勇敢解决困难，在学习上坚强，在生活中坚强，在任何事情上坚强。
读完这本书，我深深地被故事中的人物性格吸引了，感动了，受益匪浅，领略了战争时期的人物，他们有的贪婪，有的善良，有的狠毒，有的天真……作者在描绘他们的时候写得淋漓尽致，让我学会了许多优美的语句，真是一本有益的书!
《情人》上海译文出版社（2009年8月1日），译者王道乾。本书讲述了：玛格丽特·杜拉斯是法国当代著名的小说家、剧作家、记者和电影艺术家。本书是一部带有自传色彩的作品，以法国殖民者在越南的生活为背景，描写了一名贫穷的法国少女与富有的华裔少爷之间深沉而无望的爱情，笔触深达人性中某些最根本、最隐秘的特质，催人深思。小说中自始至终涌动的情感力量甚至超越了高超的写作技巧，具有极强的感染力。
这部小说是一本震动过巴黎的书，一本震动过世界的书。是属于玛格丽特。杜拉斯缠绵悱恻的书。
故事开篇："我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说，“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
在风尘的岁月长河里，杜拉斯回眸自己年轻时的恋情，无限的沧桑尽在其中。往事在七十年在时光隧道里，既清晰又朦胧，那是一场刻骨铭心的爱，一场孤独绝望的爱，一场令人痴迷、令人心醉的爱，那是一个少女的初恋。
这并非杜拉斯所写的《情人》，而是杜拉斯晚年的小情人所写的回忆杜拉斯的。他们的年龄相差很远，但爱却很深很浓。
杨·安德烈亚——杜拉斯生命中最后的也是陪伴她最久的的一个年轻情人。
晚年的杜拉斯酗酒很厉害，到了无法自制的地步。是杨让她远离了酒精的侵袭，恢复写作的能力。据说，杜拉斯去世后，杨也随之悄然失踪，仿佛一根飘逝的苇草，与杜拉斯演绎完一场堪称“经典”的爱情之后，他的生命的热度也随之消失。
你读过一篇短篇小说《项链》吗?它讲述的是漂亮的女主人公玛蒂尔德，她认为自己本应该生长在一个贵族之家，然而不幸的是，她出生在一个平民之家，她努力使自己变得十分高贵，那样会有贵族之子来迎娶她。
可是，命运往往不尽人意，她嫁给了一个小职员，收入并不高，不能使她过上美好的生活。
然而有一天，丈夫兴冲冲地拿着邀请券回家了，她看后，并没有十分开心，还是很生气，因为她没有漂亮的衣服。无奈之下，丈夫将自己准备买猎枪的400卢布拿出来给她买了一套漂亮的衣服，可是她依然很不开心，因为她没有项链。丈夫让她向她的女友去借。最后，她从女友那里借来了一条很漂亮的项链。
聚会那天，她表现得出色，吸引了众人的眼球，她很开心。聚会后，她回到了家里，想再端详一下自己，可是当她走到镜子前时，她大叫了出来。
原来，那条从女友那里借来了项链不见了，她和丈夫找了一晚上都没有找到。第二天，她到亲戚朋友家借来了500法郎买了一条项链还给了朋友。
在这之后，她辞去了保姆的工作，开始干笨重的活。几年后，当她再次与女友相见时，女友仍然是那么漂亮，而自己却是个老女人。当谈到项链的时候，女友告诉她那条项链是假的。
我读完《项链》后，第一感觉就是为玛蒂尔德感到同情，可是再仔细想想若不是她爱慕虚荣，她就不会成为现在那个又苦又笨的老女人。
然而，玛蒂尔德会成为这样，最根本的原因就是那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。
莫泊桑的小说结尾很有特色，往往情节急转直下，既出人意料之外，又在情理之中，造成一种引人入胜的艺术效果。
莫泊桑通过这样一个小小的生活悲剧谴责了小资产阶级的虚荣心，也谴责了那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。
读《项链》，犹如欣赏一段历史，人们的真善美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。
这对人是一种精神上的`启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
茶花女每晚都要到花店里订购一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲惨，叫人又羡慕又怜惜。
茶花女从小父母就双亡，她是被拐骗到城市里来的。因为茶花女的美貌，使得她受万人瞩目，很快成了交际花。她经常陪子爵，伯爵这些人喝酒，抽烟，聊天到半夜，不久，茶花女得了无药可治的肺病，常常咳嗽，甚至吐血。她去医馆治疗时，认识了赫赫有名的公爵，认她做了干女儿，千叮万嘱道：“不要去娱乐场，刚养好的身子不要再搞坏了，生活费我会定期给你的。”耐不住寂寞的茶花女又跑出去了，肺病缠着茶花女不放，硬是把她拉到生死边缘。一位叫亚芒的年轻小伙子对茶花女一见钟情，想尽办法去接近她，帮她治好病。茶花女惊喜万分，她想自己这个交际花在垂死边缘还有人喜欢她。他们租下了一间四季如春的小屋，在保姆的伺候下过着幸福快乐的日子，茶花女的身体日见好转。许多人瞧不起亚芒，他们觉得亚芒怎么能和一个交际花结婚呢 亚芒和茶花女毫不在意这些。在亚芒的父亲的劝说下，茶花女坚持与亚芒分手，这是因为茶花女不想耽误亚芒的大好前途。最后，茶花女因爱亚芒过度自我折磨，含悲死去。
这原本是多么美好的一段姻缘啊!但被亚芒的父亲打破了。谁不希望自己能幸福的过上一辈子。虽然茶花女身份卑微，别人只是贪图美貌而去接近她，但是她一点也不自卑，而是对爱情的忠贞不虞。在死前的那一刻，她觉得在自己的生命里终究辉煌过，在是万人瞩目的焦点时，她就像女王一样。茶花女至少知道这世界上有个人爱她，在爱情这一方面，她已经没有遗憾了。死前的那一滴眼泪见证了亚芒和茶花女之间的爱，是任何锋利的武器都戳不透的。
如果茶花女当初没有被骗到城市里来，也许现在是个纯洁，过着平静，悠闲生活的少女。这说明当时的社会十分黑暗，下等人处处受人鄙视。不管遇到任何情况，生命是宝贵的，不应该像茶花女那样糟蹋身体。失望透顶的时候，应该想想做事的后果，这样就可以避免人们做出一些傻事，毕竟生命只有一次啊!
老子《道德经》是灰色的，好的中华瑰宝，蕴含着丰富的人生哲学。我还记得小时跟着他们“道可道，非常道；很出名，但是很出名。”当时不知道从哪里来的，更不知道是什么意思。过了几年，我又不能完全理解道家的这部杰作，但至少我有了一些感触。
《道德经》主张无为而治。几千年来，从帝王将相到黎巴嫩人民，都从这本人类文化史上的智慧宝典中吸取了治国安民、修身养性、立人立命的精髓。如今，社会科学蓬勃发展，社会经济高速发展。人的物质财富越来越丰富，而物质财富越来越贫乏，道德沦丧的现象越来越严重。我觉得应该从老子的《道德经》中找出我的人生原则，不要和世俗齐头并进，静心是安心的基础。当人的心境达到一种空寂的状态时，就会一直坚持傲慢自大的作风，在社会、生活、工作中有所作为，有所作为，有所作为，有所务实。
人们常说，阅读历史并从中学习是明智的。老子在《道德经》第17章说：“道总是无为而无不为。”老子的无为思想并不是说消极无为。这是对老子《道德经》的误解。老子的本意是教人遵循道，不为所欲为，为所欲为。只要你不莽撞，你就能取得巨大的成就，也就是说，“不莽撞”是做某事的保证。什么是“有前途”？尽自己最大努力在社会上发挥好作用，做好本职工作，承担起家庭义务就是“做点事”。没错，在人类欲望备受争议的当今社会，如果他能全心全意的照顾好自己的工作，他的心态一定是一直处于一种禅定清心的状态，不进入禅定清心的状态就无法克制自己躁动的心。也就是说，神不走极端，但他的心不思考。所以，是全心全意做好一切工作的前提和前提。
《道德经》可谓凝练、珍贵、淡泊、发人深省，显示了老子扎实的文笔和得心应手的文笔，以及他的创新能力。就是有说服力有说服力！再加上一些经典的例子，点睛之笔，妙笔生花，意境深邃，前一篇的呼应，主题的升华，把作者自己想表达的感情表达的淋漓尽致，给人无限的印象和伤感，又有一种自然感，这其实是文章中最好的，也是古代汉语中最好的！
今夜无眠，看了韩寒的新书《青春》，字眼还是那么犀利直接，字字句句都是现实，真正的现实！我觉得了解现实并不是打击人的，而是一种“知己知彼百战百胜”。
近几年越来越多的愤青，不满社会，不满制度，各种不满，各种吐槽，但我认为这些都是可以理解但不可利用的。道家有一种八卦图用本人浅薄的知识来理解就是阴阳平衡，万事有利必有弊。类似韩寒这样“冒大不韪“写作的作家不是少数，他们的存在是让我们平常老百姓更清楚的了解社会现实，知道自己身处的是一个怎样的环境，但很多人读他们的作品带入更多的是极其负面的感情色彩，对世事进行无限的吐槽、无限的不满，但吐槽不满后还是一样的不思进取，保持现状，循环反复，人生在众多不快抱怨中结束。世界上之所以没有”大同世界“，就是因为大同世界本就是一个不平衡的世界。认识现实是为了让我们更好的了解他、适应他、改变他，而不是一味的抱怨和吐槽。之前看过一本叫做”secret“的书，大致说的是只要你有一个美好的目标、并且坚定不移的实现他，宇宙中的某种磁场就能感应之，并且输送正能量帮你实现目标，用中国的一句俗语就是”有志者，事竟成“；反之，如果你每天都是活在抱怨当中，那相应的宇宙就会传输负面能量给你。如果能把”愤青“都改为”奋青“我觉得社会比我们想象中更美好，开心活是一天、不开心也是一天、那就选择开心的活吧。
我觉得西方的感恩节是个很好的.节日，感谢如韩寒一样敢于揭露现实的作家，也感谢社会国家所给予我们的磨炼，更感谢父母对我们的无私奉献。
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今天从书架里翻出一本书—《生活》，是青年作家韩冰写的。我一直是很喜欢他的作品，所以就对这本书更感兴趣了，于是我如饿狼般的读完了这本书。
读后我不禁掩卷叹息：“人生变化如此多端！”这本书主要讲了作者去广州出差时，车上的人以“生活”二字展开话题的一件事。文章里点睛之笔就是作者以巧妙的比喻手法把生活比喻成一些活生生的例子，如项链、镜子、转盘一些有特殊含义的东西，使人眼前一亮，倍感新意！我最喜欢的一句话是这样写的：人生就是一列奔驰的列车，过了几站得到一点温暖，然后驶向荒漠无边的终点站，痛苦是里程，幸福是驿站。其实也是呀，人生刚开始时就十分有激情，但后来随着年龄的增加对一些事物就不那么感兴趣了。文中还有一处十分精辟的话：人分为三个境界，一是物质境界，指有房有车以及一些生活必要的东西；二是精神世界，指在文艺乐器上有一定造诣的人；三是超凡世界指一些看破红尘世间的人。有一些人已经到了二层，但是当他们扶着二楼的楼梯往上看时，他却不敢上。为什么呢？其实三楼是孤楼青灯，等你上去之后往下看，底下是十丈软红，有些人耐不住三楼的寂寞就只好在二楼了。其实还有一个境界：为人民、为科学做贡献做一个有用的人。看完这本书我想起发生在我身上的一件事：有一次我考试没考好，整个人少言寡语，感觉天空不再那么晴朗，花儿不再那么芳香……后来妈妈对我说：“没关系，这次没考好下次再努力！总不能因为一次小小的挫折而放弃吧！”我听后如同拨开乌云见明日，从那一刻我觉得生活在对我笑，原来是因为我对生活笑了。
朋友你们是否天天照镜子？而镜子里的你是否也对你笑呢？