在都德的《最后一课》中，主人公小弟幼士的性格给读者的印象是极其深刻的。在最后的一课中，小弗朗士听到的第一句话是“我的孩子们，这是最后一次我给你们上课了。柏林来了命令，在阿尔萨期和洛林两省的学校里，只准教德丈……”老师的这话在小弗朗士的心中激起了一阵波澜，他的思想感情发生了剧烈的`变化。
先前还想“逃学到野地去地跑”，还觉得普香士的军队的操练“比分词的那些条规更吸引人”，可是老师的话震动了他，他立刻感到“心慌意乱”起来，他意识到“那些坏东西”在村公所门前张贴的布告就是关于这件事的。此时，小弗胡士从内心发出了“这是我的最后法语课”的呼喊。这句话有力地强调了小弗期士思想的变化，这句话里也包含着小弗期士对自己过去顽皮逃学的悔恨，也表达了小弗朗士时最后一堂法语课的珍惜之情。
这就是爱国主义扮神在小弗朝士身上的表现。但是感情与事实正相违背，当老师叫他回答问题的时候，他说不上来，他不能用自己的圆满回答来表达自己热爱祖国的深厚感情，而只能低着头站在那里。他第一次认识到祖国语言的可贵，而这也是他最后一次学习祖国语言的时候了。在读者看来，这对小弗期士幻小的心灵是多么大的折磨。这又是一个多么大的悲剧啊!
细细品味过《最终一课》后，我所感受到的是一种沉重却也无力反抗的无奈之情。
韩麦尔先生沉痛的感受，使我读着读着眼泪也在打转。我惊异，为什么会这样，为什么要哭!我想起了我读过的另外一篇文章《哭泣的圆明园》，蓦然发觉，中国也遭遇过这样的窘境。
回想起八国联军在中原大地犯下的种种劣迹，我似乎也能明白八国联军的心思。我中国软弱必将会被欺凌，“落后就要挨打”是恒古不变的真理。一个人懦弱并不伤大雅，但一个国家软弱，后果将是多么可怕!我们正值年少，如果像弗朗士一样的荒废学业、只顾玩闹，那也必将会有如弗朗士一般的懊悔，只怕悔之已晚。
正如梁启超所言，中国之职责全在我少年。阿尔萨斯的杯具不会再在中国上演，我也期望我中国少年奋发图强，真正的胜于欧洲，雄于地球!
今天，我和同学一起来到赫山电影院观看了一部电影——《最后的一课》。
这部电影最让我感动的一个镜头是：在地动山摇时，谭千秋老师为了学生而忘记了个人的安危：他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在讲桌上，伴着雷鸣般的响声，砖头、瓦砾、灰尘、石块纷纷坠落到他的头上、手上、背上，顿时血流如注，一滴滴滴在学生的手上、身上。但他咬着牙，告诉学生，不要害怕，自己却拼命地用手撑住讲桌，如同一只护卫小鸡的母鸡。他在废墟中奄奄一息时，没有忘记鼓励自己的学生：他鼓励刘烨同学确定好自己的人生的目标，把音乐当成爱好，参加奥林匹克数学竞赛，他批评黄婷婷同学没有理解自己的母亲，自暴自弃，鼓励她一定要努力学习。他作为儿子没有忘记让学生捎去给母亲的抚养费。他作为父亲，在临终前交代黄婷婷同学将那幅没有画完的画，画完，交给自己的女儿，并转告她的女儿：爸爸爱她!就这样谭老师在多次余震的摧毁下为了4个学生的生命，他义无反顾地献出了自己的生命。他用自己的英雄壮举，诠释了什么是为人之师;他用自己的行动为学生上了生动的《最后一课》，让我们也体会到了生命的真正的价值。
这让我想起了我自己的老师，老师们为了我们每天起早贪黑，兢兢业业、默默无闻地工作着。他们备课、改作业经常到深夜。他们无微不至地关怀着我们：有一次我们班24个同学练广播操耽误了学习，吴老师虽然嗓子很哑了，但还是利用中午的休息时间给我们补课。我们班同学生病了，高老师就给学生泡药，并嘘寒问暖。每天放学，老师都叮嘱我们一定要注意安全...想到这些，我的眼泪不禁夺眶而出，以前我没有理解老师对我们爱，现在我要大声告诉老师：老师，我爱你们，从今以后我一定要好好学习，长大了一定做一个对社会有益的人!
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族代表。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。所以民族语言能使民族内部产生凝聚力。
在日本帝国主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役!因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
我们的母语是最伟大的。
作文另一方面梦孟利用想象力把天兰们救了出来.这还是小刚吗。32年以后，1936年的秋天，---在陕北一个窑洞里接见美国著名记者埃德加。这里怎么荒无人烟寸草不生;物体间摩擦的声音大多很刺耳，但粉笔与黑板间的摩擦却是那样的动听，如小溪之流淌，如春蚕之咀嚼，如深夜之絮语，如诗人之低吟。
我不禁想起了，在抗日战争时期的中国人民，也是如此，为了祖国，不惜一切代价。虽然地域不同，种族不同，时代不同，但是战争对人民的损害却是一样的!
可恶的侵略者，该死的战争狂，无耻的叛国贼，他们是对不起国家，对不起人民，对不亲父母，更对不起自己的罪人!
我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明的承传载体。如果母语没了，国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通，就是一盘散沙。
那么，外语与母语到底哪个重要呢?
如今这个社会，不学英语你就别想上高中大学，更别想找个好工作了。既然外语如此重要，学外语的人多就不奇怪了。现在连幼稚园都开设英语课了。English成了全球通用的.“国际普通话”，其他语种已经受到严重威胁，面临消失的危险......这是不能忽视的。
当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占，最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声。
“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
星期五下午，我们到餐厅看电影，电影名字叫《最后一课》。故事说的是在汶川大地震中，有一位叫谭千秋的老师，在地震爆发的那一刻，为了疏散同学，失去了逃生的最佳时机。又为了保护未来得及逃走的四名学生献出了自己宝贵的生命。
观看演出现场，同学们叽叽喳喳、嘻嘻哈哈，一点儿也不严肃。拍这部电影是为了教育学生的：不要等到失去了，才懂得珍惜;不要等到牺牲了，才懂得尊敬。可学生们为什么不感动呢?这与编剧有关，台词很多是从其他电影中套过来的;演员的演技不高，很做作;模拟地震爆发时的场景让人一看就知道是假的。其实最糟糕的，就是它的说教成分。谭千秋老师在中国可谓家喻户晓，现在又拍成电影，让人觉得太过了。
作为学生，我们知道人活在世上，无论有多大官职，无论有多少家产，无论存活多久，最后都将归于尘土。不如趁自己年轻做一些有益于家乡，有益于国家的事，这样将来死后也落个好名声。
从古至今，有许多英雄豪杰因为做出了惊天地、泣鬼神的事情而流芳百世，他们的精神与品质就成了后人学习的榜样。社会为了继承和发扬这种精神，就张贴标语、喊出口号、觉得吧，光说不练有什么用呢?“学习雷锋好榜样”，现实生活中雷锋并不多见;学习任长霞好局长，当下冤假错案并不少见;学习好书记焦裕禄，官场中贪官昏官越来越多;我觉得，树立一个过于完美的形象，反而让大家觉得可望而不可即，起不到应有的作用，不如制定一个切实可行的制度，让大家按规矩行事，用身边的平凡人的不平凡的事来教育我们，这样效果也许会好些。
谭千秋生的平凡，死的伟大。这是地震中的谭千秋，平常生活中的老师们只要敬业、爱生，我也觉得他们很伟大。我们生在一个多元化的社会，不必要求所有人都单一的去追求同一种东西。
我们是二十一世纪的学生，我们的世界是丰富多彩的。我们有我们自己的审美观、价值观，我们不喜欢被说教，过多的说教会让我们在课堂上倒下;我们喜欢去做，喜欢用行动来诠释自己的价值，哪怕像谭老师一样也不怕。
在轻松自在的的'课堂中，在快乐充实的学习中，在无忧无虑的生活中，我不知道什么才是真正的难过，但当我读完了《最后一课》这一短短的文章时，我似乎懂得了什么是伤心，什么是痛苦。
刚看到题目时，我下意识的在心中想，最后一课?是小学的最后一课?是初中生涯的最后一课，还是高中毕业的最后一课?
带着疑问我满不乎的默读文章，直到我读到了这样一段话，想起这些，我多么懊悔!这些课本，语法啦，历史啦，刚才我还觉得讨厌，带着又那么重，现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手，我的满不在乎变成了认真。从这我读到了一个调皮而又不懂事的男孩在瞬间变得懂事，让我的心也为之震撼。
不知不觉我的心如断了线的风筝，不停的飞，飞到所写的环境中，飞到了那文字中，那一天，韩麦尔先生发给我们新的午贴，帖上都是美丽的圆体字“法兰西”，“阿尔萨斯”……
这简单的几个字，却让我的眼睛像坏掉的水龙头，不停流出清澈的水流，这简单的几个字却让我感受到一个普通教师对祖国那浓浓的爱，这简单的几个字，却让深深的了解“国家兴亡，匹夫有责”这一名言;这简单的几个字却…
读到了文章的最后，我的泪水再一次像决堤的河坝，流出那涛涛的洪水。“我的朋友啊!”他说，”我——我——”
但他又哽住了，他说不下去了。他转身朝着黑板，拿出一支粉笔，使出全身力量，写了五个大字：“法兰西万岁!
读完这篇文章，我的心中有无数的震撼，无数的感动和无数的感慨。从文中的一段又一段文字，一个又一个动作描写，都着实让我休会到语言的重要。
语言是民族的标志和象征，是联系同胞的纽带。它能使人民不忘自己的祖国，团结起来和侵略者斗争，求得民族的解放。
一个普通的人，在一个国家繁荣的时候是一个不起眼的角色，但在一个国家衰弱的时候，却是一个“人才”，一个国家需要的人才。即使，他是一个文弱的书生，他是一个多病而身子虚的人。也许，你会问衰弱的国家需要的是最强的兵，怎么会需要文弱，身体不健康的人呢?让我来肯定的回答你，需要，国家需要文弱的书生用文字来抗击敌人，国家需要身体不健康的人用心来为革命者加油!需要!对于祖国来说，每一个人都很重要!
爱国不单指口头说说，而是在自己的祖国陷于危难时，挺身而出，不惜牺牲自己的生命，来换取国家的自由，人民的幸福!
这篇小说写于1873年，以刚刚结束两年的普法战争为背景，反映了阿尔萨斯沦陷后，当地人民在侵略者强行禁教法国语言时所表现出的悲愤情绪和爱国精神。
“我的最后一堂法语课!”“现在都好像是我的老朋友，舍不得跟它们分手了。”小弗郎士懊悔地说。
“法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确;又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人们，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”韩麦尔先生说。
是啊，掌握了自己祖国的语言，就可以激起人民的爱国意识，从而团结起来，打败丑恶的侵略者，求得民族的解放，说到这儿，使我便想到了我们民族的语言——汉语。
语言文字是一个民族的文化基石，尤其是我们的汉语，属于独特的词根语——汉藏语系，而我们的汉字，集表意，表行，表音于一体，象形，会意，指事，形声，转注，假借六书更是我们的瑰宝，是我们的独特文化传统的根基，它的构词与句法、语法与我们的传统思维模式关系极大。汉字更是我们伟大古国凝聚统一的一个重要因素。
我们正大张旗鼓地宣传弘扬传统文化，然而，语言文字的一些状况却令人担忧，值得引起我们的重视。
例如电视屏幕上常常出现的错别字，包括面向境外播出的节目。
例如，获得大奖的作品中出现“你家父”这样的句子，他不知道尊称别人的父亲是“令尊”，谦称自家的老爷子才是“家父”。
各种对联包括刊载在媒体上的与贴在门上的，很多是对对联的嘲笑，风马牛不相及的两句话，不讲平仄，不分虚字实字，不讲比较衬托，硬写在那里了，实在是对中文的不尊重。看这样的对联，有时真与吃一个苍蝇一样恶心。古代甚至曾经以“对对子”取士。如今成了这样，令人能不痛心?
把小品演出中为了搞笑而错误百出的词句当成了范例，例如认为“相当”是最高级的副词，认为“相当好”的程度高于“很好”。这足以令语文工作者叹息!
媒体的一点玩笑，往往误人子弟多多!当读到“离离原上草，一岁一枯荣”时，有的孩子的第一反应竟然是“脚气药”，只因脚气药广告中用了此句。再如“刻不容缓”某些地方，竟然不如“咳不容缓”那样被青少年熟知。
当然不是故意，名为调侃，实则糟蹋。
看到这些问题的存在，使我不得不发出这样的呼吁“请爱护我们的语言文字。”不要让我们的语文使用进入无序的状态，成为影响一代国人的文化大事了!
快到圣诞节，我们却学了一篇伤感的课文《最终一课》。
这篇课文主要讲了小弗朗士和韩麦尔先生在最终一课上的所作所为。其中韩麦尔先生说的那一番话颇为感人，他说：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”从这能够看出韩麦尔先生是多么地爱国。
我不禁又想起了抗日战争。那时的人们受尽战争的磨难，却不屈于日本帝国主义侵略者，所以他们挺过来了!他们可能不得不背井离乡，不得不说日语，但他们没有忘记自我是一个中国人，要有中华民族的精神!所以他们胜利了，这是当然的。也许说不定多少年后，如果小弗朗士还没有忘记祖国文化，没有忘记韩麦尔先生的话，阿尔萨斯和洛林就能夺回来了!
所以我们必须要记住：我们是中国人，我们是中华民族文化的继承人!
我的成绩在班里不算太好，但也算不上太差。若这是我在学校的最终一天，我本应当高兴，为最终摆脱了“机器人”般的生活的纠缠而高兴，可仔细想想，我却高兴不起来。
最近学了一篇法国作家都德的短篇小说《最后一课》。从中我受益匪浅——不仅仅学到了爱国的情怀，也悟出了学习的真谛。
假如这是我在学校的最终一天，想想兢兢业业的管教师，幽默风趣的冯教师，“活泼可爱”的陈教师，严肃负责的陆教师;想想平日里总是陪我欢笑，打闹的“哥们儿”;想想我们班那些成绩优异却有暴力倾向的“女汉子”们……
想到这些，我不禁鼻子一酸，眼泪差点奔涌而出。
回想起我刚进校门的时候，还是个懵懂的小孩子，整天痴人说梦般的幻想着：如果有一天不用上学该有多好啊!这样我就能够一向陪伴着可爱的电脑游戏与动漫了。可此刻到了最终一天，我却不想走了。
有时候，人的心还真是奇怪呵!
虽然我不可能像小弗朗士一样失去学习的机会，但若是真让我离开这个朝气蓬勃的学校，我还真的有些依依不舍了。教室前的桂花开了又落，我们就像树上的桂花一样，不可能永远地粘在树上，仅有离开大树，我们才能够香气扑鼻!